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标题: [史说新语]“十世诅咒”灭亡尼泊尔沙阿王朝？ [打印本页]

作者: 在野孤鸿 时间: 2016-10-14 11:03
标题: [史说新语]“十世诅咒”灭亡尼泊尔沙阿王朝？

佛祖释迦牟尼的故土尼泊尔早在公元前11世纪左右就开始出现大大小小的王国，直到2008年5月28日，最后一个王朝——沙阿王朝末代国王贾南德拉宣布退位，3000年王国史终告结束。作为该国历史上最后的王朝，沙阿王朝始终笼罩在一层神秘面纱中：这是南亚历史上少见实行二元世袭制的王国，更有着“十世而斩”的神秘诅咒。
前日我们曾聊到泰国却克里王朝（现在的曼谷王朝）“九世而斩”的传说来源：却克里王朝的王位系从华裔郑信处夺来，据称郑信被杀前曾诅咒却克里王朝“九世而斩”，却克里在处死郑信时，遵从泰国的习俗：杀死国王的血不能留到地上。于是把郑信装到麻袋里用檀香木杖击头部而死。郑信死前立下诅咒说夺我王位者，九世而亡。
泰国“郑信血誓”和尼泊尔沙阿王朝“十世而衰”的预言，曾并称东方当代王室两大诅咒。今天我们就回过头来，聊聊已经成为“真实”历史的尼泊尔沙阿王朝“十世而衰”诅咒。

2001年，尼泊尔沙阿王朝比兰德拉国王全家遇害，让尼泊尔人民悲痛万分。当时尼泊尔官方宣布比兰德拉的死是因为王储不满父母反对他的婚姻，所以开枪射杀了全家。
但据调查，当时死的全是比兰德拉的家人，王弟贾兰德拉因故缺席王室聚会，而贾兰德拉的妻儿在场却安然无恙。有传闻说，王储是拿冲锋枪杀害的家人，而自杀却是用的手枪。也就是说现场有两把作案武器，于是有人怀疑还有第三人在场。所以很多民众不相信官方公布的结论，怀疑是王位的最终继任者贾兰德拉谋杀了国王一家。

作者: 在野孤鸿 时间: 2016-10-14 11:04

贾兰德拉登基时，场面非常冷清。因为在人民心目中，作为印度教大神毗湿奴化身的国王已经仙去了，沙阿王朝已经结束了。由于老国王德高望重，且王室“灭门”显得十分蹊跷，因此大多数尼泊尔人宁愿相信，是贾南德拉国王一手导演了这出灭门惨剧，对这位新国王并无归附心和好感。
贾兰德拉继位后以民选政府镇压叛乱不力和腐败有由实施亲政，企图恢复君主专制。2005年2月1日，国王以内阁“腐败无能”为由，宣布解散内阁，中止议会，由他本人亲政3年，直接领导“部长委员会”，该委员会成员由国王亲自指定：尼泊尔再次回到“朕即国家”的封建时代，甚至连评议会这样的花瓶也付诸阙如。
2006年尼泊尔7大主要政党无法忍受国王的倒行逆施，与毛派结盟逼国王下台。2008年5月28日，尼泊尔制宪会议宣布废除君主制，将国体改为联邦民主共和国，立国达240年之久的沙阿王朝宣告结束。

据说沙阿王朝立国时就受过诅咒，当年王朝开国君主普里特维·纳拉扬在进军加德满都门户玛卡南普尔时，廓尔喀的神化身为哲人与国王偶遇，纳拉扬赠给哲人一块凝酪，哲人吃后吐出，又还给国王，国王觉得恶心，随手甩在自己脚上，哲人因此预言，沙阿王朝虽能一统江山，其王祚却会“十世而斩”。。

贾兰德拉是沙阿王朝最后一个国王，如果真的是他谋杀的比兰德拉，那么他就是不合法的国王，不能算数；另一方面，从普里特维到比兰德拉刚好是十代，而第十一世王贾南德拉最终未能如其祖辈那样“终于其位”，而将以平民的身份度过余生——于是，就这样，笃信轮回转世的佛陀故乡的人们更相信所谓预言，全然忽视了贾兰德拉当政是逆历史潮流和民意而动的行径，将那个“十世而衰”的预言故事生吞活剥，牵强附会到了沙阿王朝的灭亡，称这一预言在200多年后竟不幸“应验”。

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