回顾：又是一年清明节！

李琳

      还记得去年的清明节犹如昨天，时间匆匆，又一年的清明节来临。

    清明节，简单来说就是报恩、怀念祖先的日子。每当清明节来临时，就意味着春耕开始了。在宽阔的田野上，随时可以看到农民们带着草帽、身披着油布在田野上驾着水牛耕地。时间就在农民们翻地、播种的间隙中度过，不知不觉的清明节这一天就来到了。大部分果敢人家是很忌讳在清明节当天去祭祀祖先的，一般都会选择在清明节的前十天或后十天，当然也有部分人家会选择在清明节当天去，只是很少。

    每当清明节到来之际，家人们往往会通过简单的商议确定祭祀的日子，然后就会提前一天将祭祀需要的香纸、瓜果准备好，并邀约亲朋好友，左邻右舍一同去祖先坟前扫墓，又称“瞧坟”。

     还有部分果敢人家会在清明节来临之前将纸钱撕好、“阔”折好，“阔”一般又称之为“元宝”。等将这些都弄好后，就会在选定的那天去瞧坟。等到了这一天，一家人就会早早的起来，把提前准备好要贡献的饭菜和酒水直接拿到坟地里贡献，就不用再到坟地里麻烦一次。当然也有很多果敢人家，会直接到坟地里生火煮饭，杀鸡等祭祀祖先。

     等到这天大家邀约一起到墓地后，作为主人家的男丁会先把坟墓附近长了一年的草和小树等基本清除后就开始上香。上香一般是先从坟地后面的“山神位”开始，再依次到坟前。“山神位”一般又叫“后土”，上香时，是先在山神位摆上“三生”、一个鸡蛋、一碗饭和茶酒等，再烧上两对元宝和部分冥纸，之后再到坟前摆上贡品（包括水果、糖食、饮料等），这样就完成了上香的初步程序。

     接着女人们就开始选好煮饭地点，再搬上几块不成规则的石头堆成一个简单的灶，就开始生火烧水了。待水烧开后，男人们便将泡好的茶、米和酒等一起分别供在山神位和坟前，然后再分别在山神位和坟前各杀一只鸡。最重要的是这两只鸡的鸡腿肉在被吃完后要将骨头留下用来看卦象的，还有头部，这就叫看“鸡卦”。据说，会看卦象的人，能从鸡腿骨、头骨的构造、纹理中看出这一年家里的财运、恶气或者是否风调雨顺等。当然，具体怎么个看法，这是很专业的，笔者就不知道了。

     等女人们将饭菜都煮好后，主人家的男丁就开始献饭了。在献饭期间，点香、烧纸钱（冥纸）和元宝是不在话下的。点香时，除了自家的坟前要点外，还要分别到附近其他的坟墓上点上一柱香，大概的意思就是邀约其他“鬼魂”来与我们的祖先一起吃饭。接着，大家伙儿会在献饭人烧纸钱的时候，轮流给山神和先人虔诚的磕头。

    待这些都做好后，人们就可以选一块荫凉且平坦的地儿开始吃饭了。在吃饭时，欢声笑语自然是有的，悲伤的情绪早就随着时间的流逝消散无踪了。再说，祖先于大家而言，那已是好遥远的事了，遥远得成了一个概念，引不起大家的念想。不过，如果有新亡的长辈，则是该沉默的就沉默、该悲伤的就悲伤，或许这样才是最好的解脱。吃好饭后，女人们就开始收拾吃饭时的各类用具，捡拾垃圾，男人们则会把所有的“元宝、冥钱”都烧给先人。但在烧纸钱的时候，要特地留下一包冥纸、一把香和当天所贡献的“三生”，这些东西都是在回家后的当天晚饭前或第二天早上“贡亡”时用得着的。

     就在纸钱燃烧的期间，主人家的男女都会提着一大壶水围着山神位和坟墓转三圈。转的时候要把水滴出来，至于为什么要滴出来，这其中具体有什么讲究我就不清楚了。接着，在回去的时候，人们会看一下埋在坟前的小罐子。据说，如果小罐子里面水多，就证明这一年头势好，风调雨顺，有祖先保佑；小罐子里面的水少则证明这一年做事很不顺。不过，这些也就是这样说说而已，不管水多水少，家人一般都会往罐子里面放一些茶叶和米粒，再把水加满，然后盖紧盖子等到第二年来扫墓的时候再看。

    就这样等到纸钱都烧好成了一堆灰烬之后，人们会依次到山神位和坟前各瞌一个头，然后向祖先喊一声“大家回克了，明年再来看”等话语，这一天的瞧坟也就结束了。然后就进入日常的生活轨道，日子也在不紧不慢中悄然逝去！