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标题: 和平？停火？定义何在？ [打印本页]

作者: 老王头 时间: 2015-8-27 16:57
标题: 和平？停火？定义何在？
本帖最后由老王头于 2015-8-27 04:58 PM 编辑

何谓和平？何谓停火？缅政府说不清楚道不明白！
   是谁派谈判团前来谈判的？

   双方如何对“和平”下定义？

   何谓“停火”？该如何理解？

   谈判团被授予多大的谈判权力？

   假若一方破坏了停火协议，谁负责采取行动？

   政府对“彬龙协议”如何看待？

  　上述所有问句中，“和平”、”停火”的定义最属关键性大事。

  　在解决种族冲突与纠纷的整个过程中，双方必须先对“和平”、“停火”定义有一致性的理解。

  　小马丁路德金（Martin Luther King, Jr.）说： “真实的和平不仅仅是沒有紧张，还有公正存在其间”。

  　罗斯福（Eleanor Roosevelt）强调： “和平不是仅仅谈论而已，还必须相信它；相信它还不足夠，还必须实践它”。
  　和平是一种和谐状态，其特徵是沒有暴力冲突，沒有敌对状态。和平也指人际或国际关系处于健康状态或已经修补完善——社会或经济即平等也欣欣向荣，可行性政治程式涵盖所有攸关者的利益。在国际关系中，和平时代不仅仅沒有战争或冲突，还存在文化与经济交流合作无间、通畅无阻。

　　停火（停战）是交战双方暂时停止战争或挑衅性行动，可能是正式条约的一部分，但总是交恶双方的一项理解之非正式表现，休战才是结束战斗的正式合约。

  　比如：2005年2月8日，以色列和巴勒斯坦当局宣布以色列——巴勒斯坦停火。宣布时，巴勒斯坦主要谈判者Saeb Erekat 公开宣布停火如下：

　　“我们已经同意Mahmoud Abbas主席今天宣布对以色列人不论在任何地方都完全停止暴力行动，Ariel Sharon宣布对巴勒斯坦人不论在任何地方都完全停止暴力与军事行动”（来源：Wikipedia）

　　一旦谈到和平，历届军政府以及目前军队支持的新政府从来沒有清楚表明自己的立场与看法，也不说出如何争取与执行。

  　通过无数次的事实教育，少数民族武装力量现在终于明白：

  　军政府说的“和平”，其实就是投降——成为缅甸政府的民兵或误导性称呼“和平集团”。

  　沒有妥协，沒有“给予---接纳”过程。

  　单线按照政府预制的计划，纯粹成为政府管理机构的一部分。

  　政府不愿放弃极端作法、种族偏见、居高临下毫不妥协态度、毫不顾及少数民族的自决权等的缘故，缅甸才濒临无终止的内战。

  　历届军政府否认彬龙协议所强调的自决权、民主、平等——这正是大缅族独裁将军们和非缅族众邦众族发生冲突的根源。就因为停火协议被或多或少当作投降，所以停战军才需要被改编并入缅军中或解散。暂时停战等於彻底放弃了和非缅族的政治性谈判与妥协。

  　过去军政府总推说他们只不过是过度看守的军政府，所以政治解决必须留给将来的民选政府。然而停战数十年了，至今却未见政治解决谈判的眉目。

  　可能缅甸将军们支持的现政府认为：2008年宪法已经全民公决通过，大家现在唯宪法是问是从了，然而，缅甸人民比谁都清楚：2008年宪法从起草、制宪、全民公投立宪、普选等整个过程，从斗到尾都是缅甸收军们一手制造，按自己需要而量身制作的。

  　谁都不清楚，丹瑞将军的亲信丁昂敏乌（Tin Aung Myint Oo）副总统，或国会发言人杜拉瑞曼（Thura Shwe Mann）支持的吳登盛总统，或军队，或影子內阁，或……究竟是谁下令袭击围剿众停战集团的？所以，至今，“和平”、“停火”定义——还未一致性明确，政府谈判使团对自己被授予的谈判许可权——连自己都说不清楚，停火停战谈判，显然对少数民族争取平等，自治毫无意义。来源:NEWIDEA新观念缅甸资讯

作者: 三民主义 时间: 2015-8-27 22:47
真正的和平到来之时，就是军人集团下台之日。

作者: 三民主义 时间: 2015-8-27 22:48
庆父不死鲁难未已。

作者: 南国游子 时间: 2015-8-28 11:18
本帖最后由南国游子于 2015-8-28 11:20 AM 编辑

老缅的和谈就是，民地武放下枪，等着我缅军打。老缅的和平就是，少数民族都必须受大缅族主义压迫。老缅的和平就是，天下之大，唯我独尊。
这样的缅甸，这样的缅族，他知道和平真正的意义？？？

作者: 过客 时间: 2015-8-28 13:34
老缅所想要的和平就是整个缅甸都只剩缅人，他们所知的道和平就是整个缅甸只有他军人集团就了算，不允许有任何反对的声音存在

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