果敢人薄弱的人权意识

余清

    近年来，对于缅甸各民族武装组织为争取民族平等与民族权利而与缅军所做的斗争，在果敢常听到的一句话是“谁当果敢主席都无所谓，又不关我们大头老百姓的事”，足以证明果敢人的人权意识很薄弱，而导致果敢人这样，大多是果敢境内频繁的战乱遗留下的阴影。

    身为土生土长的果敢人，我深刻地知道历年的战争给果敢人民带来着怎样的伤害，虽然本人只有20余岁，但是我经历了1992年的“杨茂良兵变事件”、2009年“8.8事件”、2015年“2.9战事”、2017年“3.6战事”，更不要说我的父辈和我的祖辈了！

    然现实却与果敢百姓口中说的恰恰相反，当权益受到伤害时，他们也需要能为百姓发声的领导人，在受到欺压、遇到困难时，更需要一个能解决问题的政府。但正因为果敢人这种对社会公共事务的不在乎、不在意，不懂得维护自己的权利，才使得原本应有的人权也在无形之中被逐渐剥夺，促就了当地官员欺软怕硬的行事风格，使得无辜的下一代接着受到特权侵害。

    缅军与缅政府只想将果敢人变成“听话的人”，果敢虽然表面上经济发展的非常快，前景看上去也挺好，可是民族权益却没有得到提高，对于公民权利更是几乎没有任何意识。比如一些果敢人在办理身份证和护照时，不会有作为一名缅甸公民应有权利的意识，而是沾沾自喜于自己通过关系或“智慧”比别人更便宜和更快捷地办理到，但对于其本人权益受侵犯的事实却又毫不在意。越是有这样的想法，越多果敢人的生命、财产安全也就越没有保障，毕竟堕落的“精英阶层”在和“肉食者”苟合，下层百姓再对自身的权益毫不在意的话，生杀予夺也就成了常态，这就是为何在果敢的老缅敢于为非作歹的深层原因。

    在长期战争和受欺压后委曲求全的环境下，“民主”离果敢人渐行渐远。当缅甸各地此起彼伏爆发针对军政府的抗议争取民主时，在这片土地上的人们只求安生，在几经战争的摧残之后，所剩唯一的愿望大抵也就如此了。不过现实往往适得其反，任凭百姓如何卑微不敢惹事，任凭当地政府如何信誓旦旦，一桩桩指向缅军惨绝人寰的案件还是接连不断地发生。即便如此，果敢大多数人还是会选择事不关己，在灾难降临到自己头上之前，贪婪的人性总会更趋向于利用金钱获取一些肮脏的利益与特权。

    身为缅甸135个一民族员的果敢人，缅军抓着这一片土地不放，又有意在舆论上将果敢人说成是“外国人”，之后又想将其压迫成“顺民”。缅族在果敢更是反客为主，可能再过些年在缅文课本上果敢就成了缅甸的“自古以来”了，要说老缅为何敢这样做，这不就正是果敢人自己促就的。在缅军阴谋分化以及果敢几经内乱的情况下，果敢人民几乎丧失了追求自由平等的意识，权利意识也很薄弱，大多数果敢人在潜意识上认为谁当领导人都一样，平等自由权利不能当饭吃，似乎活着只是为了吃饭一般。

   争取属于第一特区的合法自治权，争取民族自由、民族平等是长期而又艰巨的任务，而剔除果敢人做“顺民”的思想，唤醒果敢人的人权意识更是难上加难。

番外

针对果敢多战乱的说法也有玄学上的解释，说是果敢山脉紊乱，土地也不得安宁，总体就是“一山想比一山高”。果敢这片土地“最多和平20年，20年之后就算没有外人挑起战事，自己内部也将会有内乱”但比起那些虚无缥缈的说法，我更相信“事在人为”。