论罗兴亚对缅北和中国的安全贡献

北美汉风

论罗兴亚对缅北和中国的安全贡献
20171009
这个段子是提刀探花在缅北前天发的，原帖如下：

“有人找我谈缅甸，我说，如果在罗兴亚人该死的前提下，我同意和你谈一谈，否则免谈。
1，首先罗兴亚人该死，他们杀害了不少的缅族佛教徒。
2，去年前年缅北一直很乱，还有中国人在中国境内被缅军的炮弹炸死炸伤。
3，因为缅北多支武装存在的事实，缅军不会在缅北罢手，影响中国边境安宁。
4，中国在缅甸的密松电站项目被缅政府单方面停止，莱比塘铜矿天天闹，国际影响很大。
5，缅甸“民主化”后，搞一个全国全面停火协议，邀请美日印欧，独不邀请中国，而缅甸在被西方制裁期间，一直是中国在帮助他们。
6，再一次重申，罗兴亚人该死，因为他们杀害了不少的缅族佛教徒。
7，罗兴亚人聚居区在缅甸南部的若开邦，当若开邦战火燃起，缅甸北部的各民族武装顺便能喘口气。
8，缅北不打仗，云南边境安宁，不会有中国边民被缅军战机越境炸死。
9，中国边民被缅军战机越境炸死一事，缅甸军方确实道过谦，也答应了要赔钱，五个人，一共十万元人民币。
10，若开邦冲突，有点儿让一直拉拢“民主缅甸”的西方下不来台。谴责一定有，但不会恢复以前对缅甸的制裁。但既然谴责了，裂痕就一定有了。
11，结尾：罗兴亚人该死，他们杀害了不少的缅族佛教徒。“

北美汉风

大缅族主义的受害民族在缅甸是普遍现象，而反对大缅族主义也是普遍现象。在这个方向上，所有受害民族都是同路人，所有反抗民族都是同路人。用肤色、信仰、民族、习惯把某些力量排除于反抗大缅族压迫的联合阵营之外，是一种短视。罗兴亚的有国际政治通道，有信仰通道，有国际援助的渠道，未来只要运行得体，获得国际军援、经援、政治支持是非常可能的，他们缺少的是把握政治方向、斗争方向、斗争技巧、学习非穆斯林的战斗方式和战斗技能。

缅北风马牛

诗云 发表于 2017-10-10 11:48
我从来没有给人定义为什么什么，对发生的事情基本上都是公说公有理、婆说婆有理。比如果敢的现在。白、彭 ...

都像你一样袖手旁观，果敢的汉族人就被极端大缅族主义灭族了。

诗云

缅北风马牛 发表于 2017-10-10 11:37
不愿意做圣人可以，但总不能做为缅匪反人类暴行洗地的坏蛋吧。

我从来没有给人定义为什么什么，对发生的事情基本上都是公说公有理、婆说婆有理。比如果敢的现在。白、彭人马各执一词。因此我还在观察、了解。况且，果敢汉人也远不是众口一辞。这样说没毛病吧？

缅北风马牛

诗云 发表于 2017-10-10 09:15
愿意作圣人的可以收留并支持这帮人没有问题，同时也对站在道德的制高点的人心生敬意。仅此而已。而我们， ...

不愿意做圣人可以，但总不能做为缅匪反人类暴行洗地的坏蛋吧。

缅北风马牛

希望缅北联军高层运筹帷幄因势利导，利用好一切有利因素并引导他们向好的方向发展，造成抗缅民族解放战争有利态势。

诗云

诗云 发表于 2017-10-10 08:44
“罗兴亚应该死”这前提就有问题。罗兴亚人被他们的“精英集团”绑架了，裹胁着罗兴亚族群按他们想要去的方 ...

愿意作圣人的可以收留并支持这帮人没有问题，同时也对站在道德的制高点的人心生敬意。仅此而已。而我们，维护我们自己有序的、安宁的生活就足够了。没必要向默克尔那样高尚。天下不需要都是圣人，我不是圣人，也不愿意作圣人。

北美汉风

帖子有趣，前提条件有趣，结论也有趣。在该死的前提下推演出该死的结论

诗云

“罗兴亚应该死”这前提就有问题。罗兴亚人被他们的“精英集团”绑架了，裹胁着罗兴亚族群按他们想要去的方向前行，而按此种方式、种此方向运行对人类来说又的确是个严重威胁。而这种威胁作为人的个体时根本无力应对。当然，个体到罗兴亚人也许他真没有任何问题。但是，将这些人放到这群人中就可能给其他人造成伤害，甚至是灭顶之灾。——穆罕默德的忠实信徒们应该为这一切负责。

北美汉风

一次木棒、砍刀和弹弓的暴动就让缅甸在国际社会焦头烂额，让中缅边境安静。这些人的政治、宗教力量强大，罗兴亚力量值得引导和团结。

错别达人

让缅匪侵略军个个挨瘟疫更好。但瘟疫不见得就是我们的朋友。