果敢同盟軍與缅军的戰爭本質區別

同盟军果敢小子 · 发表于 2017-1-23 14:27:59

本帖最后由果敢小子于 2017-1-23 14:42 编辑

緬北戰事之

果敢同盟軍與缅軍的戰爭本質區別

楊·農乾

就在剛才，大約兩個小時之前，一個微信朋友問了我兩個問題。第一個問題是：你們果敢人打心底，承認自己是緬甸人還是中國人？第二個問題是：如果你們將來聯邦成功了，聯邦政府要求你們緬語教育，去漢化，你們會答應也不？

這兩個問題問得好，在我看來，這個朋友問到了問題的關鍵，也就是說問到了現在緬北這場戰爭的本質所在。我在微信上回答了這個朋友，但覺得闡述的不夠詳細，特在此再做闡述。

一、關於果敢人打心底到底認為自己是緬甸人或者中國人的問題，我們必須要有一個客觀的認識。我們果敢劃歸緬甸，我們是這塊土地上世世代代居住的人。但是，我們沒有和緬甸主體民族一樣的待遇。首先，我們沒有和緬甸緬族人一樣的國民身份證件，即便小部分人有，也是二等公民的‘三折馬崩丁’，這個證件是沒有資格領取‘緬甸國家護照’的；其次，我們的子弟，沒有資格就讀緬甸的‘國防軍事類’、‘政治經濟類’等國家高等學府；第三，我們沒有選舉權和被選舉權。我們的老主席彭家聲，經常唱的一首歌是《我的中國心》，我們的軍事力量‘緬甸民族民主同盟軍’的軍紀是《三大紀律、八項注意》。我們說漢語，習漢文，儒家傳統文化延續至今。凡是在漢族家庭，堂屋【正廳】無不供奉‘天地國親師’之牌位（為何是‘天地國親師’，而不是‘天地君親師’？我乃明後裔，滿腔亡國恨！君亡咒水難，祖國在心間。）。

我們到底是緬甸人還是中國人？我們世代居住，生息繁衍的土地在緬甸，卻沒有緬甸平等公民身份；我們身為炎黃子孫，卻又不在母親的懷抱。我們是這個地球上，需要證明自身存在的人！我們只知道我們的民族是世界上偉大的漢族，我們只知道我們的血脈源自於黃河流域！

二、關於將來聯邦成功了，聯邦政府要求你們緬語教育，去漢化，我們會答應或者不答應的問題。答案是毋庸置疑的，我們絕對不會答應‘去漢化’。首先在這裡我要闡明一個問題，我們的政治訴求是‘恢復1989年的‘緬甸撣邦第一特區’建制，這個訴求必須要合法化。’。作為緬甸國家的一員，學習緬語和緬文化是必然的。但是，我們的民族文化必須要繼承，而且必須是教育主體。因為，我們五千年的華夏文化不是其他文化能夠替代的。

微信朋友提的這兩個問題，問到了果敢這場戰爭的本質。我們為什麼會講這場戰爭是正義的戰爭，也是基於上面兩個問題。

直接一點說，緬甸國家對這場戰爭的定義是‘國家統一’，是權力之戰，是霸權之戰，因為果敢從來沒有要分裂。當然，緬甸政府如果依然實行大緬族主義統治，採取不平等的等級公民制度，逼迫少數民族另謀生路，那就另當別論。故而，我們隊這場戰爭的定義是‘爭取平等的民族權利’，是反霸權之戰，是反壓迫之戰！

談到我們果敢人民為什麼要堅決反壓迫，堅決反霸權。一是民族氣節，民族骨氣和血性的必然；另一個則是民族生存的需要。大家可能不知道緬甸軍人利益集團對待緬北的軍事政策是什麼。我們將其簡稱為‘四斷’，一斷兵源，二斷糧草，三斷經濟，四斷情報。其具體措施就是‘實行軍控村屯制，將老百姓趕出村寨；掠奪財產，霸佔土地；輪姦少數民族婦女，打擊民族意志；開放毒禁，毒害青壯。’

  在撣邦有一個很出名的女士Charm Tong，其名音譯‘薔冬’。她的團隊早在2002年，就撰寫了《License to Rape》，即《強姦准證報告》。這篇著名的報告在國際上發佈，揭露了撣邦非緬族婦女被緬甸軍隊強姦蹂躪事件，引起了國際社會對緬甸政府軍罪行的廣泛重視。
  【參閱：本博2015年9月9日文章《薔冬女士訪談摘錄之緬甸國防軍對非緬族婦女的性暴行》】

内容稍有改动