为什么昂山素季对罗兴亚问题保持沉默？

论坛达人

   诺贝尔和平奖获得者在争取民主的斗争中反对无情的军政府，但在捍卫受迫害的罗兴亚人时却没有。为什么？

   昂山将军的女儿昂山素季在1989年至2010年的21年间被判入狱15年后崭露头角。

   昂山素季无法为缅甸罗兴亚人说话一直是个谜。西方世界几乎将她提升到了圣徒的地位，却发现她实际上是一名政治家，乐于转换方便。在这个过程中，正是缅甸政权从她的名人身份中受益最多，因为他们将权力控制合法化。然而，昂山素季为其政府的行为进行了辩护，称其无法在短​​时间内解决罗兴亚问题，因为“......几十年来，若开邦的情况一直如此”。

要了解昂山素季的历史，我们必须追溯多年。

   就像原居民对耶路撒冷的主张一样，关于第一批定居者在阿拉干（或若开邦，目前已知）的人的辩论。缅甸民族主义者声称若兴人自公元前3000年以来一直住在阿拉干，尽管没有考古证据证明这一点。到了第四世纪，印度的影响力开始在东南亚发挥作用，若开地区成为第一个。孟加拉国萨马塔地区的钱德拉王朝统治了十世纪到十一世纪之间的阿拉干北部。它是佛教的据点，在大乘佛教传播到东南亚方面发挥了重要作用。在八世纪后期，伊斯兰教与阿拉伯水手和传教士一起抵达阿拉干海岸。 罗兴迦人在九世纪开始从上层缅甸迁移到若开邦地区。

   1406年，罗兴迦人领导人逃往孟加拉苏丹国，当时他输给了竞争对手。流亡23年后，他在孟加拉苏丹的帮助下重建了自己的王国。此后，若开一直保持独立直到十八世纪。在鼎盛时期（啊拉干王朝），它控制了孟加拉国东南部的大部分地区，他们在经过一系列陆地和海军战斗后于1766年输给了莫卧儿王朝。当缅甸贡榜王朝在1784年征服他们时，他们完全不再是一个主权国家。

   缅甸学者同意佛教在钱德拉王朝的统治期间传播到阿拉干及其他地方，但坚持认为伊斯兰教很晚才到达那里，并且只有英国殖民统治者才能到达那里，当时来自孟加拉的穆斯林开始在那里定居。之后发生的事情更重要。

   1826年英国殖民势力征服了若开，1885年征服了缅甸其他地区。他们带来了印第安人协助其殖民活动，他们获得了对当地人的优惠待遇 - 这是一种标志性的英国战术。当地的缅族痛恨不已。

   第二次世界大战。日本军队进军缅甸。巴马斯支持日本人（他们的“救世主”），印度人支持英国人。社会的裂缝开阔了。 1942年见证了双方在阿拉干发生的大规模屠杀事件，屠杀了数万人;许多人被强奸，折磨和致残。 1946年，阿拉伯穆斯林领导人与巴基斯坦的创始人穆罕默德·阿里·真纳接触并提出要加入巴基斯坦。真纳拒绝了。然后他们要求缅甸领导人向巴基斯坦提供两个乡镇的特许权。这些事件深深地铭刻在缅甸统治者的集体记忆中，不信任和怀疑挥之不去。

   1948年后，缅甸人独立，并在巴马人的严密控制下逐渐滑向军事政权，导致其与世界其他地区隔绝。他们继续实行歧视印第安人，尤其是穆斯林的政策，在1982年宣布他们为非公民，并最终宣称为“来自孟加拉国的非法移民”。 20世纪90年代初，国际社会对缅甸实施经济制裁（1989年更名为缅甸）。军政府把宗教政治化到如此程度，以至于它产生了所谓的好战的佛教，这种佛教思想与佛陀教义的基础不同，使穆斯林成为最大的敌人，狡猾地利用全球的仇视伊斯兰教浪潮。

   昂山将军的女儿昂山素姬在1989年至2010年的21年间，在她15年的监禁期间崭露头角。她父亲的遗产过于强烈，缅甸将军无视她，因为她坚定不移地战斗为了民主。政府将她软禁在家，并向她提出要求说她可以离开这个国家。但她反复拒绝，即使她的丈夫身患绝症。 1996年，昂山素季的车队在仰光遭到袭击，几乎杀死了她。她拒绝了临时政府中的角色提议，称“反对派的未来会如此



论坛达人（译）

QYHU1936

昂山女士，需要深入理解！不可看表面现象。

北狼

不能表面取人