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标题: 通过果敢伪政权第二届领导委员会剖析缅军高招 [打印本页]

作者: 杨国强 时间: 2016-4-27 18:39
标题: 通过果敢伪政权第二届领导委员会剖析缅军高招
   自2009年8月8日以大缅族主义思想价值为核心的缅甸军人利益集团通过发动军事进攻把缅甸民族民主同盟军驱逐出境并把原来的缅甸掸邦第一特区瓦解后，由缅甸军人集团一手扶植起来的傀儡政权果敢自治区第二届所谓的领导委员会已经于4月10日走马上任，这是果敢伪政权第二届领导委员会，也是“8.8事件”过后的果敢伪政权第二次权利分配。此一届所谓的领导委员会由赵德强担任主席，白应能、魏怀仁和军头代表昂凯温担任常务委员会委员。其他那些乱七八糟的角色，本人就不在这里列举了。
   关于缅甸军头安排的这一届所谓的领导委员会，也是缅甸军头在果敢地区扶植的新一批傀儡，有这样几个方面我们不得不拿出来解读一下。    第一、从赵德强说起
   我们不得不承认，缅甸军头的智慧是相当高的，这次他们安排赵德强来当这个所谓的主席，我觉得缅军头至少收获了这样几个方面，或者说他们想要达到这样几个目的：
   第一点，巧妙地打发了白、魏两家，甚至是直接削弱了白、魏两家的势力。因为，如果让白应能当的话，肯定服不了魏怀仁，让魏怀仁当的话，肯定服不了白所成。干脆就一个都不让他们当，让赵德强来当。从这个角度来讲，赵德强是那个坐在山坡上看两只老虎打架的放牛娃。而且，这几年缅甸军头在果敢做得比较累的一件事情就是平衡。左手把白家推出去，还得用右手扶持魏家去平衡；右手把魏家推出去，还得用左手扶持白家去平衡。现在好了，扶持赵德强上台，在这三五年内不需要用哪个去平衡，而五年过后，直接换掉，再扶新人。
   第二点，缅甸军头想要通过赵德强来告诉别人，果敢的家族恩怨已经结束。因为过去这几年，果敢革命阵营在媒体上经常称所谓的自治区当局为“白伪政权”，而赵德强未列位于果敢几大家族之列，所以缅甸军头们想要通过这种安排来告诉别人，果敢的家族观念应该被彻底打破，白家、魏家、明家、刘家已经慢慢退出主要角色，同时影射彭家也应该退出历史舞台。孰不知，现在的彭家在果敢的现实中所承担着的，更多的是付出和坚持。再者，果敢的家族矛盾本来就不是果敢社会的主要矛盾。果敢社会的主要矛盾，是果敢民族的根本利益与大缅族主义者唯我独尊的执政理念相矛盾。只要大缅族主义者还想着一手操控果敢的军政大权，还想在果敢的政治舞台后面提他们的那根线，无论他们把谁推上台，都无法得到果敢人民的认可。换言之，只要缅甸军头退出果敢，还政于果敢人民，果敢人民自会推选出果敢人民的主席。
   第三点，缅甸军头想要通过赵德强等一些乱七八糟的人来向更多人传达一种“皇帝轮流做”的信号，意思就是，只要你听话，只要你忠诚于所谓的国家，效忠于缅甸军头，五年后的主席可能就是你——姓张的、姓李的、姓王的、甚至未露头角的。总之，只要你好好干，下一届主席很有可能就是你！
   通过缅军头和伪政权一直在重新扶植和提拔一些臭味相投的投机分子的行为可以看出，他们想向更多人展示的是“给机会”的作态，他们想说他们可以给别人机会。其实，更多人都应该知道，同盟军现在的旅级干部基本上是40岁左右，营、连级干部基本上都是20岁到30岁左右，同盟军的革命队伍才是真正的年轻化、知识化。果敢人真正的出路在于民族革命，真有那份雄心壮志的果敢青年，都应该投身民族革命阵营。
   第二、魏怀仁是真正的输家
   魏怀仁，即魏三，原同盟军副总参谋长，“8.8事件”后执掌1006边防营，被缅军头授予荣誉上校军衔，与白家相互抗衡。同盟军光复果敢的“2.9之战”打响后，魏怀仁处于观望状态，后被白所成安插在其兄魏超仁身边的消防队长杨三出卖和嫁祸，杨三向同盟军开枪，同盟军奋起还击，边防营丢盔弃甲。之后，魏怀仁再次重组边防营，巩固兵力，但缅军头对其已经不再信任，更不允许其势力再扩张，故而下套，美其名曰“脱下军装去参选自治区主席”。
   魏怀仁是聪明之人，当然知道这是缅军要削弱他的借口，因为现在军装是脱下了，军衔撤销了，兵权没有了，但所谓的自治区主席却没有当上。缅军此举不可谓不高，比赵匡胤的杯酒释兵权还要高。现在的魏怀仁非但失去了与白家继续抗衡的实力，就连在赵德强旁边也只能侧边坐。这不仅输了江山，还被打了脸。
   本人断言，今后这样的事情还将会继续在果敢上演，那些手里还稍微掌了点权的人要提防一点，缅军随时可能对你们洗牌。失去了民族高度自治权的果敢人，只能成为别人杀猪分肉的对象。

赵德强

魏怀仁

白应能

作者: 马马虎虎 时间: 2016-4-27 19:30
这个帖子是货真价实的深度解读。

作者: 杨国强 时间: 2016-4-27 19:50

马马虎虎发表于 2016-4-27 07:30 PM
这个帖子是货真价实的深度解读。

谢谢朋友的认可！在发之前我也考虑过是不是发在《话说果敢》版块，最后还是冒昧发在了《深度解读》版块，还望大伙给予斧正！

作者: 鹤喻 时间: 2016-4-27 21:20
依附与侵略者，就只能被当猪养啊

作者: 曾经果敢 时间: 2016-4-28 06:21
九年了，终于看到小杨的成长，吾心极慰。

作者: 在野孤鸿 时间: 2016-4-28 12:16
缅军头非常厉害，利用果敢人收拾果敢人，这种以夷制夷的办法向来都是很成功的。现在故意通过手段把魏怀仁给打压下去，削弱了果敢人中的一支力量。白家也别高兴得太早，缅军头下一次就是打压白家了，必把白家的兵权收了。削藩是必然的，如何通过剥夺权力来控制果敢，是缅军头一向的政治思路，任何人都不要心存侥幸。如此一来，零敲牛皮糖，渐渐把果敢人的实力削弱或是剥夺，此招实在是阴损恶毒呀。可惜呀，有些人就算是做汉奸，都做得如此失败！

作者: 杨国强 时间: 2016-4-28 12:32

曾经果敢发表于 2016-4-28 06:21 AM
九年了，终于看到小杨的成长，吾心极慰。

非常感谢各位前辈叔伯在这八九年来一路上的关心和呵护，这一路走来，大家对国强都关爱有嘉，只是果敢如今处于乱世，国强投身社会也是杂事缠身，上网时间少些，跟各位叔伯前辈的问候少了些。您的网名“曾经果敢”，应该也是曾经投身过果敢的和平建设事业吧？

作者: 司徒无情 时间: 2016-4-28 12:43
果敢有句话说得好呀“扁担挑水两头塌”，魏三就是真实写照

作者: 杨国强 时间: 2016-4-28 13:07

司徒无情发表于 2016-4-28 12:43 PM
果敢有句话说得好呀“扁担挑水两头塌”，魏三就是真实写照

同盟军刚打响的时候，魏三就处于观望状态，如果同盟军一举成功了，他并会率部倒戈。白应能和民小安也是一样，当时也接了同盟军的军装，答应投降。只是他们一拖再拖，魏三说要等司富强和周家华回来才好安排，白应能和明小安一拖再拖，后来局势发生了变化，而这些就成了他们在老缅那边相互拆穿和攻击对方的把柄。缅军知道，当然更容不得他们实力再壮大，秋后算账那是必然。

作者: 司徒无情 时间: 2016-4-28 13:40

杨国强发表于 2016-4-28 01:07 PM
同盟军刚打响的时候，魏三就处于观望状态，如果同盟军一举成功了，他并会率部倒戈。白应能和民小安也是一 ...

要一开始就直接站在同盟军这边倒还好，如今投了老缅，想也知道不会有什么好下场

作者: 曾经果敢 时间: 2016-9-24 11:36
本帖最后由曾经果敢于 2016-9-24 11:44 编辑

杨国强发表于 2016-4-28 12:32
非常感谢各位前辈叔伯在这八九年来一路上的关心和呵护，这一路走来，大家对国强都关爱有嘉，只是果敢如今 ...

感恩缅北祝福果敢。。。。。。2008前后的那几年，我很幸运地得到果敢、171等诸位领导和朋友们的栽培与帮助，虽然波折，但还是达成了自己人生最重要的转变，实现了原本以为可望不可及的梦想；如今我早已移民他国，过着平淡自足的日子。

在果敢期间，因为个人原因和对前程的一度绝念而失魂落魄甚至自暴自弃；回想当年，我必须感谢老大至始至终的栽培，感谢欧（貌貌）关键时刻的信任；我也早已原谅斌向临沧那三位先生的告诉和某副主任应该是无意中的推波助澜。关于西安网友那件事情，虽然有些因素我迄今也没能厘清，但我现在已经很明白自己是躺着中枪，而幕后者也达到了他们的目的。正因为如此，我对果敢的回忆难免有些复杂沧桑，包括舒的结局和汝山的意外；常常梦回果敢和缅泰边区，那里的人们质朴现实，留存着域外华人特有的文化底蕴，感染和洗涤了自己在大染缸时的精神污垢，孕育了一个新的自我；毫无疑问，没有那几年的经历就不可能有自己今天的安逸淡定，所以我对缅北的感恩却又是真实的。

一直关注包括果敢在内的缅北局势，深刻理解缅甸各民族组织希望内比都政府能够理性、平等地对待每一个联邦民族的政治心愿，同情缅甸各民族武装为维护民族生存、民族平等和民族尊严不得不付出的流血牺牲，希望缅甸军政领袖们能够籍借民主改革而表现出值得民众钦佩和国际社会尊重的文明心态，真正实现缅甸各民族之间的和平、平等和包容，使缅甸——这个130多个民族共同的联邦踏踏实实地向着民族平等、人民自由和政治民主的世界文明主流方向阔步前行。

2012年果敢同盟军在克钦战场的浴火重生和2015年2月9日果敢联军打响的重返果敢之战，是包括缅族民主力量在内的缅甸各民族武装携手联合奋力反击缅甸军事当局疯狂压迫的战略步骤之一，此前和之后，已有和将有更多的兄弟民族武装投身和开辟反击民族压迫追求国家进步的新战场。当前果敢和克钦一样，成为反击民族压迫追求国家进步的主战场之一，鉴于果敢重要的战略地位和果敢民族与北方故族同宗同源的敏感关系，果敢战场所承受的压力绝不轻松；缅甸华人有句老话：“靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好”，越是艰难困苦的时候越不能指望他人，在疯狂的民族压迫面前，唯有英勇顽强的武装抗争，才是维护民族尊严、争取民族自治权利的正义选择。

半个世纪以来，为了追求民族平等，人民自由和政治民主，果敢民族同其它缅甸联邦的兄弟民族一起，历尽艰辛困苦，付出了重大的民族牺牲；果敢民族渴望民族和平、渴望民族平等的愿望从来没有熄灭；果敢民族包容并尊重其它民族，同时也希望得到其它民族的包容与尊重。对于关乎民族生存和民族尊严的民族自治权利，我相信，果敢人民必定、也不得不为此不惜一切民族牺牲。

天助自助者。祝福果敢。

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