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缅甸掸邦三个特区的华人政权(一)前言

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发表于 2015-10-25 16:02:03 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 七环一星 于 2015-10-25 04:27 PM 编辑

缅甸掸邦三个特区的华人政权(一)前言
2015-10-25
       文章来源:果敢小洋瓜
    缅甸东北部有三个由汉族人建立的国中之国,其领导集体都是汉人。这三个汉人政权均位于缅甸东北部的禅邦,面积5万多平方公里。即缅甸第一、第二、第四特区。
    那里生活着果敢(即汉族)佤族等民族,(那里在一百多年前原属于清政府果敢县,邦桑县等管辖,后来英国殖民者占领的缅甸,对缅甸实行殖民统治,并强迫清政府签定不平等条约,将这些地方(缅甸第一、第二、第四特区)划归英属印度的缅甸殖民地,致使原先血脉相连的中国人被划分到两个国家。)70年代后缅甸发生排华运动,那里的汉民族为了避免缅族的迫害,争取民族平等,改称“果敢族”。(即果断勇敢的意思)英帝国主义为了赚取巨额的利润和毒害殖民地和中国人民的身体和精神素质在那里传播栽植罂粟。以后上百年来,军阀、土司混战,内战延绵,勤劳憨厚的果敢各民族同胞在混战中,被引诱欺骗利用,导致多少果敢优秀儿女成为了混战无谓的牺牲品。在抗日战争中果敢人民同中国人民一道为打击日本侵略军作出可巨大的牺牲。
    这三个特区目前名义上是缅甸政府的特区,但实际上是三个独立的政权,都有自己独立的军队。汉语是那里的通用语言。那里的人大部分都能说较为流利的普通话。那里的政治制度与中国极为相似,如县级官员有县长、县委书记等。人民币是那里最主要的流通货币。三地的经济文化同中国云南联系较为密切,对中国的经济文化非常依赖。当地的手机信号也是中国移动和网通的,电话区号是云南的。最重要和最可贵的是那里的人民依然保持并宏扬博大精深的中华优秀传统文化。但目前这三个小政权还很脆弱,因为缅甸军政府一直想吃掉他们,如果不是顾忌中国的话,三个汉人政权早就不存在了。这三个地区的人民在以彭家声主席、鲍友祥主席、林明贤主席为核心的特区政府领导下为争取民族平等同缅甸政府军对抗十几年,最后于90年代初与缅甸军政府达成和解协议,结束战争。现在这三个特区正在同中国发展经济,建设自己特色的高度自治的独立特区政权。
    近年来这三个特区分别响应中国和联合国要求,在以彭家声主席、鲍友祥主席、林明贤主席为首的特区政府领导下开始走前人不敢走的道路,毅然将一百多年前由英帝国主义播撒在果敢的罂粟给彻底禁绝了。由于这三个地区的禁种罂粟措施,使得中国减轻了对国民侵害深度,消除了中国来源的主要渠道。使中国的禁毒工作有了前所未有的大好局面!为中国及世界的禁毒事业作出了巨大的贡献!现在的果敢、邦康等地在完成了禁种罂粟的艰巨任务后,正在朝着发展生产、改善提高人民生活的方而努力奋进!
    补充一下,果敢位于以彭家声主席为首的缅甸第一特区之内,属掸邦.第二特区以鲍友祥为首,属于佤邦.第四特区在版纳对面的小孟拉,林明贤是彭家声的女婿。三个特区互相独立又互有联系,各自拥有自己的地方武装.称其为国中之国一点都不为过,这就是闻名天下的金三角地区.因其封闭经济发展极端落后和不平衡,其辖区内人民群众的生活状况普遍相当贫困.虽同样是汉人,说汉语,写汉字,使用RMB,用云南的手机信号,看大陆的电视节目,他们隶属的国家却是缅甸.这背后有复杂而微妙的政治因素,不是一句血缘和民族感情能说的清楚!
    云南省边境地区与缅甸四个特区的关系(含第三特区的情况)
    云南保山与缅甸接壤,有着漫长的国境线,两地边民交往频繁,当地人因各种原因到过缅甸的很多。很早以来,当地就流传着这样一句俗语:出国容易出省难。境外的缅甸特区对当地人来说一点也不陌生,有很多人就是在那里谋生的。当地人到缅甸去,根本无须办理出国护照之类的东西,只要拿上自己的身份证,办一个边境出入证就可以名正言顺地出国了。更有人嫌办证麻烦,干脆从小路直接走出去,再从原路返回国内,没有人会给他扣上“偷渡”的帽子。
    缅甸特区与中国有着十分密切的联系,(过去曾经是中国的领土,云南省的一部分,1962年中缅边界时才把这一部分土地正式确定为缅甸领土。)有很多人知道外蒙古曾经是中国的领土,却很少有人知道现今的缅甸也有一部分曾经的中国领土,而且这一部分领土划归缅甸的时间更近。这一部分现在缅甸,也就是现在称之为特区的地方,在方面还保留着中国的深深的烙印。出到缅甸,跟在国内差不了多少,讲的是汉语,用的是人民币,耳朵里听到的是中国流行歌曲,录像厅里放的是中国武打片,各种店铺都是只有中文标牌,店中陈列的商品清一色的“MADE IN CAINA”。只是偶而几个衣着不整的缅兵的出现告诉人们,这里并不是中华人民共和国而是的缅甸的特区。与保山接壤的是缅甸的第三特区,特区司令是丁英,丁英及缅甸政要作为保山市人民政府的客人常到保山来。
    文革后期,保山许多知识青年到缅甸去当缅共,当时的口号是要“把毛泽东思想的伟大红旗插到世界各地”.这些出去的知青中一部分人为了“缅甸人民的幸福”和在缅甸实现“英特纳雄耐尔”贡献了自己的青春和宝贵的生命;一部分人玩起了失踪,不知到哪个列国去了;只有一小部分人在枪林弹雨中保全了生命,打出了一片天地,在缅共中有了一定的地位,掌握了一定数量的枪杆子。这部分人后来与缅共决裂,在缅甸境内与中国边界一侧各自占山为王,成为军阀。保山一中同学中影响最大的是李自如,是缅甸四个特区中势力最大的第二特区佤邦军的副司令。李自如其实是佤邦军的创始人和总指挥,由于他认为自己不是佤族不利于在佤邦立足,才推出他的手下鲍友祥任总司令而自己副之,而实际上重大决策仍是由他作主。李自如文革时是保山一中高中二年级的学生,在缅甸特区任副司令后还常回保山老家探亲访友,后于2005年病故。
    这部分前缅共的军事领导人,在通过与缅甸军事当局谈判后,将所占地盘以特区为名继续进行高度自治。

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