果敢资讯网

标题: 给果敢同盟军的战略国策建议(3) [打印本页]

作者: 果敢林枫 时间: 2015-10-13 01:49
标题: 给果敢同盟军的战略国策建议(3)
第九、国际宣传、华人支持

   香港其实就是一个联合国，凡香港知道的事，世界各地第二天就全部都知道。因此，我们在香港成立一个“果敢同盟军香港办事处”，以果敢红十字会的名义建立一个“果敢华人基金会”（如果没有红十字会就马上成立一个），在香港租个写字楼当办事处，从果敢派出工作人员，开通捐款捐物通道,“果敢华人基金会”在报纸上公布募捐账号，这样，就会有几亿、几十亿元资金捐过来。有钱就好办事，我们用来购买一切战争物资，运回果敢，坚持斗争。

   我们揭露缅甸政府禁止华语教学，强迫果敢人民学缅语，不给果敢人发身份证和护照，把这种剥夺人民基本政治权力、严重侵犯人权的行为告知国际社会；我们广泛搜集缅军在果敢的暴行证据，特别是针对普通平民的屠杀罪行，拍成照片集或纪录影像，最好有实物证据，通过“果敢同盟军香港办事处”告知国际社会。

   我们提供大量的悲情照片与视频给香港的国际人权机构，把缅军果敢暴行写成详细的书面报告，通过香港人权机构提交联合国人权理事会，请求联合国对缅甸进行制裁。
我们提供大量的缅军大屠杀证据和惨案悲情事件,力图把缅军描绘成希特勒德国党卫军和日本731杀人部队。缅军在果敢的暴行将会充分激怒华人世界，香港华人会怒吼，台湾华人会呐喊，东南亚华人会抗议，大陆华人会举起拳头。中共领导人也是华人，虽然会谨慎一些，但同样也会被激怒。

   我们要在全世界媒体上将缅军罪行昭知天下，不仅要递交给联合国安理会，也要在全球各大人权论坛，反战论坛、宗教论坛公布缅军杀害的汉人图片；要通过海外同胞提交控诉书给各个联合国人道主义组织，如联合国人道主义事务协调厅、联合国儿童基金会、联合国粮食及农业组织、联合国难民事务高级专员办事处，要求这些组织介入缅甸局势，制止“果敢大屠杀”。

      我们要告诉全世界，我们并不想分裂国家，我们的诉求只是“高度自治”，这一政治诉求是缅政府数十年大缅沙文主义、文化灭绝和民族压迫的无奈结果，果敢独立不是我们最后的诉求，我们只是想汉民族文化得以保持，只想我们的孩子会背《三字经》和《唐诗》，会全球各地孔子学院教授的那些内容，这些诉求无论如何也不过份，决不违反国际法的任何条款。

   我们学习一下阿拉伯人对以色列的手法，组织海外华人去联合国大楼及驻西方各国的缅甸大使馆前游行示威，让国际社会了解“果敢大屠杀”的真相，让更多的爱好和平的国际人士支持果敢。当然，这行动初期可能都不会成功，但是，每一次行动失败后所产生的巨大悲情才是动员全球华人反对缅军暴行、支持果敢人民的绝佳武器。大陆、香港、台湾、澳门与果敢人同为炎黄子孙，血管里流的是同样的血液，正如犹太民族一样，中华民族的同胞认同感不是源于国界和国籍，而是源于共同的血缘、历史和文化，台湾国防部长严明的《致果敢同盟军公开信》就是有力证明，因此，在华人地区强势宣传，蠃得全球华人同情支持，获得大量捐助是绝佳办法。

   我们在香港、台湾、澳门各找一家报社，每天提供一次最新战况及相关信息，刊登出来，以作宣传。

   我们要告诉中国大陆同胞：抗战时期缅甸政府联日反华，整个缅甸只有果敢人民与中国远征军连手抗日；2008年汶川地震时，整个缅甸只有果敢人民为汶川捐款；彭家声先生和果敢人民最喜欢的歌曲是《我的中国心》。只要让更多中国大陆同胞了解这一点，余下之事则水到渠成。

   我们尽占宣传优势，形成强大的国际舆论压力，逼迫打着“人权、民主、自由”旗帜的缅政府撤军，撕下昂山素季这个缅甸“人权领袖”的虚伪画皮，昂山素季一旦失去国际支持，缅甸政局必然失衡，必将重新陷入内部混乱和权斗之中，军队必无心再战，果敢汉人则不战而胜，从而保我华夏故地平安矣！

第十、靠拢北京、支持中国

   一个功利主义哲学是：穷人与富翁建立了友谊，无论穷人曾给了富翁多少，最终大受益者还是穷人。一个聪明的穷人永远不要用与另一个穷人的交往原则来与富翁交往，穷人与穷人的投入与回报之比只是1：1，而穷人与富豪的投入与回报比是1：10。

   中国是我们的母国，更是唯一的邻邦，我们应在镇康县或昆明市建立同盟军地下联络处，与北京密切沟通；我们尽量配合中国政府的主张和目标，多听取北京的意见和建议，就算不是言听计从，也要基本合作；我们的对华策略要象以色列对美国一样，事事与北京沟通，时时与北京配合，北京反对的事情我们千万不要做，北京默许的事情我们就尽快做成熟饭（以免反悔）；我们在原则问题上一定要与北京保持一致，在细枝未节上不必言听计从，迅速处置即可。通过以上做法，力求最大限度争取北京支持。

   克里米亚俄罗斯族人在2012年以前遭乌克兰政府压迫、向莫斯科求助时，俄罗斯也极少出面干预。

   中国政府可能会出于地缘政治和国际战略的通盘考虑，在某些方面对果敢同盟军支持不够及时、力度不够大，我们千万不要因此指责它“窝囊”、“软弱”、“不帮同胞”。

      没有母亲不爱自己生活在他乡的孩子，习大大政府是中共建政以来民族主义最强、声誉最好的政府，北京高层内部肯定有同情果敢同盟军的声音。但无奈国家太大，过去负面的历史包袱太重、惯性太强，各种国际利益和外交关系盘根错节，新上台的政府高层应对每一件事情须轻重缓急、理性周全，不能感情用事和操之过急。每个大国都有自已的难处，我们对北京应该多一些理解和原谅。

   可喜的是，近期中国媒体基本放开果敢战事宣传，与2008年时对“88事件”的消息封锁大为不同，可见风向已调转过来，而且，中国内地民间势力支持果敢汉军的声音越来越强，笔者本人就是其中一员。因此，我们还是要对中国寄予希望，积极靠拢北京，没有中国政府的支持，我们寸步难行。

   网上有传言，2008年果敢兵工厂的武器卖到西藏，被用于当年拉萨发生的“3.14”反华暴乱； 2009年果敢兵工厂的武器卖到新疆，被用于新疆“7.5事件”分裂国家暴乱；后中国驻缅甸大使馆武官到果敢求见特区官员，欲就果敢枪械流入西藏、新疆问题进行磋商，未获接见。由于中国官媒从不报导此类敏感事件，此事是否属实难以求证，笔者在此文中亦不深究。

   中国与果敢本是同根生，互为骨肉同胞，果敢不应为了短期小利益而做损害中华民族长远大利益的事情。笔者虽是果敢支持者，但坚决反对果敢向西藏、新疆分裂份子出售武器。此事真假难查，有则改之，无则加勉，13亿中国人和20万果敢人都不希望此事再次发生，我们永远不要做亲者痛仇者快的事情。中国人民决不希望看到果敢回来了，西藏、新疆出去了。

   2013年，中国修建的中缅石油天然气管道在通过克钦地区时，爆发了克钦民众以“反对污染环境”为由的抗议，克钦军向中国工程队收高额保护费，对中国在其控制区修建的密松水电站也滋扰生事，致使工程停工，无法发电。克钦军的终极目标是要建立一个包括中国云南省德宏州景颇族居住区在内的“文蚌国”，对这一点，先不管中国政府持何立场，笔者本人就坚决反对！果敢“解放”之后，我果敢同盟军在这些问题上应该力挺中国政府，支持中国人民，不要站在克钦军一边。

      2015年2月，中国在缅甸投资的中缅油气管线工程正式输油，油气管线有一段正好通过果敢地区。中缅油气管线对中国的能源供应和“一带一路”战略至关重要，需要力保。果敢“解放”之后，无论以后跟老缅再怎么打，我同盟军都要保护中缅油气管线的安全，维护中华民族的利益。

   成熟的政治家要抛弃“愤青思维”，要有“百年眼光”，切勿只看到三米之内，想要中国支持果敢，果敢就应该靠拢北京，在力所能及的范围内支持中国、力挺中国、策应中国，这一切中国政府会看在眼里记在心中，一时未回报不等于永远不回报，以后再有“88事件”或“29事件”发生，中国就是果敢的坚定保护神,那时候中国拉我们一把，比缅北所有民族独立武装联合起来支持我们更管用。

   为什么比果敢更弱小的掸东没有被缅甸攻占呢？就因为它背后有中国的支持，因为它注意平常就跟中国搞好关系，诸事上明里暗里都支持帮助中国，反而是同一民族的果敢不注意“中国关系”。

   穷孩子一旦与大富翁建立了友谊，无论穷孩子曾给了富翁多少，最终的大受益者还是穷孩子。

作者: 果敢林枫 时间: 2015-10-13 01:52
第十一、价值体系、组织体系

      一个团体、一个组织、一个政党、一个民族要生存发展，要实现自己的理想，就必须有一套价值体系。这套价值体系要阐明自身基本信仰理念、所要实现的纲领及目标、达到目标的方针路线等。

   有了价值体系后，就要有组织体系，即领导机构、权力结构、组织章程、组织形式、组织原则、决策方式、反腐机制、监督机制、成员权利与义务、组织运作方式、领导人产生及更替方式。

   国民党在北伐时期十分重视价值体系的作用，强化革命对政治纲领的理解和接受，使全体党员形成共同的价值观和政治理念，并依政治理念强化内部组织体系，所以取得了北伐的胜利。

   国民党在国共内战时期不重视价值体系的作用，不管党员对政治纲领的理解和接受，组织上更多采用特务组织恐怖手段，而不进行组织系统的建立与优化，所以被共产党赶到了台湾。

      2009年“88事件”之前的果敢政体相当于宋朝时水泊梁山晁盖宋江绿林英雄体制，没有现代民主价值理念和政党组织运作，只有家族管理和个人领导，根源就在于土司文化、军阀思维和草寇思想。由于没有政治信仰和政党组织，权力内讧和利益斗争必然出现，而内讧的结果削弱了自身的实力，给缅甸政府趁虚而入的机会。果敢陷入到如今这种困境，一定程度上也是果敢领导人的自身责任。

   1992年，同盟军副参谋长兼912师师长杨茂良发动兵变，彭家声率部退出果敢，蛰伏于第四特区猛拉，果敢同盟军元气大伤。

   1995年初，杨茂良内部又发生兵变，彭家声率部打回果敢赶走杨茂良。1995年底，缅政府、彭家声成立了“果敢临时政府”，彭家声先生采取了一系列措施：任命三弟彭家富任同盟军司令，四弟彭家贵担任执法处长，五弟彭家荣任老街市长，六弟彭家华任同盟军连长，七弟彭家振任同盟军副参谋长，长子彭德礼任财政部长，次子彭德义任交警大队长，三子彭德礼任特区银行行长兼果敢县副县长，五子彭德禄任商业贸易公司总经理，侄子彭德均任特警大队大队长。过去的同盟军元老一一被排挤出局。

   据未经证实的网上消息称，彭家声先生将果敢全部财政收入划归自己家族管辖，且由自己女儿控制果敢地区博彩业，彭家还办起了银丰酒店，利润丰厚。在果敢，给人的感觉是只见彭家不见政府，彭家就是政府，令人想起抗战后国民党“四大家族”控制中国，只见“蒋、宋、孔、陈”，不见党与国。

   2009年发生“88事件”，白所成带着缅政府军对彭家声主席进行通缉，果敢同盟军再度撤离果敢。“8.27”一役，缅军进兵时同盟军大多数营连指挥官都不在岗，他们去了哪里？为什么会这样？

      “8.8事件”缅军之所以获胜，关键在于彭家掌控果敢的政治经济大权，以家代政，引起手下人员不满，导致普遍民怨，人们感到这是一个私人家族政权，与过去的土司没有区别，首先在心理就否定了它，而一个政权一旦被人民在心理否定，则距外在的否定就不远了。

   1942年日军进攻河南，为收买人心，日军给河南当地灾民发放军粮，而汤恩伯率领的中国第13军团却对当地灾民横征暴敛、奸淫烧杀，于是，河南战役中有5万名中国士兵被中国百姓缴了枪，最后，日军以6万兵力歼灭30万中国军队。此役，中国军队不是被日本人打败，是被中国人打败。

      2009年同盟军内讧，导致缅军趁机在果敢进驻部队3000人，控制了果敢所有军事制高点。坚固的堡垒永远都是从内部攻破，没有同盟军内部的里应外合，缅军决无能力取得如此大的军事胜利。兵败台湾的蒋介石说，“打败国民党的不是共产党，是国民党自已。”打败同盟军的也不是缅军，是同盟军自已。

      杨茂良、白所成都是彭主席一手提拨的老部下，却先后背叛彭主席，彭主席在同一个地方惨摔两跤。表面看是杨茂良、白所成的个人背叛行为，但为什么会有那么多同盟军士兵跟着他们叛乱？为什么那么多同盟军军人对彭家不满？没有价值体系，没有组织体系，只有个人独裁和家族利益，这就是杨茂良、白所成能成功策动成百上千人叛乱的原因。每次缅军入侵，都因我们内乱而引发，内乱导致外侵。

      彭家声先生2015年2月接受凤凰卫视采访时说，“现在所有军权都一直握在我的手上，任何人不许拿去”。这当然没错，但是，1992年和2009年两次反叛事件发生前的军权也握在彭先生手上，结果还是发生了反叛。军权握在谁手上并不重要，重要的是有没有人想反叛、众人是否愿意与他一同叛乱，如果回答是肯定的，那么，即便兵权在握也并不安全，随时会被人轻易夺去。

      一个人产生反叛心很正常，一千人或一万人都愿意跟他反叛就不正常了。在一个没有价值体系、组织体系，只有独裁和家天下的社会里，大众心总有愤懑感，策动众人反叛轻而易举，且永远不会停止。

   如果有人想在美国、法国或新加坡策动军队政变推翻总统，被策动的军人们会想：“为什么要这么做？”“这样做对我们有什么好处？”“政变成功后与现在有什么区别？”则政变永远不会成功。

   打回果敢、赶走老缅并不困难，根据目前的战局趋势，这一天迟早会到来。问题是，我们为何而战？仅仅只是民族自决权吗？打回果敢之后又怎么办？

   如果打回果敢、赶走老缅之后还是实行2009年以前那样的“水泊梁山宋江大哥”式政体，那么，类似“8.8事件”的叛乱还会发生，只不过不再是白所成，而是王所成和张所成。彭家还要再次躲入佤邦，还要再发起“2.9光复之战”，如此反复战乱，最后遭灾的还是20万果敢百姓，而且，再这样折腾两三次，20万果敢百姓就会变成2万，那时，缅军再开3万兵进入果敢，就永远不会再回去了。

   因此，从现在起，我们就要建立现代价值观念：种族平等、民族自决、普世价值、民主宪政、威权体制、私有产权、中产阶级、市场经济、法制社会、法律体系、司法独立、现代教育、言论自由、保障人权、公民社会、军事独立、开放社会、高度自治。

   民族正义党的价值理念应该与美国民主党、英国工党和法国社会民主党相似，主张实行三权分立的民主宪政；反对公有制和计划经济，主张私有制和市场经济；在保护私有产权、中产阶级、实行利伯维尔场经济的同时，多一些社会平等，少一些贫富差距；政府多一些行政权力和社会责任，反对美国共和党和英国保守党式完全放任的市场竞争；反对台湾式混乱民主，实行新加坡式威权政体。

   与此同时，民族正义党还要具有真正的组织力，以政党代替家族、以“中央政治局”代替“大当家的”。只有这样，一旦我们光复果敢，建立的就一个民主、自由、法制、人权、平等、宪政、开放的新果敢，这样，缅军永远开不进来！

作者: 果敢林枫 时间: 2015-10-13 01:57
第十二、制度体系、现代国策

   有了价值体系和组织体系后，我们要建立一套制度体系。什么是制度体系呢？制度体系就是民主社会的一整套宪政体制。那么，如何建立呢？是不是把美国体制全盘搬到果敢即可呢？绝对不是！

   果敢基本上是一个农业社会，不具备西式民主的条件，受过高等教育者极少，没有中产阶级，更没有资产阶级，只有军人和农民，如果盲目跟风，菲律宾的连年政局乱象就是教训。

      彭德仁先生说“我们光复果敢后，不搞家族制，我们要建立一个推贤选能，公平正义的华人自治区。这方面，新加坡是我们的榜样。”

   诚如彭德仁先生所言，最适合果敢实情的是新加坡式威权体制，即政府职能部门充分建立起来，实行宪政体制、威权道路、一党开明执政、权力相对集中。使用果敢一句俗话，“师傅多了房子歪”，我们只要一个师傅，但必须是李光耀和人民行动党那样的欧式背景的现代师傅。

   果敢民主化初期可以少一些民主，但一定要有法制；可以少一些人的自由，但一定要经济自由；可以少一些人权，一定要有私有产权；目前可以少一些自由言论，但一定要普及教育，让人民30年后有能力在议会发表高水平的议政言论。目前的果敢还需要一个权威家长，还需要强人执掌大权，这正是为了在50年后取消家长、还政于民。

   孙中山曾制定规模宏大的经济建国计划，形成了《建国方略》一书，提出修建10万英里铁路。果敢自然不需要铁路，但绝对需要《建国方略》，即一套完善的现代经济及社会发展国策。

      果敢过去有一些非现代的社会政策，如规定男子从十四岁起就当兵，终身不能退役；有期徒刑最高六年，超过就判死刑；政府每年给学校的教育拨款仅5000元。皆为陈规陋律，一定要废除。

   果敢地区没有任何工业，没有一项经济支柱产业，甘蔗种植是主要农业产业，赌场是税收主要来源，这种状况必须改变。要兴建机场，发展旅游业，吸引世界各地游客，带动经济发展。

   截至2013年，果敢共有各种学校206所，在校生20450人、教师669人。政府对教育极不重视，全果敢没有一所高中、大学，有600多学生的果东小学的办学经费全部靠富商资助。在这一点上我们应向创办了东北大学的张作霖学习，大力发展教育，推行九年义务教育，教育投资以百倍扩充。时机成熟时再在果敢创办第一所大学，取名为“彭家声大学”，由彭家声或彭德仁先生担任名誉校长。

   发展经济，首先要广揽人才，我们向中国内地广聘各类人才：经济、企业、水力、农业、建筑、工业、技术、文化、金融、教育等。有了人才，我们就开始向全世界各大银行贷款，开始修建发电站、机场、公路网、学校、医院、桥梁、水力工程、兵工厂、工业园区、旅游景区等，推动经济飞速发展。同时鼓励外资进入，鼓励人民创业，兴办工厂实业，扩大就业。要实行香港式自由贸易政策，所有商品出入境全部零关税。

   果敢人口少，在我们军事实力远逊于缅甸的情况下，人力资源非常重要，人口缺少导致果敢人力资源不足，兵源有限，劳动力有限,人才缺乏，经济发展后劲不足，制约了综合实力的提升，我们要扩充人口、鼓励生育，同时积极从中国吸纳汉人移民。

   中国人口多，青年失业待业人数多。中国汉族人对果敢有亲切感，对于果敢来说是个引进移民和人才的好机会。应积极从中国吸纳移民，为果敢带来丰富的劳动力和各类技术人才资源，带来先进技术、增加兵源，推动果敢经济快速发展，把果敢建设成缅北香港。

结语：设计未来、回归汉唐

   当下，果敢军民都沉浸在反抗侵略的战斗激情之中，但是，高层领袖不能这样。一方面我们要策划战争赶走缅军，但更重要的是思考战争胜利后建立一个什么样的新果敢，并提前为之准备。

   1992年我们失去了果敢，当我们1995年打回来后，果敢的政治、军事、经济、文化生态并没有改变，一切依如既往。让我们失去1992的旧式政治生态环境也让我们失去2009，于是，“88事件”又一次让我们逃离果敢。2015年我们打了回来，这是应该的，但不能仅仅只是军事上打回来，除了消灭缅军和白所成伪军外，我们还要消灭旧式的价值体系、组织体系和制度体系，消灭家族政治和个人独裁，要建立现代化的政治、军事、经济和文化生态，建立新式政治信仰、政党组织和宪政体制。否则，2015年的胜利不过是2025年或2035年第二“88事件”的开始，我们还会再次被张所成、王所成或刘所成赶出果敢。那时，我们是否还能再如2015年一样重回果敢，谁也无法预料。

      作为同盟军高层领袖，我们现在可以用一半的精力谋划军事，另一半的精力必须用于设计未来。我们考虑最多的问题应该是：战争结束后，我们应该建立怎样的政治体制？三权分立体制怎么建立？果敢特区议会怎么建立和运作？议员怎么选举产生？建立怎样的法律体系？什么时间完成果敢的基础立法工作？由谁来起草这些法律草案？怎样实现司法独立？实行怎样的经济、文化及社会政策？建立什么样的现代军事体制和兵役制度？建立怎样的教育体制？教育投资占特区总预算的6%还是10%?怎样向国外派谴果敢留学生？第一所果敢大学何时创办？《 2016-2020年果敢经济建设大纲》上有哪些具体内容？用什么方法从中国引进高级人才？引进些什么类型的人才？怎样永久性留住这些人才？果敢是否也要加入中国的“亚洲基础建设投资银行”？怎样向世界各大银行货款一万亿用于果敢基础建设？

      如果说果敢可以没有写《建国方略》的孙中山的话，那么，一定要有敢于以本党失去执政为代价来推行民主宪政的蒋经国。只有这样，一旦果敢解放，我们重回老街之后，才能建立一个权威宪政的新加坡式果敢、军力强大的以色列式果敢、经济繁荣的香港式果敢，才能让缅军永远不敢进军果敢！

   如果要对果敢军民描绘出战后果敢政治、军事、经济、文化的总体蓝图的话，那么，我们的回答很简单，那就是“政治学新加坡、军事学以色列、经济学香港、文化学中国”。
在政治、军事、经济和文化四个项目中，文化最为重要，我们的文化国策是“文化学中国 ”，“文化学中国”的“中国”不是指中华人民共和国，也不是中华民国，而是指在满清之前，自明朝永历皇帝朱由榔开始上溯，跳过外族统治的元朝，从宋、唐、隋、南北朝、晋、三国，到汉、秦、周的华夏“中国”；它有着3000年的历史，浸淫着炎黄遗训和孔孟教诲；这个“中国”是比中华人民共和国和中华民国更为“中国”的中国；它是西周深奥的孔孟礼教、是大秦雄武的百万兵马、是三国深遂的兵家智慧、是大唐辽阔的国土疆域。有朝一日，果敢将成为全球华人地区中最“中国”的中国！

筆者郵箱：709129091@qq.com

筆者QQ： 709129091

作者：李华刚

2015年3月27日

作者: 漫漫果敢 时间: 2015-10-13 08:39
李华刚的文章写得非常好，包括对彭家声的批评和表扬都是实事求是的，这其实是一部政治纪实，对果敢前途有良好的祝愿和预测及建议

作者: （铁血果敢） 时间: 2015-10-13 09:58
第一是依法治国，要强调依法办事按制度决策，不是按领导说的办。第二是人民生产生活,国家经济发展的最基本和核心的权力利益一定要牢牢掌握在国家手中才能保证国家利益和人民利益，而不是笔者说的反对公有制提倡私有制及自由经济。最基本核心重要的是货币发行权，国家银行体系的建立和控制权，税收系统，电力系统，石油系统，水利系统，兵器制造系统，公路铁路系统等。如果这些权力和系统被欧美最有钱有技术的公司收购控制了，丰厚的利润被外国公司和个人挣走了，国家经济发展的潜力就被偷空了，国家和人民只有听人摆布。发达国家在全世界推行自由经济，因为他们有领先优势，用手中的钱买控制一切，继续在全世界得到超额利润，继续领先世界，所以他们忽悠威胁制裁甚至发动战争在世界推行民主和自由经济。自由经济的本质就是只会让发达国家更发达，穷国更穷。

作者: 马马虎虎 时间: 2016-4-18 08:51
一年过去了，果敢没有收回，李作家，欧秀才都看走眼了，为什么？因为你们的眼力还不够！

作者: 星语星愿 时间: 2016-4-18 10:59

马马虎虎发表于 2016-4-18 08:51 AM
一年过去了，果敢没有收回，李作家，欧秀才都看走眼了，为什么？因为你们的眼力还不够！

请耐心，革命哪有在短期内就成功的，革命还未胜利，同志仍在努力！

作者: 同根相怜 时间: 2016-4-18 11:18
本帖最后由同根相怜于 2016-4-18 11:20 AM 编辑

统一战线的重要对象是中国，不为错。果敢全境解放后实行民主制度，应该也是对的。但是，目前果敢同盟军的主要任务是：除了一定要把统战和争取外援工作做好之外，还要搞好解放区的民主政权建设，加强军队和群众的组织、思想工作，发展解放区经济，抓紧战争间歇休整部队，扩军备战。力争尽早解放果敢全境，是当前战略目标。

作者: 马马虎虎 时间: 2016-4-18 12:16

星语星愿发表于 2016-4-18 10:59 AM
请耐心，革命哪有在短期内就成功的，革命还未胜利，同志仍在努力！

你说的不错！但是你有所不知，我和欧秀才打赌，一年为期。

作者: 星语星愿 时间: 2016-4-18 12:23

马马虎虎发表于 2016-4-18 12:16 PM
你说的不错！但是你有所不知，我和欧秀才打赌，一年为期。

哦哦

作者: 同根相怜 时间: 2016-4-18 15:28
楼主的观点我很赞成！不过，大家可以抽时间到美国中文网博客的“民间小军校”网址：http://blogger.sinovision.net/ho ... /me/from/space.html去看一看。据我所知，该博客不像其它军事网站那样充斥得都是些边缘性的军事知识，而他向大家提供的军事教材不仅图文并茂，尤其是其中的《内线作战及其战略战术》、《作战指挥的一般原理》和《外线作战及其战略战术》等文，几乎是对毛泽东战略战术思想的详解，因此，更具有操作性。另外，如其中的《民兵爆破地雷教材》和一些与游击战战术、技术相关的军事教材对果敢当前的游击战更具实用性。因此，常去那里看看定会有意外收获，必然有利于果敢的战事。

作者: 华之子 时间: 2016-4-18 19:09
一个关心果敢人民的建议

欢迎光临果敢资讯网 (http://kokang888.com/)