缅甸的和平进程（2019/9月上篇）解读缅军方频频向非佛教徒示好的意图

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观察员：王子瑜

    缅军现任最高领导人敏昂莱大将自上个月底就开始先后向伊斯兰教徒示好，此举意味者缅军方开始它的新战略部署。从表面上来看，重视笼络非佛教徒的人心，可以达成以下几个目的：其一，可以防止宗教被敌对势力利用，煽动民意反对缅军；其二，可以向外界树立缅军方“具有包容度，非暴力主义者”的形象；其三，是在刻意塑造敏昂莱的亲民形象。在这一点上，与他有意在卸任总司令衔职后竞选总统的传闻非常吻合。

     上个月25号，敏昂莱前往彬马那镇区向当地穆斯林示好，在该区13个清真寺捐赠了大米、食油、食盐、豆子和300万缅币，并强调此行是代表缅军家属的心意。

    从当地穆斯林群众的反映来看，这是缅甸历史以来穆斯林头一遭受到军方的礼遇和关爱。民众受宠若惊的反映反证了缅军历史以来都不曾将非佛教徒和非缅民族放在心里。因此，此番高调“关爱”穆斯林，显然有很强的政治宣传目的。

    有些事的真相是从反面折射出来的，正如最近克钦浸信会领导被缅军人起诉一事，从起诉到撤诉，军方的态度可谓转变神速。态度转变之间除了隔着一场克钦群众游行示威之外，还有美国的关切。尽管缅军方强调“撤诉是军方自愿，并非受外界压力所致”。这一“此地无银三百两”的表述，恰恰坐实了缅军方在状告浸信会领导一事上，受到了某一方面的压力。于是，这一事件就出现了戏剧性的大反转。

     9月12日，敏昂莱大将在曼德勒会见克钦宗教领袖卡兰参孙博士，并表示：“人人都有宗教信仰的自由，不应该出现因宗教引发不必要的政治动荡或冲突。”从他的发言中可窥见缅军方对宗教介入缅甸政治的担忧。当前，民族矛盾已经让缅军陷入多个战争泥沼之中了，倘若因处理不当，再不小心把宗教矛盾冲突也给搅入到当前的民族和解进程中来，那么，缅甸局势恐怕就会更加失控了。

     综上，缅军最高首领亲自出马向穆斯林和基督徒抛出橄榄枝，显然是场政治形象秀，而且这场“秀”不仅是秀给国民看，同时也是给相关民武和外国看。缅军向非佛教徒释放善意的同时，对美国最近主导的东盟海上联合军演也配合得很积极。这一系列动作可看做缅军下一步战略转型的风向标——缅军方为了摆脱中方的过度影响，企图再次引入西方势力制衡中国在缅影响力。

    缅军方既不喜欢中国介入，也很反感西方插手缅甸事务，如今频频向非东方力量示好，肯定是形势和政治上的需要，需要借助大国在缅博弈，以便其暗中伺机推波助澜，把形势推向有利于己的那一面，从中奠定缅军集团在缅的崇高地位和不可替代的实力。

    本月值得关注的是随着中国70周年国庆临近，缅军与其正在发生战斗的三支民族联军先后发表单方面停火声明。有趣的是缅军的停火截止期是9月21日，联军的停火截止期是10月8日。从停火截止日很明显看出二者对避开中国国庆节爆发大规模冲突的诚意。缅方诡异的截止日，表明缅军刻意在9月21日之后留下择机而动的主动权，同时也是在间接向西方表明“缅军方并没有完全对中国言听计从。”，甚至，缅军方在9月21日之后早有一些既定的计划准备实施。

    明天（9月17日）就是第一次景东会谈约定的第二轮会谈日。据悉，届时缅军方将派出中将级代表出席。景东第二轮会谈的成效不仅关系到双边停火协议文本能否达成共识，同时，也将对缅军在21日之后的一些策略产生影响。上述一切仅为捕风捉影，但真相距今仅短短数日，为期并不遥远，且拭目以待吧。