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标题: 昂山素季在第70届联邦节的讲话 [打印本页]

作者: 缅北之狼    时间: 2017-2-18 20:37
标题: 昂山素季在第70届联邦节的讲话
本帖最后由 少清 于 2017-2-18 20:38 编辑

   2月12日,昂山素季在第70届联邦节上的讲话,全文如下。
   参加联邦节的所有百姓和嘉宾,大家好。
   今天,我们因为承认这个联邦才聚集在这里。

   彬龙不止是掸邦的一部分,也是整个联邦很重要的地区。联邦团结的根源在此。回顾刚刚诵读的彬龙协议,可以看到,在讨论、协商和达成共识的基础上,开始了联邦的建立。

   在所有联邦百姓心中,短短的“彬龙”二字让人感到幸福和激动。彬龙不仅是一个庆典,更被公认为历史中极其重要的一部分。

   历史从不停息,一直向前。我们国家取得独立时的领袖们开创了彬龙历史。为这段历史画上圆满句号的责任落到了我们的肩上。

   谁也不能脱离历史。只要世界还在,我们的子孙后代就会继续对我们的所作所为加以思考和裁决。我们并非要面对这一代人的裁决,而是要接受由日后世世代代百姓组成的法庭的裁决,我们将能屹立多久,我们是否能被后人接受?我现在要深刻思考的问题是未来的这个法庭将对我们作出什么样的裁决。

   大多百姓都应该知道,一名深谙国事的诗人曾写道:“不论战术多么丰富,不论所持武器多么锋利,不能得到民心、不依靠百姓力量的话,一切都只是枉然。”

   我们的主要力量是民心和民众的力量。在为实现和平而努力的时刻,需要得到这些力量。所谓得民心就是看我们为百姓的长期利益,不止是当下的,还有子孙后代的利益敢于冒多少险,敢于担当多少,这是落在我们肩上的主要责任。

   百姓都清楚的知道是谁真正为了他们冒险、付出。有句俗语说,骗得了一时,骗不了一世。
   百姓清楚的知道是谁为了他们的利益服务。对百姓而言,最重要、最大的利益就是和平。没有和平我们国家就不可能发展。值此联邦节之际,我想向所有与和平有关的组织呼吁,勇敢的为了百姓的利益冒险!付出!

   冒险和付出是最大的勇敢。父亲也曾说过,敢做不是最大的勇气,敢担当才是最大的勇气。敢担当的意思是,做自己分内之事并敢于面对一切后果。彬龙的形成就是由于各民族领导相信团结一致才能尽快取得独立,并为此付诸了实践。

   现在我们为实现和平在协商时经常说的就是建立信任。大家认为真正的信任是在不同的组织间建立的信任。我认为最重要的信任是相信自己。

   参与和平进程的所有组织要相信自己,相信自己有为国家利益以和平方式践行的能力,这是排在第一位的。有了这种信任的话,没有一个不能参加和平大会的。相信自己,相信自己拥有想为国家、联邦尽职效力的诚意以及这种能力,在此精神之下,我希望能让所有人参加21世纪彬龙会议。

   不相信自己的话,也不易相信其他组织的人。因此,首先要培养对自己的信任。让我们以能为后代服务的精神面貌走近彬龙吧!

   历史是谁也无法摆脱的。我们正在为一项历史性的工作而努力。在这一代、此时此刻,如果我们能稳固联邦历史并使之光辉璀璨的话,我们的百姓也将世世代代充分的享受其中的益处。

   没有什么是能轻松得到的。大家都知道,我们国家从独立至今,一直未能在全国实现和平。我们不是在这个地区就是在那个地区发生战争。我们一直有机会实现和平,也有这个责任。希望大家能切实有效的利用这样的机会。

   享誉全球的一名政治家说过,想在政治上获得成功需要3点。第一,尊崇、忠于自己相信的事物。第二,责任心。第三,有能作出正确分析的心态。这个的意思是,要能正确的分析我们行为的后果。

   我们首先相信的是联邦节是大家的和平。和平是我们相信的事物,要忠于和平、珍视和平。要真的珍视和平。如果说着想要和平,却不真的珍视和平的话,就会作出与和平背道而驰的事情。

   还有就是对此要忠诚。对和平忠诚就是为了和平要敢于付出、敢于冒险,这就是忠诚。政治家说的第二点是需要有责任心。没有责任心,就不能成功做到任何正确、有价值的事情。

   有责任心、敢于担当是对自己所做的事负责。出现问题的话,有些人首先就想指责是由于这个人或者那个人。其实有问题的话,对自己不利的事情发生的话,首先要做的就是反省自己。反省我哪里有欠缺、哪里做错了、有什么缺点、因为自己造成了什么程度的问题,这就是负责任。没有责任心的人才会无论发生什么事情都指责是别人的错。要有负责的精神。

   肩负和平的责任,首先要勇敢的思考,我对和平造成了怎样的影响,我们有多少行为是推进和平的,这才是负责任。第三点是理智。政治家解释过,理智就是能正确的分析自己行为的后果的能力。

   现在大家通过第2届彬龙会议将我们联邦的永远(译者注:此处话未说完)。。。永远是指只要这个世界还在,只要这个世界还在就应该为得到和平而努力。我们要坦率的思考我们现在的行为和做法带来的后果。这里说的坦率不是对其他人的,而是自己要坦率的思考。这与刚才说的负责任是相关的。我有缺点还是他有缺点,在叫别人改掉自己的缺点前,极为重要的是先改自己的缺点。因此,我们需要以自己的理智来预计这些行为的后果。这就是智慧。

   大家仔细考虑下,取得和平主要是靠武力还是才智。我是很相信才智的人。现在我们之间因为未达成共识、相互猜疑和因为民族之间的分歧就打仗。我们这些做法依靠的是什么?在物质上我们依靠的是武器。这些武器源自哪里?源自人们的头脑。

作者: 缅北之狼    时间: 2017-2-18 20:39
武器都是人脑思考发明的。各种物质除了自然形成的以外,非自然形成的各种物质都是通过我们的智慧从我们的头脑中出现的。这些头脑不可以用在和平上吗?大家需要深刻的思考下,用于损害和平的头脑不可以用在和平上吗?如果真的可以这样用,那么就没有做不成的事情。


科学家们说,人类只用了大脑的10%,剩下的90%在沉睡。因此,我相信哪怕用不到100%,只要用上20%的脑力在和平上的话,我们不可能无法实现和平。这是一种信念。


因此,我想再说一下,现在我们要建立的信任是对自己的。参与彬龙会议协商,达到自己的目标,大家对自己的这种能力没有信心吗?这种信心是需要的。联邦中每个信任自己智慧的人都不会对参加彬龙会议有所顾虑。


我对联邦中的每个人都有信心。因此,我向那些由于至今为止没有签署NCA而未能完整参加彬龙会议的武装组织们呼吁,相信自己、相信自己的能力!我不是说要他们相信我们,而是要他们建立一种能够通过自己的能力、自己的才智获取百姓的支持、实现自己的目标的信念。


所有百姓都想要和平。我相信没有不想要和平的百姓。有百姓不希望自己生活安宁、有所发展以及子孙后代和平生活的吗?如果我们聚集百姓的力量的话,我们国家完全不可能发展不了。现在我们的联邦正面临着种种挑战。建立一个新的制度不是一件简单的事情,但是我们相信坚持信念就能建立这个制度,并正在为此努力。


民族和解是联邦和平的基础。民族和解取决于协调不同意见的能力。不可以把立场不同的人当成是错误的。每个人都有一个衡量对错的标准,人人都有缺点和优点。培养自己的优点和改掉自己的缺点,这主要是个人的责任。指着别人称,因为他的缘故才引发问题,这是不可以的。


会有些人做些暗地使坏的事情。一些为了自己的利益或某些原因不希望我们国家民族和解、实现和平。但是不需要对此害怕,以我们的理智、团结和勇气可以克服这些困难。也可以把克服这些困难的过程作为对我们能力和素质的提升。


一年一年的过去,我们也反复的得到新的机会。这是这个世界的一个优点。所谓新年,就是地球绕着太阳转,绕了一圈后,又是新的一年了。同样,我们的新的利益、新的机会也会这样围着我们周而复始。但是有时候没能在最好的时机取得这些利益的话,就需要再等好几个周期。到底想要等到什么时候?我们除了对自己的一生外,不能为其他的什么负责了。现在在这里的所有人在未来某个时刻也都会消失。


那么我们剩下了什么?我们剩下的只会是历史。我们的子孙后代到这里向彬龙石碑致敬时,不光是对20世纪彬龙致敬,也希望他们是为21世纪彬龙致敬。我们的后代来到这里时,希望他们看到这里是联邦的标志,这里是见证为联邦百姓利益敢于付出和冒险的地方。我看不到这些了,我们的后代才会看到这个历史,要为后代留下好的遗产。


好父母不会只看眼前,而是要看未来。是不是好父母不止是看他们在有生之年,而主要看在死去的时候留下的遗产。因此,有远见的父母、真心对儿女好的父母,会谋划儿女的未来,在例如健康和教育等方面教导并尽量资助儿女。没有远见的父母,以物质溺爱儿女。


我们想下,这种溺爱是为了儿女还是为了自己。我们要认真的思考下,这种做法是爱子女,还是想让孩子亲近自己。同样,大家也可以勇敢的自我分析下,为国家利益服务时,是想取得百姓的爱戴和支持才去做的,还是出于爱戴百姓、希望百姓拥有美好的未来才去做的。


有时为了长久的利益和后代子孙的利益,当前百姓不满意的事情也应该去做。比如,父母打骂不想读书、不想去学校的孩子时,孩子对父母肯定会有抱怨,他们会想,我爸爸妈妈不爱我了,我想在这里玩,他们却偏偏要我去学校,他们会有这样的想法的。


受不了孩子抱怨、让孩子在家、不去学校的父母,不是爱孩子,是迁就自己,是为了让孩子喜欢自己。我们非常珍视百姓们的情谊,也想得到百姓的心。我们依靠百姓,搞了30年左右的政治,但是我们绝对不会以伤害一些百姓的方式取得支持,我们也不想要这样的支持。有人想抱怨的话就抱怨吧,真正需要为国家长久利益去做的事情,我们还是全部都要做的。


   和平对我们的后代而言是不可否认的宝藏。只需要将这个宝藏做为遗产留给百姓。自然资源不重要,目前的经济利益不重要,现在对我的支持、不论是大选时的支持还是普通的支持都不重要。这些作为遗产都是转眼即逝,资源在某一刻就会消失,经济也会时好时坏,全球经济强大的国家也会有经济困难的时候。只要我们能留下真正持久的和平遗产的话,我认为这将是取之不尽用之不绝的遗产。


   与百姓会面的时候我说过,父亲留给我的遗产就是用之不尽的百姓的爱戴,但是也不应该浪费。我将更加珍惜爱护这样的遗产。同样,我想让我们这一代人以及为了成功召开彬龙会议而努力的组织和个人,一起收集百姓用之不尽的和平遗产,并留给后人。


   我再次向未签字的武装组织呼吁,勇敢的、自信的签字!一起参加我们的彬龙会议。你们想想看,百姓因为你们的参与,会有多么的安心、感激和喜悦!


   因果报应的意思就是,自己做的事情会得到相应的结果。过去的事不再说了,木已成舟,我们要改变的是现在。秉承一颗相信因果报应的心,参与和平进程。有这种信念的话,就会成功。我们希望帮助各民族兄弟姐妹,不论用什么方法都不会伤害在这个国家生活的百姓的利益。我们今天是为了得到好的因果,才在签署彬龙协议之地相聚。


   第一份彬龙协议翻开了历史上新的一页,百姓至今都纪念此事。我在此呼吁,在21世纪彬龙中,让我们不仅要翻开新的一页,还要开启新的历史篇章!




作者: 在野孤鸿    时间: 2017-2-20 22:18
彬龙协议不过是一个圈套罢了,不要上当受骗。
作者: 在野孤鸿    时间: 2017-2-20 22:19
网友诣丁点评:

素姬第一句话就耍滑。
“今天,我们因为承认这个联邦才聚集在这里。”


“这个”是哪个?
1、1948年的,是各少数民族邦10年后“可以自决脱离”的联邦;
2、1958年的,是“奈温非法冻结了自决权、枪口不准脱离”的联邦;
3、1962年的,是“奈温非法废除了自决权联邦宪法、缅族军人独裁”的联邦;
4、1974年的,是“奈温做了个社会主义宪法”的联邦;
5、1990年的,素姬来不及说是不是联邦就被关起来了的联邦;
6、2012年的,便衣军人的联邦;
7、2016年的,军人、便衣军人、伪民主人士组成的大缅族主义“一个国家”的联邦。


因为承认这个联邦才聚
聚的原因,也许是看猴戏,也许是串姑娘,也许是欣赏素姬说谎时的表情。。。




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