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标题: 父母在，人生即有来处；父母去，人生只剩归途 [打印本页]

作者: 离异杀手 时间: 2016-4-11 16:26
标题: 父母在，人生即有来处；父母去，人生只剩归途
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩下归途。对于死亡，很多人一般不愿意提起，对“死”这个话题很是忌讳，因与数字“4”谐音，所以凡是和4相关的都被认为是“倒霉”。

正所谓“生命无常，随遇而安”，这是自然定律。老人聚集一起时除了追忆往事，其余大部分都会谈论“死”的事情。

过了60岁的奶奶们还会做一件她们认为非常重要的事情，就是发动儿子给自己做一副棺木，要求儿媳妇给自己做一套寿衣。

上了年纪的老人，一般生病了或是感觉自己很不舒服的时候也不愿离家去外地医治，他们总说即使是死也要死在家中，她们很怕在外面会找不到回家的路。

老人去世之后，首先会请（先生）来家招灵，在佛教文化里人都是有三魂七魄的，在魂魄离开了躯声时会被吓的四处流浪，把魂招回来就是为了给它指路，至于躯体在家放几天也是由先生算出在哪天出殡会更好（果敢人叫出山）。

招灵的（先生）一般身穿黑色长袍，就像电影里明朝道士的服饰一般。

在我们这里把供奉的物品叫做献饭，一般是三碗米饭，一碗肉和一碗汤（这里所说的一碗实则只是半

果敢人家办丧事，一般你只要看纸钱树就大概能知道这过世人家有几个儿女。挂在杆上最长的为儿子钱，即使有10个儿子也只能有一棵儿子钱，据说儿子的钱树是用来购买安葬土地的，姑娘的钱树才是你死后的零花钱，一般每个姑娘都必须有一棵钱树，但必须是已经出嫁的姑娘，未出嫁的姑娘是不可以扎钱树的。

纸车，及其他动物几乎都是现代产物。

马和骡子也是法事里必须要有的，因为在果敢，马和骡是富有的象征。

在果敢，这里也需要披麻戴孝表示对亲人的哀悼。

在出山的那一天，全村人都会前来挂礼，其实也就是变相的在经济上帮忙他们家而已。

在出山之前还会请全村老幼一起吃顿饭，感谢大家的辛苦帮忙。

最后一程（绕光）全部子孙后代都必须集中在门口送行，如果去世之人的伴侣尚在人世的话还要割红绿线，用现代词来说的话就是离婚，你走你的阳关道我走我的独木桥。

在这丧葬习俗中，还有一大特色就是以哭的形式去寄托亲人去世的哀思。儿女子孙需要哭断肠，尤其是那哭丧调，让整个场面都能感到那痛不欲生。

送完最后一程（绕光）就准备送到山下葬了，下葬时村里老人都会去，一般（先生）也会跟去，有些有钱人在老人还没去世之前就提前把墓碑打造好了，不过大部分人还是过世后才打造墓碑。

我们这里一年会献坟两次，清明为大节，重阳为小节。

作者: 错别达人 时间: 2016-4-12 03:45
华夏文化传统，是我华夏儿孙前世相赠，今生相认的信物！

作者: 离异杀手 时间: 2016-4-12 04:04

错别达人发表于 2016-4-12 03:45 AM
华夏文化传统，是我华夏儿孙前世相赠，今生相认的信物！

对我也是这样觉得。

作者: 错别达人 时间: 2016-4-12 04:09

离异杀手发表于 2016-4-12 04:04 AM
对我也是这样觉得。

文章的原作者是你吗？或者是转载？写的很好啊！

作者: 离异杀手 时间: 2016-4-12 05:22

错别达人发表于 2016-4-12 04:09 AM
文章的原作者是你吗？或者是转载？写的很好啊！

不是的，是我转载的。

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