一头根本不用披羊皮的狼

老王头

一头根本不用披羊皮的狼

貌强 Maung Chan （缅甸华族）

这匹狼其实比披着羊皮的狼还要聪明

   老朋友温教授（Prof.Win)不是缅族。他曾担任过缅甸军政府外交部英文助理、泰国清迈大学教授，欧委会欧洲学院亚洲研究所的高级研究学者、亚洲论坛的助理编辑、流亡美国的缅甸联邦民族联合政府顾问。他多年前概叹非缅族的和平斗争成果似梦非梦，武装斗争前途似空非空，但他深信非缅族理想并非乌托邦，愤而写了“组建无缅族在内的联邦”文章。
   

温教授站的高望得远，他一针见血指出：
   *在文化、历史、意志或民族认同感等方面，缅族自古以来就暴力强行缅化其他兄弟民族。
   *国内外缅族民主人士虽自称反对军事独裁、反对种族压迫，但他们的实际行动、外在态度、内在世界观等，大多数会不自觉地流露并肯定大缅族沙文主义。
   
温教授结合缅族古史，点破历史基因：
     *缅族自古以来就对他族采取种族灭绝政策。他们虽迟入缅甸大地，但却后来者居上，先后消灭了原住民骠族、羌族、氐族（Pyu, Kanyan ，Thet），1044年缅王阿奴律陀王终于建立了第一个缅族王朝，然后再东征掸邦、南灭孟邦，打宗教战争，让四邻畏惧臣服。
     *缅族最后王朝雍籍牙王（U Aung Zeya），诱骗孟族和尚与男丁集合一处杀个精光，他用传统种族灭绝政策企图永远毁灭孟族与孟族文化。
     *英国殖民统治时期，缅甸本部（Burma Proper）高举缅族主义与佛教旗帜来反英。当时的抗英团体叫“我缅人团体” （Doh Bama Azi Ayone）, 我缅人团体以缅族过去的光辉岁月来激发缅族的文化优越感与种族优越感——不仅仅对英国昂首挺胸，也对所有其他兄弟民族居高临下。
     *现代缅族永远挥之不去的意识形态是：我缅族君临天下、唯我独尊，其他兄弟民族其实都是我历代缅王所征服的臣民。
     *缅族1947年向英国争取独立时，同时争取掸族掸邦、克钦族克钦邦、钦族钦山区等和他们缅族本区（Burma Proper）拼合共组为缅甸联邦（Union of Burma）——深受其害近千年的克伦族、若开族、孟族、克伦尼族等皆以史为鉴，畏而远避缅族魔掌。
     *1948年缅甸联邦（Union of Burma）一旦成立，大缅族沙文主义就故态复萌、死灰复燃——悍然公布“一个国家、一个种族、一个宗教”，悍然改国名与国族名为Myanmar（、缅甸、缅甸人），悍然定佛教为国教，悍然对其他民族（即非缅族）用种族内战予以消灭，并让缅军集体强奸非缅族之妻女，野蛮地推行其缅化政策。
     *在种族、文化、宗教、团体、见解、强奸妇女方面，现代缅族多数都患上“统一症”与“缅化症”，他们“一个国家、一个种族、一个宗教”不治之症，制造了各式各样的社会问题与政治争端，制造出永无休止的种族纠纷与仇恨。
     *现在一谈到缅甸问题，缅族就只强调建立民主，而非缅族却要首先推翻缅族对他们的压迫。但缅族老不承认在社会、风俗、历史、精神意志等方面，存在着缅族与非缅族的不平等问题与民族压迫问题。
     *缅族不大愿意倾听非缅族痛诉自1948年独立以来所遭受的种种不平等对待。缅族总强调“你们的痛苦与我们的经历一模一样！”。当听到缅军烧杀抢掠、对非缅族妇女集体强奸、缅化时，缅族就说“缅军内也有其他民族士兵”。
     *缅族不敢正视自己与现存制度的关系，因他们从小受大缅族沙文主义教育，并一直在民族压迫制度下长大——连全国民主联盟NLD所领导的国内外大多数缅人，其言谈举止也都混杂着大缅族沙文主义。
     *在缅甸社会与独裁政权内，缅族占绝对统治地位。自古以来，缅族的策略是“以夷制夷”他们历来以少数民族克制少数民族，他们最善于挑拨离间与分而治之：他们叫佤族攻打掸族；他们威迫利诱克伦族与孟族，让他们为利益互吵对骂、大打出手；他们唆使佛教克伦民族军DKBA攻打克伦族联盟KNU基督徒，他们让克伦族KNLF取代克伦尼族KNPP，他们催逼孟族Honsawaddy派系去袭击新孟邦党NMSP、克钦族团体、若开族组织等……他们不时制造事端，让缅族非缅族族群与团体互相仇恨与残杀，以便从中取利。缅军攻击克伦尼族KNPP时，逼迫克伦族KNLF打头阵；在攻打克伦族根据地Manearplaw时，叫佛教克伦族DKBA领头去共同屠杀。他们一边诱惑非缅族同流合污，另一边挑拨离间——让民族与民族、团体与团体自相残杀……他们袖手旁观，坐收渔利。当你不愿继续被利用时，他们就下最后毒招：干掉你！他们围剿你时，从来是杀光、烧光、抢光，绝不留后患！
     *众兄弟民族若不醒悟、团结，下场一定是：被缅族各个击破而种族灭绝，或永远俯首称臣而苟延残喘。
   
温教授苦口婆心提醒：
     *众停战民族武装必须提高警惕——当你们旁观其他弱小民族武装被吃掉后，缅军的血口就会对准你们，并吞噬得片甲不留！
     *跟缅族政府与缅军打交道，手中一定要握紧武器。在民主与各族平等的真正联邦制未争取到之前，千万别放下武器，不然一不小心，肯定人头落地——这是先辈们用血换来的教训！
   温教授语重心长地说：
     *众民族武装必须团结一致、携手合作，共同抗击缅族政府与缅军的种族屠杀以保护自己，同时万众一心共进退——集体签全国停火协议，集体进行政治对话，集体争取真正联邦制，集体保卫民族权、民族邦、民族尊严！
     *严防缅族政府与缅军的阴谋阳谋分化肢解，拉一派打一派，最后被各个击破而种族灭绝！
     *非缅族兄弟之间，总会有这个或那个历史恩怨。但跟被缅族政府先后屠宰灭绝相比，这些算什么呢？一个民族被穷追猛打、赶尽杀绝，不是最可怕最痛苦的吗？
     *缅甸联邦各族人民有必要组建民主的民族邦民族区自主自治自决，与缅族缅邦在真正联邦内和平共存共荣。
     *众民族组织必须竖立正确的思想与长远目标，想方设法说服与团结沙文主义较少、拥护真正联邦制的缅族民主人士，大家携手合作，共同为真正联邦制而奋斗。
     *如果争取不到民主的真正联邦制，争取不到各族平等自治自主自决，我们只好退而求其次——建立不包括缅族缅邦缅军在内的非缅族联邦了。
来源：番外联邦