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标题: 缅政府邀请缅北武装在中国会面 [打印本页]

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 09:49
标题: 缅政府邀请缅北武装在中国会面

    缅甸在线报道：德昂民族解放军TNLA总书记达鹏觉对媒体表示，缅政府民族和解与和平中心NRPC向缅北民族武装组织发出邀请，希望能在中国举行会晤。

   中国外交部方面6月14日与缅北组织取得了联系，随后缅政府民族和解与和平中心便发出了会晤邀请。

   达鹏觉表示，会晤的话也是我们希望的，但要见的话我们还得以委员会（联邦政治谈判协商委员会）的形式与缅政府进行会晤，具体什么时候见还没有定论，具体将讨论什么议题也还不清楚。

   在中国方面介入调解努力下，缅北7支武装组织以观察员身份出席了第二次彬龙会议，开启了与缅政府谈判渠道。

   缅政府方面一名和平工作者表示，政府方面明确表示要继续围绕全国全面停火协定NCA来谈判，但缅北民族武装组织拒绝接受NCA道路，这致使双方谈判面临极大困难。

   该和平工作者非正式表态还称，即便会晤也不可能与7支组织同时会晤，还会像以往一样与单个组织分别会晤。
（来源：缅甸在线）

作者: 南书 时间: 2017-6-19 10:25
不能对会谈抱太大希望啊，

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 10:53

愿得一人心发表于 2017-6-19 10:25
不能对会谈抱太大希望啊，

谈也没有用，还是要打好战。
老缅一向狡猾，谈判归谈判，一面还会发动战争。

作者: 还可以 时间: 2017-6-19 11:20

南国游子发表于 2017-6-19 10:53
谈也没有用，还是要打好战。
老缅一向狡猾，谈判归谈判，一面还会发动战争。

历史都是这么过来的，谈的拢就和，谈不拢战（打），现在不是有句嘛----不打你，你还以为我打不过你，你怎么会知道我文武双全。

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作者: 同根相怜 时间: 2017-6-19 11:27
“NCA道路”就是首先解除民地武的武装；“分别会晤”就是挑拨离间。

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 13:48

同根相怜发表于 2017-6-19 11:27
“NCA道路”就是首先解除民地武的武装；“分别会晤”就是挑拨离间。

老缅喜欢搞民族分化。

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 13:49

还可以发表于 2017-6-19 11:20
历史都是这么过来的，谈的拢就和，谈不拢战（打），现在不是有句嘛----不打你，你还以为我打不过你，你怎 ...

我看谁还相信你！！！

作者: 还可以 时间: 2017-6-19 14:36

南国游子发表于 2017-6-19 13:49
我看谁还相信你！！！

社会自然界就是这样，弱肉强食，优胜劣汰，适者生存。所谓和谐社会是指特定的一段时间内由某些大国调和维持平很的结果，不是一成不变的，一旦平衡被打破，又会像波浪一样颠簸起伏。

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 15:08

还可以发表于 2017-6-19 14:36
社会自然界就是这样，弱肉强食，优胜劣汰，适者生存。所谓和谐社会是指特定的一段时间内由某些大国调和维 ...

不管怎么样最终正义总会走到最后。

作者: 还可以 时间: 2017-6-19 15:30

南国游子发表于 2017-6-19 15:08
不管怎么样最终正义总会走到最后。

正义，哪有绝对的正义，不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释：古希腊哲学家柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义；基督教伦理学家则认为，肉体应当归顺于灵魂就是正义。整体看来大多数的观点认为公平即是正义。简单来说是同样的人同样对待。既然正义是一种主观的价值判断，一种行为、状态是否正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相关的事物。人是正义反映的主体，也是评价正义的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；而与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其多寡优劣主导着人们的评价。在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。所以正义是一种维护某种秩序的行为。这种行为可以是某人的思维，可以是某人的行动，也可是某种表述出来的评判标准。但事实上，能够满足每个社会成员需要的法律是不可能存在的，可以说：每个人的需要不一致，需要间的相互冲突也难以避免，那些合乎正义的法律所调整的社会关系、社会秩序能达到的也只能是大多数社会成员的认可和满意。

作者: 南国游子 时间: 2017-6-19 15:37

还可以发表于 2017-6-19 15:30
正义，哪有绝对的正义，不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释：古希腊哲学家柏拉图认为，人们 ...

最终还是正义走到尽头，这也是自然的法则，也没有什么可以论证的，就像日本侵略中国，不管过程怎么样，结果还是抗战胜利。

作者: 还可以 时间: 2017-6-19 15:46

南国游子发表于 2017-6-19 15:37
最终还是正义走到尽头，这也是自然的法则，也没有什么可以论证的，就像日本侵略中国，不管过程怎么样，结 ...

关键是正义是有争议的。所谓的正义特定的人群特定的时期所持的观点罢了。日本被打败了叫侵略，打赢了叫解放，至于正义与非正义又得重新定论了。

作者: 南书 时间: 2017-6-20 09:01

南国游子发表于 2017-6-19 10:53
谈也没有用，还是要打好战。
老缅一向狡猾，谈判归谈判，一面还会发动战争。

是的，要是谈判有用，缅甸也不会有长达70的内战

作者: 打击者 时间: 2017-6-20 09:24

还可以发表于 2017-6-19 15:46
关键是正义是有争议的。所谓的正义特定的人群特定的时期所持的观点罢了。日本被打败了叫侵略，打赢了叫解 ...

正义是什么？这个话用来宣传还可以，用来安慰自己没卵用。
弱小民族被打败太正常不过了，反而取胜是太反常了。历史上那么多民族，现在还剩下多少？真不知道某些人瞎叫，不做实事。

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