一朝入缅甸 即成果敢人

司徒无情

一朝入缅甸 即成果敢人

作者:老兵在行动   

    作为一名中国人，你来到缅甸或许只能感受到贫穷和落后，或许有些地方也发展得不错，但和国内比起来也只是三流城市。漫步在缅甸的任意角落，你只是一个旁观者，因为你可以随时选择回国，回到那物欲横流的地方，而缅甸，则是你旅途上的一个插曲而已。
     但如果你作为一名汉族，那么当然踏上缅甸这块土地的时候，你就注定了“被果敢”，因为缅甸的135个民族中没有汉族的称谓，有的，只是借用果敢地名而强加的那个民族称谓——果敢族。
     倒不是意识形态在作怪，而是缅人玩的一个文字游戏而已，目的么，应该说很明显了，而且在2009年8月攻打果敢地区的时候已经见到了成效。当“8.8事件”发生的时候，国内媒体报道的也不过是缅甸的果敢地区发生武装冲突，华人被殃及之类的新闻而已，至于提到的果敢人，也就是果敢族，只是把他们作为一个缅甸的少数民族而已，同样地，果敢同盟军在他们的新闻中，也不过是缅甸的一个少数民族武装而已，说得感觉近一点，也就到华人武装的程度而已，让你看了这种新闻后没什么过多的感觉，也就仅此而已了……
     但是，如果把果敢人改称为汉人，果敢同盟军改称为汉族武装，那效果还是这样吗？我想绝对不是。在中国我生活的地方，民族间的冲突时有发生，但每次汉族和其他民族发生冲突后，不管道理在哪方，处理的肯定是汉族这边，为什么呢，就为了那个民族政策呗！因为执法部门清楚，如果治罪于其他民族，那别人就会团结起来闹事，而治罪于汉族，那就会息事宁人，因为汉族很“不团结”，就算吃亏也会把被打碎的牙齿往肚子里咽，但最终的效果呢，则是得势的越来越过分。
   果敢事件发生后，国内媒体虽然也有介绍了果敢族的起源，但把果敢族作为汉族的认同感还很不够，或许是担心国内的民族情绪吧，总是在报道些不痒不痛的。甚至连中国公民被异国的炮弹给炸死了，也只报道边民被炸死，感觉让人听起来就是没感觉，边民嘛，在边境上，离我远得很。内心缺乏认同感，让那些习惯于接受快餐式咨询的国人在看了这些报道后就只知道一点……哦，缅甸又打仗了！
     当你知道缅甸是把汉族称作果敢族了后，那么当你踏上缅甸的土地时，你就应该在内心中有这么个意识，到了缅甸我就变果敢族了。呵呵！多么有意思，当有些游客在中缅边境“一脚踏两国”的时候，他们其实也同时集汉族和果敢族的称呼于一体了。
     瞧！咱汉族到了缅甸也成少数民族了，牛气 ^Ω^ ！但是很不幸地告诉你，缅甸的少数民族属于被压迫的那种，连基本的政治平等都没有，所以你还是作为一个外国人的身份更好些，至于民族嘛，不管你愿不愿意，反正你已经被缅甸最“高贵”的大缅族把你的民族给改成果敢族了，除非你回到中国去，那样你才能变回汉族。
      靠！怎么感觉听起来和日本侵略中国时强加给中国人的称谓“支那人”一样呀！呵呵，历史总是出乎意料地相似。所谓物以类聚人以群分，日本那个大和民族和缅甸这个大缅族都认为自己是高贵的民族，所以二战期间日军和缅军成了“盟军”呢。而他们对中国的主体民族又都有着别称，也从另一个侧面说明了他们为什么会走到一起去。
     得！那就老老实实地接受一个来自中国的汉人，到了缅甸的土地上被果敢人的现实吧。名称已经被定下来了，强加改变或许并非良策，但不管是叫果敢人还是汉人，所为的都是同样的目的，那就是过好自己的小日子。但是，在这样一种大缅族主义盛行的环境下，在这样一个武力滥用的国度，你那丁点的愿望，也只不过是一厢情愿，能保护你生命财产安全的，永远不是这个现政权！唯一能给予你保护的，只有本民族的那个武装。
      当你漫步在缅甸街头，看着那些个大缅族们穿个笼基摇摆的时候，你应该知道，你的民族名称或许在无形之中已被改变，而你能做的，就只有被迫承认。在日本你还能继续保持汉族的身份，但在缅甸，那就是铁定的被果敢族了。不管你信不信，反正我信了！

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缅北的果敢同根同族，都是汉族人

华人之声

必须为自己的民族争取平等得利益，，果敢必须起来做斗争，，
跟着腐败的政府，没有崛起的希望，果敢必须靠自己，才能给自己民族和平的生活、才能使果敢发展

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写的很有文采，条理清晰，句句真切。日本都可以被打到像日本一样看似强大缅甸也会被打倒，民族要自立，公民要追求自由平等权利是时代的潮流。