缅甸华人区滚弄见闻 第四节

果敢林枫

    在我们交谈的时候，教务主任普荣贵老师来了。在与我礼节性地互相问好之后，他在我旁边的一张椅子上坐了下来，他先把学校的基本情况介绍了一遍。学校上课分两阶段进行，早上这一阶段是从缅时６点到８点４５，一堂课上４５分钟。学生上完早课后，就回家换书包，然后到缅甸政府办的缅文学校去上缅文课。学生从缅文学校放学之后就回家吃饭，吃了中饭后，再来果光学校读书，第二阶段为下午４点到６点。因此，这里的学生学习任务很重，一天要上两个学校的课，既学华文又学缅文，读一年的书相当于别人读两年。缅文学校一周上五天课，华文学校则一周上六天课。缅文学校放假的时间很多，从公历三月份到六月一日则放长假，相当于中国的寒假，泼水节放十天假，点灯节放十天假，几乎每一个节日都要放假，而且缅甸的节假日又相当多。如果遇上缅文学校放假的时候，这里每天的上课时间就将增加两个小时。他们这里也放寒暑假，因为教材是中国大陆来的，因此课程安排也跟中国大陆差不多。

　　我问：学生是怎么收费的？
　　他回答：学生是按月收费的，一年收十二个月（果光学校教师的工资也是按十二个月发放的），寒暑假则提前收。今年学费涨了一点，收费最低的是幼稚班、一年级和二年级，每生一个月收取两千二缅币，三年级二千三，四年级二千四，五年级三千五，六年级三千八，初一四千，初二四千五，初三五千。凡是教师的子女在本校就读都一律免费，这里还有一个规矩：不管什么民族，只要有三个孩子在学校读书，就免一个孩子的学费，残疾人的孩子则享受全免。

　　我问：如果办学经费出现困难，那怎么解决？
　　他回答：胡嘉茂校长组织了董事会，如果学校有什么困难就由董事会解决，董事会的成员不但不拿工资，还要出钱支持学校文化事业。董事会在今年春节募集了一千万缅币来办各种民间活动，如篮球赛等，还发了奖品。因此董事会在这里增强了本民族之间的团结和弘扬了本民族文化。胡家茂先生还是滚弄街的街长，在这里很受大家的尊敬。董事会还帮助了不少群众度过难关。

　　我问：你们的生源来自哪里？
　　他回答：这里的生源大多数来自本地，还有很多外地的学生来本校就读，有杨龙寨的，有道水乡的。少数民族学生有：傣族，佤族，景颇族，缅族（二十多人），印度人等。少数民族的学生则由这里的老师帮着取一个中文名字，通常是根据他们名字的第一个发音取一个谐音字作为姓。如缅族的人名通常带一个“WU”的发音，老师便为他们取姓为“吴”。县政府、军营、移民局都有子弟来此读书。

　　我问：你们办华文学校跟缅政府方面的关系如何？
　　他回答：我们再苦再穷也没有放弃教育，除了过去因政府因素而停办了学校。那时虽然果光学校停办了，可是教育还在私人的家里偷偷进行的。当时教育学生是躲藏着教的，完全是补习班的形式。那个时候，在别的地方都把华文学校送给缅政府了，所以学校就永远停办了。我们原来的学校应该在上面一点，但现在只剩下一半，另一半的地方在过去送给缅文学校了。我们原来跟缅政府的关系不行，由于后来学校采取以和为贵的方式，因此现在关系还可以。一个缅甸师长送了十一个小孩在这里读华文，学校基本免费，不收一块钱，连书都送给他们，这主要也就是为了照顾关系。虽然没有收他们的钱，可是他们能够认同我们的文化，并来学习我们的文化，这对我们心理上也稍有宽慰。（普主任讲起这段话的时候，脸上的表情是非常骄傲和自豪的，我也深为自己祖国的强大而自豪）。

　　我问：你们工作这么累，薪水又这么低，你们是怎么想的？
　　他回答：办教育不是做生意，我们的目的是为了让更多的孩子能读上华文。我如果到别处教书，工资会高一点，但是我们搞教育工作的不是为经济服务，在这里教书也不完全是为了工资，主要是为了下一代能接受教育，如果丢掉了自己民族的传统文化，那么民族振兴和民族发展将从何谈起？所以我们绝不能让下一代丢掉了自己民族几千年的文化和优良传统，是一种为人民服务的精神在支撑着我们度过困难的生活。（当普主任讲起这些话的时候，表情是非常激昂的，语气是非常坚决肯定的）。

　　我问：那么你们对办学方面还有哪些希望达到的愿望吗？
　　他有些无奈地回答：其实我们还想办高中，可是学校经济不允许，也请不来好老师。如果真办高中，至少要请四个高学历的老师。目前，我们希望学校能开办电脑课程，可是由于我们的经济实力很有限，董事会也承担不起，因此，这个愿望是近期的愿望，可是不知什么时候才能实。

    在我与普主任交谈的时候，师生们下课了，一些学生走到我们身边，他们对我手中的这台笔记本感到非常惊奇，就像地球人看到了飞碟一样，他们在旁边指指划划，小声嘀咕着互相询问是什么东西。也难怪，他们从未接触过电脑，更何况是电脑中的骄子——笔记本。不要说学生，恐怕这个学校的老师都很少在现实生活中见过笔记本电脑。

　　我突然想起了那个在幼稚班里看到的印度学生，便跟老师们聊起了他。普主任说，这个小孩子从小在滚弄长大，华语讲得相当不错。我说要见一见他，刘成涓老师就去把他叫了过来。那小孩子在我的对面坐了下来，手在不断地捏搓衣角，神情显得非常紧张。在与他的交谈中，我了解到。他叫索丁乃，今年七岁，在滚弄出生，他的父母都是印度嘎拉族的，来此处经营缝纫生意已有二十七八年了，现已正式加入缅甸国籍。他爸爸不会讲华语，妈妈会讲一点华语，家里生有三个男孩子，老大与老二都没进过华文学校，但是会讲华语，他是家里最小的孩子，已不会讲本民族的语言，父母希望他能学好华文，将来好到中国去。我问他想不想到中国去，他有些害羞，只是笑不说话。旁边的老师便鼓励他说出来，他便说，他想长大了到中国去，在电视里看到中国很漂亮。

　　一些老师看到我们在采访，也陆续走了过来。我便跟一个叫李慧兰的女老师交谈了起来，她是一个长得非常美丽的女子，眼睛大大的，有一个绰号叫“大眼睛”。她的父亲是缅族人；母亲则是汉傣混血儿，来自云南孟定。她父母之间的爱情也让常人不可理解，一个不懂华语，一个不懂缅语，两个在语言上无法沟通的人竟然走到了一起，并结为夫妇。看来，在真正的爱情面前，一切语言都是多余的。她的母亲在中国读了初中毕业，因为受母亲的影响，因此她学的是中文，初中也是在果光学校读的。缅文也是高中毕业，她还到腊戍读了三年高中，学过两年电脑。她是１９８６年出生的，未婚。她会中文、缅文、英文，去年来的果光学校教书，一周要上三十六节课，现在一个月的工资是五万五缅币。她家是在滚弄街上做生意的，上面有一个姐姐，也读了高中毕业，现在嫁到台湾去了；下面还有一个妹妹，今年８岁，在果光学校读二年级。

　　在与我们交谈的时候，她的举止大方得体，讲话慢条斯理的。我问她上这么多课累不累。她说，不累，因为觉得这些小孩子很可爱，教他们很好玩，因此教学很开心。

　　在这个学校，他们公认文凭最高的是来自湖南的羊冬平老师，现在学校一个月发给他五百元人民币，再外加四万六的缅币作生活费。

　　我在接下来的时间再了解了其他几位老师的情况：

　　普荣贵，今年六十岁，担任学校教务处主任，现教五年级语文、中一班的地理和中三的历史。一周二十四节课，工资为一个月九万缅币。

　　刘家福，今年二十三岁，教龄三年。华文读过高中毕业，缅文读到九年级。现教中二班的地理、生物学，还有小三的自然、六年级的数学和一年级的语文。一周有二十七节课。现在工资为一个月六万八缅币。

　　吴家华，缅族，１９８７年出生，原来在果光学校初中毕业，缅文读了大学三年（法律系）。以前在别的学校教了一年，因为骑摩托去，连油费都挣不来，便来果光学校教书，已在该校教了一年，现教四年级语文、数学和五年级数学。现在工资为一个月五万五缅币。老家是滚弄人。他的母亲是缅文学校的一个教员。他是家里的老大，下面有一个兄弟一个妹子，就在这果光学校读书。

　　吴家华是一个长相帅气的缅族小伙子，我感到很奇怪，一个缅族人却来教华文。他告诉我，因为他在滚弄长大，天天跟华人生活在一起，并且从小就接受了华文教育，因此他对华文的熟悉程度跟他的母语缅语也差不多了，因此，他便选择到果光学校来教华文了，一边教书一边修习他的大学课程。

果敢林枫

　　据群众反映，虽然这所学校很简陋，可是由于老师们的敬业精神很强，学生毕业了之后，到社会上的影响良好，造就了很多有才能的人，因此，这所学校办得很成功，而教育的成功不在于学校盖了几栋好房子，而在于你能输出多少人才。在与这些老师们交谈的过程中，我深深地被他们那种强烈的民族责任感和严谨的治学态度所感染，不禁肃然起敬。他们拿着非常低薄的薪水，却还在孜孜不倦传承着民族文化。尽管他们本身的文凭不是很高，可是他们却有着非常强烈的责任感、严谨的治学态度和积极进取的精神。

　　我跟他们说起自己也曾教过几年书，这就更拉近了我们的距离。我说，如果有机会的话，我可以为这里的学生上一课。他们马上表示热烈的欢迎，并跟我商量上课的时间和内容。友人在一旁说：“这里其他的课可以不必上了，你就给他们上一堂意识形态方面的课吧，提高一下他们的认知水平。”我觉得这个提议非常可行，便与普主任商量好了，于５月８日缅时七点半来给初中三个班的学生上一堂意识形态课。告别这些老师们，回到友人家之后，我为第二天的意识形态课拟了个大致的提纲。
   
    ５月８日清晨，我醒过来的时候，天上正降大雨，急骤的雨点打在铁皮屋顶上就像在演奏一曲热情奔放的打击乐。拉开窗帘，远处的房子只剩下隐约得如淡墨轻描后的影子。用了一点早点后，雨稍小了一点，我们便撑着雨伞去果光学校。到了学校之后，我们进入二楼的办公室。办公室里只有刘汉琴老师在备课，我们便随意参观了一圈。正墙上挂着两幅画像，一幅是缅甸独立解放运动发起人昂山将军的画像，他是缅的“国父”，跟中国的孙中山差不多；另一幅是丹瑞大将的画像。一侧的墙上挂着几张放大的照片，一张是该校重建发起人罗星汉先生的照片，一张是何绍昌先生的照片，还有几张分别是该校学生的毕业照。在另一侧的墙上挂着几张诗稿，其中有一张是刘成涓老师写的《叹师声》：“北风潇潇兮细雨寒，教学生涯兮诚清凉，享食其禄兮忠其事，鸡报黎明兮当起床，风雨无阻兮赴学堂，树育学子兮劳碌忙，盼其成才兮为栋梁，来日遂愿兮余意满，园丁十载兮情意长，岁月无情兮近夕阳。”其风格跟汉初的楚声短歌差不多，整篇道出了一个为民族文化事业呕心沥血的教育工作者的心声，特别是最后一句“岁月无情兮近夕阳”，充满了人生苦短、时光飞逝的伤感和无奈，给人一种空旷苍凉的感觉。

（作者：汉强写于2009年）