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标题: 论果敢民族荣誉感 [打印本页]

作者: 野人 时间: 2018-4-22 17:02
标题: 论果敢民族荣誉感
作者：舜之

孟子曾经说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”即使这已是曾经，但它却无时不在激励着这个民族——汉族（题记）

我为我能作为一个果敢人而感到骄傲，因为我没有忘记我们是炎黄子孙，我们一直秉承汉民族的优良传统。我们以正义和忠孝为立身之本。我们拥有世上最好的语言(汉语），身上流趟着精忠的热血，这是我们的民族精神亦是我们的荣誉。这份优良地传承使我们汉民族傲然挺立于世界，赢得世界瞩目。

我们本是大明王朝的后裔，满清入关战局不利，但即使战败也决不容满清践辱，忠君跟随先帝退让至缅甸果敢沿袭至今。我们凭着忠、孝、仁、义的品德，在缅甸这块土地上已有400多年的历史。而果敢这片热土也养育了我们400 年，我对他早已有了深深的感情，而这份感情也烙印在了我的心里，这不会因为时间的变迁而改变。

忆往昔，在那苍茫大地上我们纯朴的果敢人民用勤劳的双手耕耘出金色的粮食，家家丰衣足食。老街的繁荣发展，引领果敢人民脱离贫穷走向富强。一座座高楼像雨后春笋，拔地而起，一条条马路纵横交错把整个城市连在一起，也把人们的心也连在一起，呈现一片欣欣向荣的景象。我们有忠爱这片土地的人民军队——缅甸民主民族同盟军，他们肩负着神圣的使命守卫着这片热土，不容许有人侵犯。他们把青春无私奉献给人民，时刻准备为了人民而战。

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看今朝，缅军侵略的炮火打破了这片宁静祥和，发动了人神共愤的8.8事件。肆意的烧杀抢掠，多年的汗水换来的结晶被掠夺，人民生活于水火之中，有家不能回。这便是果敢人民的不幸，在这样危急的情况之下作为果敢人民就更应该紧密的团结在一起，同仇敌忾，用生命去捍卫果敢民族的尊严。然而有的人却畏惧缅军的兽性，做了汉奸，放弃了作为我们汉民族应有的忠孝仁义。他们，没有和人民一起共进退，却以出卖民族利益来换取自己眼前的财富，向缅军摇尾乞怜，对百姓作威作福。作为一个果敢人却向着外族人，这是果敢人民的耻辱，这比战争的失败更让人难以接受。

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而我们的人民军队——缅甸民主民族同盟军，在面对缅军冰冷的枪口下他们没有畏惧，没有任人宰割，而是挺起胸膛勇抵抗。我们果敢的人民军队本就是为了保卫果敢人民而建立的，他们不会对果敢的人民开一枪（这是我们的优点也是我们的缺点），然而缅军就是利用了这一点——建立了缅伪军。不战则矣，战就是兄弟残杀，我们的人民军是绝对做不出这种事的，致使伪政权及其伪军在果敢嚣张跋扈。

退让至缅北大地，与兄弟武装一起反抗压迫势力，在艰难困苦的环境下，卧薪尝胆日夜操练。经过五年备战、计划，打响了2.9光复战，发扬了我果敢人民军队的军威，给缅军以迎头痛击。各个战场旗开得胜严重的打击了缅军的嚣张气焰，几年征战硕果累累。有志青年奋勇参军，尽着作为一个果敢人应尽的责任，果敢大地上到处是他们奋勇杀敌的英姿。

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面对大缅族主义长期的压迫，我们果敢民族渴望和平、民主，必定是要与缅军利益集团斗争到底，在这个联邦大家庭中获得合法的民族权益。我们不能让我们民族丢掉尊严，即使路途艰险，但是这不能成为我们争取民族平等前进脚步的障碍，我们要为果敢民族的尊严而战，也要为我们的人格而战。

作者: 默笙 时间: 2018-5-3 12:54
伪军已不会再回头现在只能将其也消灭

作者: 华敢怒 时间: 2018-5-3 17:01
望果敢民族早日灭亡，望大汉民族复兴果敢。

作者: 野人 时间: 2018-5-5 03:31

华敢怒发表于 2018-5-3 17:01
望果敢民族早日灭亡，望大汉民族复兴果敢。

果敢民族，广义上指的是居住在果敢这片地上的民族，但在狭义上就是指居住在果敢的汉族，与“果敢族”有本质上的区别，二者毫不相干。其将居住在果敢这片土地上的汉族称为果敢族，这就是对汉族的蔑视，对汉族的极度不尊重。果敢民族正如同中华民族，它不单单是指哪个民族。

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