缅甸的宗教信仰主要有原始拜物教、神祗崇拜、佛教、伊斯兰教、印度教和基督教。从文化的角度而言，只有佛教才与缅甸文化有着直接的渊源关系。现代缅甸文化起源于佛文化，至今仍带有很深的佛文化的印痕。可以这样说，离开了佛教信仰也就无所谓缅甸文化，而原始拜物教、神祗崇拜作为文化的构成要素在缅甸文化中也有一定的积淀。至于其它三种宗教，即伊斯兰教、印度教、基督教，则属于异质文化的范畴，与缅甸文化无关。
释迦牟尼生平简介释迦牟尼意为释迦族的圣人，他本人姓乔达摩，名悉达多，公元前567年出生于古印度北部的迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近。母亲摩耶丈人是邻国拘利族天臂国国王的女儿。她于回国途中，在一个叫蓝毗尼的地方生下了悉达多，分娩7天后死去。悉达多的父亲是迦毗罗卫国国王净饭王。母亲死后，悉达多由姨母大爱抚养成人，所以悉达多视姨母如生母，感情颇深。据传，大爱在悉达多建立佛教僧团后。就成为了僧团中的首位比丘尼。按照当时的习惯，僧团中只能吸收比丘，而不允许吸收妇女当比丘尼。
但悉达多为了感激姨母的抚育之恩，破例接纳姨母加入僧团。悉达多出身于皇族，从小生活在宫中，过着无忧无虑的富足生活。父王净饭王还为他修建了三座宫殿，凉、旱、雨三季各有一殿，聘任专职教师教他学习军事、体育和艺术。由于勤奋好学，终于成为一个文武双全的人材。
成人后，悉达多娶善觉王之女耶输陀罗为妻，其妻异常漂亮，《佛所行赞》写道：“贤妃美容貌，窈窕好淑女，魂艳芳天后，同处日夜欢。”悉达多有一子，名为罗喉罗。由于对当时社会诸多不平等现象不理解，加上厌倦宫廷生活，悉达多萌生了出家寻道之意。净饭王对悉达多终日心神不定，厌倦宫廷生活的情形早有察觉，担心他擅自离开宫廷出家，于是想尽各种办法让他心境平静，享受人间福乐，放弃出家念头。据佛经记载，一日悉达多外出散心，国王特派人平整道路，驱逐闲人，以免悉达多从拥挤的闲人中看到老人、病人或死人。然而，净居天王却变来了一个老人，悉达多看到老人后，心情烦躁，叹息不止，返回宫中。第二次、第三次相继离宫出游时，又看到了天神化为病人和死人。第四次出游之际，又看到一个天神化成比丘。经过四次离宫出游，他心潮起伏，思绪万千，最后决定离宫出家。
据信，悉达多出家的真实原因可能有二，（一）当时社会上出现了一种采取不同形式出家寻求解脱的沙门，悉达多可能受到沙门思潮的影响而出家：（二）当时印度社会贫富悬殊，政局不稳，民众生活贫困。他目睹现状，极抱不平，为寻根求源而出家。释迦牟尼出家后，原来是想走一条苦行之路的。因为苦行之路在印度早已存在，且各个时代都很流行。但社会生活使他逐渐改变了这一想法。他离宫之时年仅29岁。离宫后，释迦摩尼先求见婆罗门僧侣，拜访了多位名师，仍旧无法解答他抑郁悲痛的苦因。于是跑到密林里，鞭笞自己的肉体，不吃不喝。有一天，当他醒来之时，意识到肉体上的痛苦带来精神上的愉快。他恢复饮食，最后流浪到印度圣城贝拿勒斯，坐在一棵无花果树下歇息，这颗树就是后来被佛教徒视为佛宝的菩提树。他双手合十安然坐在树下沉思多日，终于领悟到如何把真正的快乐带到这一世界上的途径。他在森林里沉思达6年之久，终于创立了佛教。从此以后，他离开了深山密林，以苦、集、灭、道四真帝及八正道等学说，在印度各地奔波说教。
经过45年艰苦努力时、信徒云集，他的行为和学说深受信徒们的尊敬，都称他为“佛陀”，80高龄时离开人世，进入涅槃。他的弟子们把他一生的说法记录整理成成为“佛经”，并继续传播其教义。
雨孤 发表于 2016-11-8 10:53
悉达多、还真是一心向佛
果军参谋 发表于 2016-11-8 11:05
万生皆有佛性。。。。
雨孤 发表于 2016-11-8 11:18
但是好多都是酒肉穿肠过佛祖心中留
少清 发表于 2016-11-8 11:24
所以说，不可能完全是滴。
雨孤 发表于 2016-11-8 13:00
恩那里的和尚都有一部分这样的
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