“缅甸需要统一，果敢需要和平”乃是误导与陷阱

夫子

中国自秦代开始便是中央集权国家，大一统的观念深入人心，沁入骨髓，是历代政治家为之奋斗的目标。正所谓“车同轨，书同文，行同伦”、“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。

缅方在果敢自治区问题上的理念是:“缅甸需要统一，果敢需要和平”。此语猛然一看，貌似正确。对呀，你中国统一了，难道就不支持第三世界的民族独立与统一了吗？这样，你就已经被误导，掉入了陷阱，可能会同情缅军的暴行。

当你仔细分析，会感觉此语大而化之，没有抓手。或令人疑惑丛生，感觉是在参照中国大一统的观念行事。  

   

1948年，英勇的缅甸人民在长期抗击英国殖民主义者之后，终获民族独立，建立了缅甸联邦共和国。

建国至今已六十七年，忽闻缅甸竟然仍未统一，当然令人费解。试想，若当年未能统一，却又如何能够获得独立？二者相互矛盾。

缅甸国体为联邦制。邦与邦之间只能相联，你怎能效仿中华，成为大一统的国家？

我中华大一统集权，只有一个政治实体。而联邦制至少是由数个政治实体组成。政治实体早于国家存在，实体之内的主权、宪法受到保护，中央、地方分权而治，不受对方干预。

1940年，缅甸独立领导人昂山写道:“我们需要的是一个像德国和日本这样的强大国家政权，只需要一个民族，一个国家，一个政党，一个领袖”。此话被奉为诸多缅族政客的座右铭，沿袭至今。

昂山此语对否？客观的讲，在1940年讲没有毛病，当时主要是缅族在闹独立。而1947年昂山代表缅族与其他民族签署《彬龙协议》时，缅甸便增加了缅北的克钦、果敢等少数民族。1948年独立时因此称为联邦。若独立之后再套用此语，便是混淆黑白，颠倒视听。

缅甸现有七省七邦，政府正式承认的有135个民族。缅族居于省内，他族散于邦内。果敢的汉人，被承认为果敢族，以区别于生活在其他地域的华侨。

你当年信誓旦旦拉拢这些政治实体进入缅国，扩大了地理版图，包括中国的疆土也被划入，已经占尽便宜。现在又不顾法律、不顾民主，要统一人家，天理何在？且缅甸中央政府早已承诺给各邦高度自治，果敢亦如是。

如果你要大一统的缅甸，要一个民族、一个政党，那就必须消灭七邦，变七省为十四省。这就是果敢、德昂、佤、克钦等与缅政府军事对峙的原因，也是果敢没有和平的原因。

“缅甸要统一”，你只能在七省之内统一集权，在七邦之内只能联邦。

“果敢要和平”，当政府军撤走之后，按照之前的承诺，给果敢高度自治，果敢的和平便会到来。

如果有人盲目理解统一与和平，就是被误导进入陷阱。

至于果敢内部选择由谁来执政，自然不能破坏联邦制，不能由缅甸政府点名首肯。而是应当在缅甸、中国、联合国、和其他相关国家见证监督之下，在果敢内部实行投票决定，乃至全民公决。

这才是果敢的出路所在。

一T

中国历史上夏商周两千年已经是联邦制了，而且文化上高度统一，周朝末期才出现分封割据。因此，缅甸的状况不能与中国相比较。

非洲也有几十个国家，他们虽然基本上都是黑人国家，但是之前从来未在文化上和政治上统一过，所以，不能说非洲国家是割据。