【投稿征文】等待白露花开的果敢 - 果敢资讯网

深夜里一个人面壁静思，却猜不到三月的布谷鸟声何时重来。看着老街夜晚贪婪的灯光，还有那东城湖上静悄悄的夜景，往日里情人桥上甜密的情侣都去了哪里？梦醒后偶尔听到巷子里传来几声狗叫，不说也能明白，街道上的残羹剩饭又成了犬王斗争的赛场。

话说果敢吧，从88事件后，果敢的社会到底发生了什么？在百姓的眼里，缅军始终都是野蛮的豺狼，可在自治区官员的眼里，缅军却成了一支忠于国家和人民的军队。每一次会议都在宣传，人民要拥护军队，那么请问缅军是在保护人民吗？相反，缅军在百姓心目中只会带来更多不幸的恶梦。2.9战事到现在，缅军队所到之处，不是要吃就是要穿，不是抢就是杀，可是到头来，缅军却还被说成了果敢人民的守护神，这到底是谁在颠倒黑白，嫁祸于人。不管哪一次会议，我从来没有听缅军承认过误伤百姓，相反他还口口声声地说成是民族武装，然而这样的话语确实能堵住果敢人民的嘴，可是却麻木不了果敢人民的心志。

现实中的果敢人民，口里不敢说半点关于缅军人的话，可是心里却装着多少埋怨和不平。现在的果敢，有很多能安慰人民和施舍于人民的有识之士，但也有更多出卖自己灵魂而获得一已之私的人。就拿每次自治区召开的会议来说吧，在会上说得多好，人民有难可反应到自治区领导那，他们会做处相应处理。然而每次反映到上面后，得到的答复却是，特殊时期能应付点就算了，只要人身安全就行。似乎人民成了犯人，应该赎罪。本人就有过亲身的经历，2.9战事后，果敢人民陆续回到家乡，在缅军头目俗称大嘎萨和自治区领导的多次安全会议中，都曾提到：“如果有缅军队进入百姓家中，要吃要穿，或是要挟，可以打电话或是反映到自治区，他们会处理，可是漂亮的话在百姓的面前说得暖烘烘的，离开会场后却不如狗放的屁。

进入村寨的那些丑事就不提，就说说果敢现在车辆进出缅军都要钱的事，相信每个有车子和摩托的朋友都知晓，从老街往石园子方向，过去只有一个关卡，而现在似乎成了两个。听说收费站只会单向收费，可是似乎开车和奇摩托的都比出双倍钱还头痛。

因为在收费站退回来不到400—500米处，现在又设有一道关卡，听说是检查违法犯罪分子逃走或潜入的，可实则是在敲诈和勒索。在这里经过的车辆，除了登记外，还要交保护费，虽然不是明目张胆地要，但几乎百分之90的人都没有幸免。本人也经常遇到这样的事。特别是那些警察下班后，军人更是狮子大开口，不是一箱酒，就是一箱饮料，如果没有，就得上交40—50的酒钱。这样一算，有时候一天过的不止一次啊，特别是附近的村寨，就连上地里干活都得经过这里。起初我以为只有我一个人被坑，后来一问，其实不然，可这难道是都见惯了吗，还是果敢人民真的富裕起来了呢？笔者想告诉大家的是，果敢越来越多的人学会了说假话，明知道那不是真理，可是当别人问的时候依然只会答应是。因为现在果敢，没有真理可言了，只有缅军说了算。缅军成了古代垂帘听政的后宫，但遗憾的是发言人不是果敢人民，而是武则天......