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标题: 李刚来信：从清明祭奠邹大鸣说起 [打印本页]

作者: 中华战神 时间: 2016-6-30 13:43
标题: 李刚来信：从清明祭奠邹大鸣说起
本帖最后由中华战神于 2016-6-30 01:45 PM 编辑

清明节前两天我们原缅共老兵又去为1973年3月那威战斗牺牲的的战友邹大鸣上坟。站在邹大鸣墓前大家感慨万千。既为他十多岁就牺牲感到惋惜又觉得和其他无数牺牲的战友相比是幸运的。因他牺牲后火化（用柴烧的）骨灰寄回故乡成都安葬。亲人战友还能为他去上坟。牺牲后能火化的我当兵十年多只见过他一个人。其他牺牲的基本上都是就地挖坑掩埋。什么都没有。因随着战争的长期进行，牺牲的人越来越多，大家对死亡已是见惯不惊。而1971年11月30日海干坝战斗牺牲的成都战友刘富强，于元庆更是尸体都没运回。因当晚战斗失利，撤退时伤员太多，原准备第二天晚我3连去抢运回刘富强等十多位战友尸体，结果有一人突然投敌。快到海干坝是我连被迫撤回。40多年前才十六七岁的他们就长眠于异国荒野。
现在中国人普遍认为中国当初对缅甸是输出革命，干涉缅甸内政。因而对那段历史严格保密和淡化那段历史。
那段历史是缅甸军人政府反华杀害我华侨同胞引发的，完全是缅甸军人政府咎由自取，自作自受。
1967年缅甸反华。1968年中缅边境打响第一枪。毛主席亲自拍板出兵。中国部队派出240人，牺牲46人；中国顾问团牺牲3人。并同意缅共在边境招收中国人入伍。1973年两党才达成协议不再招收中国人。1972年中国顾问团撤回国。1973年中国部队陆续撤回。中国完美地实现了自己两个战略目的。
一，通过缅共（其实当初我们当兵时我营80%以上都是中国人）给缅甸军人政府打击，已威胁到军人政府存亡。柰温从七十年代初多次到北京求和。1971年缅甸成为恢复中华人民共和国在联合国合法地位提案国。1972年缅甸政府为1967年反华中被杀害的侨胞发放高额抚恤金。从此开创了中缅长期和平友好局面。
二，在缅共打响前，中缅长达一千多公里边境线很多地方为国民党残匪控制，给中缅两国带来很多麻烦。60年代缅甸吴努政府要求下，中国部队两次出境作战都效果不大。而通过我们艰苦战斗，很快控制了中缅长达一千多公里边境地区。国民党残部退入泰国，被泰国政府招安。彻底解决了危害中缅两国几十年的问题。保证了中缅边境长期和平稳定之后中国边防团撤建。14军调入四川，13军一半调入贵州。
前几天看凤凰台纪录片（该片获奥斯卡提名）一位印尼华侨采访了1965年印尼反华事件中几位杀人凶手大小头目（采访者的亲人在那次事件中被杀害）在三个月杀了三十万华人。看完后心情久久不能平静。有几句话不吐不快。
一，当年反华事件中对华人手段之残忍，令人震惊。当年德国对犹太人的迫害和这次比简直是小巫见大巫。以色列对当年杀害犹太人凶手几十年来穷追不舍，赶尽杀绝。
二，被采访的几位当年杀人凶手大小头目对当年杀人行为没有一丝歉意。而对当年行为还很得意。而他们现在都过得很好。三，采访者华人母亲说希望真主垂怜我们，惩罚凶手。想当年抗战爆发，祖国母亲受难，东南亚华人捐钱捐物，回国参战，血战沙场，而今他们受难时只能希望真主垂怜。
去年俄罗斯为了自己同胞出兵乌克兰受到西方集体制裁，加上石油暴跌，卢布贬值，物价上涨。俄罗斯去年通涨达到15%。今年一月达到16%。俄罗斯居民生活水平大幅下降。在这种情况下俄罗斯人民仍然坚定支持政府。普金支持率居高不下，真是让人敬畏的民族。
毛主席当年拍板出兵缅甸这段历史现在被一些人淡化和否定。因为他们认为这是输出革命，干涉缅甸内政。我们试问持这种观点的人，如果你是当时最高决策者，你会做何选择？面对国际反华浪潮缅甸军人政府杀害我同胞，你可能只有抗议抗议再抗议。只有毛主席有这个魄力。何况当时还有不同的国际环境和时代背景。缅甸，印尼六十年代反华杀害我同胞，但结果却不一样。1972年缅甸政府为在反华事件中被杀害的华人每人发放5000缅币（当时折合人民币1600多元）远远高于中国国内赔偿标准。而印尼至今没有一个说法。1998年印尼又再次爆发针对华人的打砸抢烧事件。
毛主席出兵缅甸这段历史不应该被淡化和保密（缅甸政府早就一清二楚）应该让全世界，不管是我们的敌人还是朋友都知道。中国人民是爱好和平的。但人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。缅甸军人政府为自己的行为付出了代价。我们教训了缅甸，警示了东盟。（东盟当时是美国扶持的反共联盟）和平不光要实力作保障，有时候和平是打出来的。如抗美援朝，中印，中越自卫反击战和缅甸都是如此。
如有不当之处请指正
李刚2016，4，2（成都）

作者: 非诚勿扰 时间: 2016-6-30 14:05
所谓枪杠子里出政权，和平是打出来的，而不是谈出来的，就如现在的缅政府，总是以谈判为借，却在另一面不断进攻民地武

作者: 鹤喻 时间: 2016-6-30 14:17
采访者华人母亲说希望真主垂怜我们
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信绿教了？

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