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标题: 从中国历史角度分析 果明 果汉 面临的果清 果缅 果日矛盾 [打印本页]

作者: 技术援果    时间: 2016-8-12 06:37
标题: 从中国历史角度分析 果明 果汉 面临的果清 果缅 果日矛盾
从中国历史角度分析 果明 果汉 面临的果清 果缅 果日矛盾

其实今天的果敢,叫果明或者果汉更恰当一点。道理很简单,果敢是目前中国历史上最后一个汉族政权的延续。

1646年永历帝获得瞿式耜、张献忠余部李定国、孙可望等势力以及福建郑成功势力的支援之下展开反攻。同时各地降清的原明军将领先后反正,例如1648年江西金声桓、广东李成栋、广西耿献忠与杨有光率部反正,一时之间南明收服华南各省。然而于同年,清将尚可喜率军再度入侵,先后占领湖南、广东等地。两年后,李定国、孙可望与郑成功发动第二次反攻,其中郑成功一度包围南京。然而,各路明军因为距离互相难以照应,内部又发生孙可望等人的叛变,第二次反攻以节节败退告终。1661年,清军三路攻入云南,永历帝流亡缅甸首都曼德勒,被缅甸王莽达收留。后吴三桂攻入缅甸,莽达之弟莽白乘机发动政变,杀死其兄后继8月12日,莽白发动咒水之难,杀尽永历帝侍从近卫,永历帝最后被吴三桂以弓弦绞死,南明亡。这里不得不说,当年吴三桂还有大清犯了一个错误,就是虽然杀了永历帝但是没有斩尽杀绝他的大臣随从,还有士兵,所以才有了果敢。如果当年斩尽杀绝就没有今天的果敢了。还有就是实际上果敢1968年前一切都是延续了明朝的官僚体系,甚至是政治制度。

果敢面临的矛盾很多,主要有下面几种矛盾 果清 果缅 果日矛盾。

首先说 果清 矛盾,果敢是南明的政权,而且一直延续南明的制度,虽然受了大清的册封,但是姓明不姓清是事实,所以大清虽然接受了果敢,但是实际上果敢不属于大清也是事实,而且就算收了领土主权,但是没有收编人心也不可能,所以大清后来不加考虑就把果敢割让给英国了。至于大清的领土继承人中华民国,还有中华人民共和国,对果敢的态度实际是延续了大清的态度。所以1960也就不加思考的把果敢给割让出去了。道理其实很简单,大家想一想都明白,一个主权国家可以容忍一个比自己皇室血统还正的汉族政权存在不?而且这种存在本身就是威胁。万一果敢人借助皇室血统复辟那么麻烦不是很大。

说到果缅矛盾,明朝历史上曾经和缅甸经过多次战争,还有多次摩擦,所以缅人不可能不报复,这个民族矛盾是有历史的。这个就是缅人征服南天门后,迫切的把缅王像立到南天门上,道理很简单,他们认为他们打赢了明缅战争了。所以去年29以来的果敢冲突,看作缅明战争的延续不错。

同时果日矛盾也很突出,其实日本为什么要帮助缅甸剿灭南明的势力,道理很简单,日本历史上曾经没称作倭寇,多次侵犯东南沿海,后来被戚继光领导的戚家军剿灭。所以历史上的耻辱导致日本必须要帮助缅甸剿灭南明残余势力。而且果敢战争以来,暴露出各种问题,日本因该是不但提供了武器弹药,人员培训,还提供了粮食资金。

所以果敢血统的南明血统,还有正宗的皇室血统,引发了果清矛盾,所以官方媒体一直要说缅籍边民,也就是缅籍缅人,后来才导致勐稳族成为世界上第一个改民族的民族,汉族改缅族。其实看起来很气愤,也是没有办法,因为承认自己的汉族血统,承认自己的南明血统,那么在缅甸就等于被判处死刑。


目前什么力量可以救果敢?只能是汉族力量。

目前看只能是依靠汉族,或者说是依靠前前朝元老的后代了。毕竟国内虽然汉族经过了计划生育,但是纯种的明朝后裔还是有的,所以这些汉族后裔一直想帮助果明,或者果汉。但是毕竟大清的领土继承人不可能帮助果明,因为他姓清不姓明,所以有人开玩笑说叫后清。所以从这个角度就不难理解果敢光复后面临的一切麻烦。


为什么说南明的灭亡有必然性。

其实历史就是如此,小民族早晚灭亡,要么被同化,所以可能我们无论怎么帮也不行。其实南明政权及百年前就被灭了。只是后来吴三桂手软,大清放了永历皇帝的子民,才有了果敢。但是实际上要被灭亡的早晚被灭亡,因为靠果敢的力量单独对抗缅人,日本,或者后清都是死路。站在两边到处被夹,也是很艰难的。

所以理解了果敢的历史,大家就因该清楚果敢目前面临的困难。


作者: 大王巡山    时间: 2016-8-12 09:54
虽然逻辑上漏洞很多,但是有那么点意思,换个角度的阴谋论。




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