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标题: 南诏国历史简介 [打印本页]

作者: 鹤喻    时间: 2016-5-31 13:03
标题: 南诏国历史简介
渊源

   南诏祖先原本舍龙部,为避难迁居至汉朝设置为邪龙县。邪龙县归益州郡管辖,汉朝势力退出后被豪酋占据。舍龙一族到来后 ,不断攻伐,扩充壮大势力,逐渐形成以舍龙一族为中心的部落联盟,这个部落联盟开始被称作“蒙舍龙”或“蒙舍”。豪酋张乐进求为拉拢舍龙一族,将女儿嫁予舍龙之子细奴逻。    贞观二十三年(649年),舍龙之子细奴逻继承蒙舍诏(王)。此时,洱海周边也出现了几个比较大的诏(王),洱海北面是河蛮人的浪穹诏(今洱源)、邆赕诏(今洱源邓川)、施浪诏(今洱源三营),洱海东面是磨些人的越析诏(今宾川),洱海西面是哀牢人的蒙嶲诏(今漾濞),洱海南面就是蒙舍诏(今巍山),这些诏被汉史合成为“六诏”。因蒙舍诏位于这些“诏”的南面,也被汉史称作“南诏”。


     兴起
    永徽四年(653年),为获得唐帝国的支持,细奴逻派子逻盛炎出使唐帝国,唐高宗封细奴逻为巍州刺史。其他五诏与河蛮部落,受吐蕃威胁,常弃唐归附吐蕃。南诏始终附唐,因而得到唐的支持。开元元年(713年),唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。开元二十五年(737年),皮逻阁战胜河蛮,取太和城。次年,唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义 ,进爵为云南王。封王制书里说封王的原因是洱河诸部潜通犬戎(吐蕃),蒙归义率兵征讨有功。
    开元二十六年(738年),皮逻阁谋乘胜兼并五诏,张建成建议厚赂剑南节度使王昱,请求合六诏为一。王显向朝廷代请,得唐玄宗允许。《新唐书》:“当是时,五诏微,归义独强,乃厚以利啖剑南节度使王昱,求合六诏为一。制可。”“又以破渳蛮功,驰遣中人册为云南王,赐锦袍、金钿带七事。于是徙治太和城。”唐玄宗给王昱敕文里说,蒙归义效忠出力,讨伐西蛮,“彼(指五诏)持两端(附唐也附吐蕃),宜其残破”。皮逻阁出兵,唐派遣中使(宦官)王承训、御史严正诲参与军事,先灭越析,次灭三浪,又灭蒙嶲,很快统一六诏,南诏算正式立国。
    739年,皮逻阁迁都太和城。唐朝亦用兵于南诏,《新唐书》:“初,安宁城有五盐井,人得煮鬻自给。玄宗诏特进何履光以兵定南诏境,取安宁城及井,复立马援铜柱,乃还……”


壮大
    南诏国依附唐朝,统一了六诏。天宝四年(745年),剑南节度使章仇(姓)兼琼遣使至云南,与皮逻阁言语不相得,皮逻阁很不满意。天宝九载(750年),阁逻凤路过云南(即姚州),云南太守张虔陀侮辱同行的妇女,勒索贿赂,阁逻凤不应,张虔陀派人去辱骂,并向朝廷诬告阁逻凤。阁逻凤愤怒,起兵攻破云南,杀张虔陀,并取羁縻州。史载“鲜于仲通为剑南节度使,张虔陀为云南太守。仲通褊急寡谋,虔陀矫诈,待之不以礼。旧事,南诏常与其妻子谒见都督,虔陀皆私之。有所征求,阁罗凤多不应,虔陀遣人骂辱之,仍密奏其罪。阁罗凤忿怨,因发兵反攻,围虔陀,杀之。”
    天宝十年(751年),鲜于仲通率兵八万出戎、巂州,往击南诏,阁逻凤遣使谢罪请和,请还其所虏掠,表示愿意归附于唐朝,若不允许则“归命吐蕃,云南之地,非唐所有也”。鲜于仲通不许,进军至西洱河,兵临南诏首都大和城,被南诏击败,唐兵死六万人。南诏方面亦损失惨重,云南自曲、靖二州以下东爨居地被唐兵破坏。天宝十一年(752年),吐蕃册封阁逻凤为“赞普钟(意为赞普之弟)。
    天宝十三年(754年),剑南留后李宓(音密mì)率兵七万击南诏,进至南诏首都太和城,全军覆没。这是唐最后一次出兵。第二年,安禄山反叛,唐无力再进攻,可是南诏还有意归唐。阁逻凤在太和城中立一大碑(南诏德化碑),表示叛唐出于不得已,对臣属说,后世可能又归唐,当指碑给唐使者看,明白我的本心。阁逻凤知道依附吐蕃害多利少,两国关系是不能持久的。
    大历十四年(779年),唐朝李晟等大破南诏、吐蕃联军,使其损失惨重。唐德宗派遣大将李晟、曲环率北方兵数千,联合当地唐兵,大破吐蕃南诏军,追击南诏军过大渡河。吐蕃南诏军数次失败,损失超过十万人。《资治通鉴》:“上发禁兵四千人,使晟将之,发邠、陇、范阳兵五千,使金吾大将军安邑曲环将之,以救蜀。东川出军,自江油趣白坝,与山南兵合击吐蕃、南诏,破之。范阳兵追及于七盘,又破之,遂克维、茂二州。李晟追击于大度河外,又破之。吐蕃南诏饥寒陨于崖谷死者八、九万人。” 《新唐书》:“德宗发禁卫及幽州军以援东川,与山南兵合,大败异牟寻众,斩首六千级,禽生捕伤甚众,颠踣厓峭且十万。”


    中兴
    大历十四年(779年),南诏与吐蕃战败后,吐蕃悔怒,南诏恐惧,双方关系开始发生变化,吐蕃改封南诏国王为日东王,取消“兄弟之国”的地位,改为君臣关系。吐蕃在南诏征收重税,险要处设立营堡,还要南诏每年出兵助防。异牟寻感到依附吐蕃的害处。天宝战争后不到半个世纪,南诏还是“弃蕃归唐”了。
    贞元十年(794年),南诏在洱海边的点苍山神祠与唐朝使臣举行盟誓,南诏之主异牟寻面对天、地、水三大自然神与五岳四渎之灵,率文武大臣发誓:“请全部落归附汉朝(即唐朝)”,南诏管辖的各部落首领也表示:愿归清化,誓为汉臣,永无离贰。唐廷册封异牟寻为“南诏王”,赐“南诏印”;以南诏统领的疆域设置“云南安抚使司”,政区长官为“云南安抚使”,由剑南西川节度使兼任,南诏由云南安抚使节制。南诏之主异牟寻遣其弟凑罗栋、清平官尹仇宽等二十七人献地图、方物于唐朝。唐朝册封异牟寻为南诏王。以祠部郎中袁滋持节领使,成都少尹庞颀副之,崔佐时为判官;俱文珍为宣慰使,刘幽岩为判官。赐异牟寻黄金印,印文为“贞元册南诏印”。使者到达南诏,异牟寻离开座位,跪着接受册印,稽首再拜;又接受所赐服备物,说:“开元、天宝中,曾祖及祖皆蒙册袭王,自此五十年。贞元皇帝洗痕录功,复赐爵命,子子孙孙永为唐臣。”


    衰落
    太和三年(829年),剑南节度使杜元颖不晓军事,武备废弛,且苛待士卒,导致士卒引南诏入寇,攻破成都外城,掠走数万人。太和四年(830年),唐朝李德裕前来镇守,蜀地遂安,《资治通鉴》:“德裕乃练士卒,葺堡鄣,积粮储以备边,蜀人粗安。”《新唐书》:“明年,(南诏)上表请罪。比年使者来朝,开成、会昌间再至。”唐文宗准许南诏求和,立约互不相侵,又用李德裕为剑南节度使,整顿边防,训练士卒,防南诏再来攻掠。
     860年,安南引南诏兵乘虚攻破安南(今越南)交趾城,不久唐军再次占领安南。863年,南诏攻破交趾城,唐军退守岭南。866年,唐安南都护高骈大破南诏军。髙骈率五千士兵渡江,在邕州打败林邑兵,进攻南诏龙州屯,蛮酋逃走。酋龙派杨缉思助酋迁守安南,以范脆些为安南都统,赵诺眉为扶邪都统。
    咸通七年(866年)六月,髙骈到达交州,取得多次胜利,士兵作战积极,杀死敌将张诠,李溠龙率万人投降,髙骈攻破波风三壁。南诏杨缉思出战失败逃回,唐军趁势攻入城池,唐朝髙骈斩酋迁、脆些、诺眉,献上首级三万,平定安南。
    869年,南诏军开始进攻西川。875年,髙骈率五千人渡江,到达南定,大破南诏军,用缴获南诏军的物资来补给军队。监陈敕使韦仲宰率七千人至峰州,补充高骈的部队,髙骈继续进攻南诏,多次击破之。髙骈又大破南诏蛮于交趾,杀获甚众,包围交趾城。髙骈督励将士攻城,于是攻破城池,杀段酋迁及土蛮为南诏乡导的朱道古,斩道三万余级,南诏余部逃走。髙骈又击破归附南诏的土蛮二洞,杀死他们的酋长,土蛮帅众归附者达到万七千人。颜庆复到达新都,南诏分兵去抵挡他。甲午,与颜庆复遭遇,颜庆复大破南诏军,杀二千余人,蜀民数千人争操芟刀、白以助官军,呼声震野。乙未,南诏步骑数万到达,恰逢右武卫上将军宋威指挥忠武二千人至,立即与诸军会战,南诏军大败,死者五千余人……甲兵服物遗弃于路……高骈到达成都,派步骑五千追击南诏军,至大渡河,杀获甚众,擒其酋长五十多人,押送回成都,斩之。修复邛崃关、大渡河诸城栅,又筑城于戎州马湖镇,称为平夷军,又筑城于沐源川,都处于南诏与西川之间的要地,各置兵数千镇守,使南诏失去再战的勇气。髙骈写信给骠信,骠信非常恐惧,把他儿子作为人质送给唐朝,誓约不敢寇边。

灭亡
    南诏长期与唐朝战争,宋威、髙骈等率唐军数次大破南诏军。南诏“屡覆众,国耗虚”,甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女代替男子耕种的地步。乾宁四年(897年),唐朝西川节度使王建说“南诏小夷,不足辱诏书。臣在西南,彼必不敢犯塞”,认为南诏没资格得到诏书。
    与唐朝作战,南诏要依靠黎、雅间的刘王、郝王、杨王等浅蛮部族。王建严厉对待这些部族,南诏与这些部族不敢侵盗。后来这些部族首领泄露军机,都被王建杀死。灭亡乾宁四年(897年),郑买嗣指使杨登杀死南诏王隆舜。唐昭宗天复二年(902年),汉人权臣郑买嗣起兵杀死舜化贞及南诏王族八百余人,灭亡南诏,建立大长和国。




作者: 在野孤鸿    时间: 2016-5-31 15:42
诏“屡覆众,国耗虚”,甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女代替男子耕种的地步。
——————

可怜的南诏国,竟然到了这种地步,唉,跟越南在八十年代差不多了。
作者: 鹤喻    时间: 2016-5-31 15:52
在野孤鸿 发表于 2016-5-31 03:42 PM
诏“屡覆众,国耗虚”,甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女代替男子耕种的地步。
——————

主要是,这个国家很狂妄,而且很没信用,和现在的缅甸很像,

骠国就是他们灭掉的,有种说法,说缅族是他们灭骠国部队的后代
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-5-31 16:40
鹤喻 发表于 2016-5-31 03:52 PM
主要是,这个国家很狂妄,而且很没信用,和现在的缅甸很像,

骠国就是他们灭掉的,有种说法,说缅族是 ...

蛮夷之国一般都不讲信用,在他们看来,利益才是最重要的。对于盟约之类的,他们是不当一回事的。骠国应该就是现在的缅甸的祖先。
作者: 鹤喻    时间: 2016-5-31 16:53
在野孤鸿 发表于 2016-5-31 04:40 PM
蛮夷之国一般都不讲信用,在他们看来,利益才是最重要的。对于盟约之类的,他们是不当一回事的。骠国应该 ...

骠国统治民族已经灭绝了,被缅人灭的
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-5-31 17:02
鹤喻 发表于 2016-5-31 04:53 PM
骠国统治民族已经灭绝了,被缅人灭的

缅人应该是骠人的混血
作者: 鹤喻    时间: 2016-5-31 21:13
在野孤鸿 发表于 2016-5-31 05:02 PM
缅人应该是骠人的混血

骠人应该是 融合到缅人里去了,
但被南诏入侵以后骠人就没什么存在感了 ,


作者: 在野孤鸿    时间: 2016-5-31 21:14
鹤喻 发表于 2016-5-31 09:13 PM
骠人应该是 融合到缅人里去了,
但被南诏入侵以后骠人就没什么存在感了 ,

嗯,民族大融合,把骠族混掉了。呵呵。
作者: 鹤喻    时间: 2016-5-31 21:51
在野孤鸿 发表于 2016-5-31 09:14 PM
嗯,民族大融合,把骠族混掉了。呵呵。

骠族当年太心软,收容了 缅人,结果自己被人同掉了
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 01:20
鹤喻 发表于 2016-5-31 09:51 PM
骠族当年太心软,收容了 缅人,结果自己被人同掉了

历史是说不清的,有些历史可能因为一件小事就改变了。中国的历史,在五胡乱华的黑暗时期,如果没有冉闵的出现,估计汉族也完蛋了。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 04:02
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 01:20 AM
历史是说不清的,有些历史可能因为一件小事就改变了。中国的历史,在五胡乱华的黑暗时期,如果没有冉闵的 ...

历史很多偶然
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 14:12
鹤喻 发表于 2016-6-1 04:02 AM
历史很多偶然

古代很多国家被历史湮没,主要是人口的消失造成的,当人口变得越来越少的时候,这个文明自然就消失了。汉文化之所以流传下来,是因为汉族的人口基数就摆在那里,一个繁衍能力非常强的民族。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 14:37
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 02:12 PM
古代很多国家被历史湮没,主要是人口的消失造成的,当人口变得越来越少的时候,这个文明自然就消失了。汉 ...

我觉得,汉文化之所以强大,关键在于对历史记录的偏执。

欧洲人说,谁掌握了历史谁就掌握了未来,这也是欧洲否认中国历史的目的所在
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 14:39
鹤喻 发表于 2016-6-1 02:37 PM
我觉得,汉文化之所以强大,关键在于对历史记录的偏执。

欧洲人说,谁掌握了历史谁就掌握了未来,这也 ...

嗯,正是因为历史的记录,所以承前启后,汉文化才得以更加强大。外族入侵之后,马上学习汉文化,正是因为这种文化的优秀之处。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 15:05
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 02:39 PM
嗯,正是因为历史的记录,所以承前启后,汉文化才得以更加强大。外族入侵之后,马上学习汉文化,正是因为 ...

有历史记载,就可以 知道自己存在的意义,才不会迷茫,
才有民族的凝聚力。


作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 15:36
鹤喻 发表于 2016-6-1 03:05 PM
有历史记载,就可以 知道自己存在的意义,才不会迷茫,
才有民族的凝聚力。

嗯,是的,大到一个民族的历史,小到一个家族的族谱,都是让后人追根溯源的。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 16:06
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 03:36 PM
嗯,是的,大到一个民族的历史,小到一个家族的族谱,都是让后人追根溯源的。

欧洲人想尽办法伪造埃及和希腊历史,

否认中国上古历史。不是想某些人理解的那样没有意义

这是一个关系民族未来的大工程
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 16:18
鹤喻 发表于 2016-6-1 04:06 PM
欧洲人想尽办法伪造埃及和希腊历史,

否认中国上古历史。不是想某些人理解的那样没有意义

那些欧洲类人兽,他们的目的很简单,通过否定这个民族的历史,来摧毁这个民族的自信心和凝聚力。
作者: 中华战神    时间: 2016-6-1 16:19
鹤喻 发表于 2016-5-31 03:52 PM
主要是,这个国家很狂妄,而且很没信用,和现在的缅甸很像,

骠国就是他们灭掉的,有种说法,说缅族是 ...

缅族就是南诏灭骠国的时候,留在缅甸中部的一个部落,这点没有任何疑问。
南诏政权属于封建、部落组合的政治结构,上层看起来和中原王朝差不多,但是实际上有众多的部落,出征的时候有大量的部落兵。
缅族属于云南的山地游牧民族,唐、宋的时候有人到过缅甸,记录缅族人喜欢骑光背马,南亚土著可没这个能耐。就凭这点,缅族在古代战斗力就比土著强。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 17:03
中华战神 发表于 2016-6-1 04:19 PM
缅族就是南诏灭骠国的时候,留在缅甸中部的一个部落,这点没有任何疑问。
南诏政权属于封建、部落组合的 ...

历史上,缅甸受中国影响还是很大的
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 17:04
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 04:18 PM
那些欧洲类人兽,他们的目的很简单,通过否定这个民族的历史,来摧毁这个民族的自信心和凝聚力。

是的,通过伪造埃及和希腊历史加强欧洲凝聚力
作者: 中华战神    时间: 2016-6-1 17:43
鹤喻 发表于 2016-6-1 05:04 PM
是的,通过伪造埃及和希腊历史加强欧洲凝聚力

你对历史观的看法,和我差不多。
所谓灿烂的古罗马,其实没有那么牛逼,古罗马核心区域就意大利半岛,而且也不是整个半岛,其他区域都是控制能力有限的殖民地。罗马帝国最高峰也只能触动10几万军队,最高兵力从来没超过25万。
在秦汉时期,不管统治人口,军队的动员能力,远远超过古罗马。
能养活那么多人口,修建了那么多城市,众多庞大的城防工事,这难道不是生产力,难道不是文明?
其实古罗马充满着野蛮、血腥和杀戮,文明真没什么。
孙子兵法在2000年后,还让20世纪的西方现代战略思想家、大师佩服得五体投地。
作者: 中华战神    时间: 2016-6-1 17:45
鹤喻 发表于 2016-6-1 04:06 PM
欧洲人想尽办法伪造埃及和希腊历史,

否认中国上古历史。不是想某些人理解的那样没有意义

西方文明在古代是愚昧的,没事就搞出一个鬼神出来吓唬老百姓,靠鬼神来统治。
中国有无神论传统,这点就可以看出,文明这玩意,完全就是西方标准。
作者: 中华战神    时间: 2016-6-1 17:53
鹤喻 发表于 2016-5-31 09:13 PM
骠人应该是 融合到缅人里去了,
但被南诏入侵以后骠人就没什么存在感了 ,

骠族人应该是缓慢融合的一个过程
元军灭蒲甘的时候,在伊洛瓦底江河谷,就是从八莫到瓦城这一段的河谷平原,还有大量的骠族人和城邦小国。
就是说缅族和骠族其实是长期存在的,然后缓慢融合。
缅族有历史学家猜测,他们来源于甘南草地,这点真有可能。
缅族有面孔差距很大,有相当部分人接近云南人,有些人像南亚面孔的,估计是融合了南亚土著的原因。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 19:18
中华战神 发表于 2016-6-1 05:53 PM
骠族人应该是缓慢融合的一个过程
元军灭蒲甘的时候,在伊洛瓦底江河谷,就是从八莫到瓦城这一段的河谷平 ...

混血民族可能性很大,
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 19:19
中华战神 发表于 2016-6-1 05:43 PM
你对历史观的看法,和我差不多。
所谓灿烂的古罗马,其实没有那么牛逼,古罗马核心区域就意大利半岛,而 ...

现在网上又人吹嘘,罗马人口有一亿多
作者: 中华战神    时间: 2016-6-1 20:03
鹤喻 发表于 2016-6-1 07:19 PM
现在网上又人吹嘘,罗马人口有一亿多

看到古罗马的短剑没?明显是锻造技术不行啊。
还有古罗马的矮小马车,这种矮小马车明显就是不科学的。
春秋,战国时期,诸侯国都是上千乘的大马车。
以前希腊,叙利亚,埃及,法国,西班牙这些地方都是殖民地,古罗马人就没几个。
看看秦汉时期,大中原都是自己人,南方的好地方,汉军2000年前就驻扎腾冲了,地形、气候多复杂?
罗马人跨度有那么大吗?
战果时期,总人口肯定超过2000万,汉初至少也有1000万左右,汉朝高峰期有5、6000万,这事古罗马没法比的。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 23:25
中华战神 发表于 2016-6-1 08:03 PM
看到古罗马的短剑没?明显是锻造技术不行啊。
还有古罗马的矮小马车,这种矮小马车明显就是不科学的。
...

有个说法,中国古代人口长期保持在1-2亿,
只是因为人头税,瞒报漏报的人口比较多,
比如北宋时期江南西路转运使清理当地瞒报人口,一次清理出30多万户,

按这个比例,当时官方统计人口可以增加1/2
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 23:42
中华战神 发表于 2016-6-1 05:43 PM
你对历史观的看法,和我差不多。
所谓灿烂的古罗马,其实没有那么牛逼,古罗马核心区域就意大利半岛,而 ...

是的,学习了。就看他们的军队吧,拉个几千人出来打个仗,就是大仗了。而我华夏诸国,打仗动辄就是几十万。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-1 23:52
鹤喻 发表于 2016-6-1 07:19 PM
现在网上又人吹嘘,罗马人口有一亿多

这是一帮洋奴在故意吹嘘西方,而对自己民族进行矮化。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-1 23:59
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 11:52 PM
这是一帮洋奴在故意吹嘘西方,而对自己民族进行矮化。

这些人都是看了一些外国的东西就以为自己多了不起
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-2 00:06
鹤喻 发表于 2016-6-1 11:59 PM
这些人都是看了一些外国的东西就以为自己多了不起

哈哈,这些人就是鲁迅笔下所写的——假洋鬼子。呵呵。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-2 00:16
在野孤鸿 发表于 2016-6-2 12:06 AM
哈哈,这些人就是鲁迅笔下所写的——假洋鬼子。呵呵。

抹黑袁崇焕的人 和他们很相似
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-2 00:29
鹤喻 发表于 2016-6-2 12:16 AM
抹黑袁崇焕的人 和他们很相似

你无法跟一个傻B去讲这些道理,因为他们固执地认为,外国的月亮一定比中国大多了。
作者: 中华战神    时间: 2016-6-2 09:52
在野孤鸿 发表于 2016-6-1 11:52 PM
这是一帮洋奴在故意吹嘘西方,而对自己民族进行矮化。

欲伐其国,必先侮其史。
在清末,民国,大部分知识分子都相信了西方的东西,认为自己的文化就是不行,20世纪30年代,好多文人都有亡文灭种的悲哀,认为中华民族最紧急的任务是保种。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-6-2 10:51
中华战神 发表于 2016-6-2 09:52 AM
欲伐其国,必先侮其史。
在清末,民国,大部分知识分子都相信了西方的东西,认为自己的文化就是不行,20 ...

是的,这就是西方国家的一种政治手段,可惜中国的洋奴们还是应声虫太多,总觉得洋人的东西就一定好,却不知,在浩瀚的中华文明面前,西方的历史弱爆了。
作者: 中华战神    时间: 2016-6-2 11:06
大家别忘了,南诏国、大理国其实也是中华文化圈。
南诏国灭亡的主要一个原因,就是三个宰相级的大臣去长安见天子,朝廷某大臣见这三人才能了得,如果回南诏,必为后患,让天子马上处死这几个南诏国大臣,这也是南诏衰败的主要原因之一。被无端处死的南诏大臣也是汉人。
南诏国好多文官,谋士也是汉人,由于南诏缺乏肱骨之臣,只知道打战了,打战上面就有唐末名将高骈克制,在交趾,成都方向都被牢牢克制住,损失很大。经济没发展了,战场上也没有掠夺到,很快就灭亡了。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-2 11:22
中华战神 发表于 2016-6-2 11:06 AM
大家别忘了,南诏国、大理国其实也是中华文化圈。
南诏国灭亡的主要一个原因,就是三个宰相级的大臣去长安 ...

南诏前期能强大,也是重用汉人,

所谓南诏,其实很大成分是不满隋唐的南方汉人氏族,
南诏后面开始太提防汉人,自己也就灭国了
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-2 11:24
中华战神 发表于 2016-6-2 09:52 AM
欲伐其国,必先侮其史。
在清末,民国,大部分知识分子都相信了西方的东西,认为自己的文化就是不行,20 ...

这些人虽然认为中国文化不好,但至少是想就中国,

只是他们错误判断了形式,没有看到中国的潜力,

这也是新中国建立后,大批华人返国的原因
作者: 中华战神    时间: 2016-6-2 12:13
鹤喻 发表于 2016-6-2 11:24 AM
这些人虽然认为中国文化不好,但至少是想就中国,

只是他们错误判断了形式,没有看到中国的潜力,

看看中国历史,只要自己不内部折腾,绝对很强大。
中国的迅速崛起,得益于浸透在每个人身上传统文化:“勤劳、持家”,迅速创造了强大的物资文明。
其实民国时期,老百姓都没有完全形成“中华民族”的观念,比如对待日本侵略,停留在改造换代的观念。
只有解放之后,通过强大的中央集权和宣传机构,将中华民族的观念灌输下去,并深入人心,虽这样这种强力措施经常被人人喷,但确实对整个国家后来的发展做好了铺垫。
作者: 鹤喻    时间: 2016-6-2 14:12
中华战神 发表于 2016-6-2 12:13 PM
看看中国历史,只要自己不内部折腾,绝对很强大。
中国的迅速崛起,得益于浸透在每个人身上传统文化:“ ...

是的 ,中国只要不内乱,很快就可以强大,

主要是满清对中国文化的破坏太大,挽回用的经理太多




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