果敢缅伪之间出现矛盾加剧迹象

北美汉风

果敢缅伪之间出现矛盾加剧迹象20160624



果敢缅军和伪政权人员6月19日召开“工作会议”，出现某些新鲜迹象：1）责备缅人——伪政府负责人意味深长地提出了“国家工作人员和地区工作人员之间要相互学习……相互尊重”的要求，并强调应该“尽职尽责地为地区工作”。这显然是要求缅人尊重本地人和为本地服务，透出一股怨气。2）拒绝做不安全的工作——伪政府负责人前所未有地说：“要把安全工作放在首位，在保证安全的情况下才能开展工作”。承担果敢缅控区“安全工作”责任的是缅军和铁杆汉奸白氏家族，他的这段态度强硬的话显然是说给缅军和铁杆汉奸听的。目前缅伪最危险的工作是下乡控制汉军家属。缅控区和伪职人员态度的变化，反映出缅军对果敢的征服和统治在削弱。

缅北风马牛

果敢是汉族民族区，开会没有一个汉字，这是对果敢主体民族的尊重吗？

北美汉风

缅化明显. 果敢中文可是联合国官方语言之一, 居然不用.

人民战争你好

同盟军打的越好，伪政府中的汉人和缅人矛盾就越重。这是好事。

人民战争你好

同盟军实力再翻一番，到处都是枪炮声，伪政府里面的汉人就要造反了。

北美汉风

缅军在社交媒体上放出一些消息，说缅军已经准备好进攻同盟军。

还可以

北美汉风 发表于 2017-6-25 09:58
缅军在社交媒体上放出一些消息，说缅军已经准备好进攻同盟军。

以我分析可能性不大，中国汉族人情结是重感情讲义气，同盟军和现在生活在果敢地区人们有着千丝万缕的联系。牵一发而动全身，进攻同盟军必然引起全体果敢人的情绪反弹以及国际社会和民地武骚动。即使现在生活在果敢有部分人对同盟军有抵触情绪，也不希望任何武装去围剿同盟军，而是希望各方势努力去弱化其力量。同盟军只要安兵不动，缅军不会轻易点起战火去捅那马蜂窝的。以往战事大多是同盟军先行动而后缅军才行动的。兵家有云：敌未动而我先动，此乃兵家之大忌也。二十条兵家大忌：
1、不明敌我
2、临阵换将
3、瞻前顾后
4、举棋不定
5、后方不稳
6、保障不力
7、四面出击
8、围城无阙
9、将帅不和
10、软肋示人
11、通信不畅
12、求胜心切
13、背水决战
14、未战而怯
15、予敌喘息
16、轻敌冒进
17、分兵作战
18、将士不用心
19、胜则骄,败则馁
20、敌未动,而我先动，其实还有一条介意于一时小赢小利
我认为兵家大忌就是在不合适的时机做了不合适的决定
观察一下缅军已经犯了几条兵家大忌，所以缅军几十年都解决不了内乱。

大汉天朝

缅狗真是可恶，敢那么明显地全面去汉化。

非诚勿扰

大汉天朝 发表于 2017-6-25 11:16
缅狗真是可恶，敢那么明显地全面去汉化。

老缅没有什么事情做不出来

北美汉风

还可以 发表于 2017-6-25 10:39
以我分析可能性不大，中国汉族人情结是重感情讲义气，同盟军和现在生活在果敢地区人们有着千丝万缕的联系 ...

消息一般来说算可靠，内乱肯定还要持续。

还可以

北美汉风 发表于 2017-6-25 20:45
消息一般来说算可靠，内乱肯定还要持续。

“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。其中的“阙”，通“缺口”的“缺”，“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”，意思是一样的，都是强调包围敌人时要虚留缺口。为什么胜利唾手可得了，还要给敌人留下逃生之路呢？按常规来说，这是不可思议的。然而，如果仔细想一想，便不难理解孙子这一主张的奥妙之所在。
通常，无论在野战阵地还是在城寨防守作战中，面临被围境地的敌人，很可能出现三种想法，一是投降，二是死战，大多数则是第三种：观望，听命于指挥官。
在这种情况下，如果四面合围敌人，就可能促使敌军指挥官下定拼个鱼死网破的决心。相反，如果故意留一个缺口，就可能使敌军指挥官在逃跑还是死战之间摇摆不定，同时也使得敌军士兵斗志涣散。
更重要的是，虚留缺口并非放任不管，而是要在敌人逃跑的必经之地预设埋伏，使敌人在仓促逃跑过程中陷入埋伏圈中。
特别是围困坚守城堡的敌人，一旦敌人弃城而逃，便可免去攻城之苦，在野战战场上彻底消灭敌军。相比之下，与逃窜之敌作战的难度显然要比与死战之敌作战要小得多，代价也会少得多。稍微有头脑的将领都能算过这个账来，所以“围师必阙”是历代战将常用的一个战法。
成吉思汗之所以能够率领他的骑兵在东方战场上所向披靡，无论是野战还是摧城拔寨，几乎攻而必克，重要原因之一，就在于他多次采用了“围师必阙”之计，经常将守城部队诱出城堡，消灭在广阔而便于机动的野外战场。
实际上，“围师必阙”既是一种战法，更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸，留有余地，话不要说得太满，事不要做得太绝，给对方或矛盾产生变化的空间和时间，如果超过了一定的限度往往就会适得其反。

还可以

北美汉风 发表于 2017-6-25 20:45
消息一般来说算可靠，内乱肯定还要持续。

缅军现在的方针是把同盟军维堵在红岩地区，随着战略资源的不断消耗同盟军必然不断弱化，缅军自然不战而胜。不战而屈人之兵 善之善者也         不战而屈人之兵出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。我个人认为“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一。战争本身是损人伤己的事，军事威胁、经济手段等都更有利于本国，当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。此通常为全局上的大的谋略（当然也可以在具体战争中使用），而抓住战机、因粮于地等只是战争时的谋略，哪个更为”核心“呢？当然，其实它是否《孙子兵法》的核心并不重要，关键是是否有道理，我们能否从中获得借鉴。
“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。其中的“阙”，通“缺口”的“缺”，“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”，意思是一样的，都是强调包围敌人时要虚留缺口。为什么胜利唾手可得了，还要给敌人留下逃生之路呢？按常规来说，这是不可思议的。然而，如果仔细想一想，便不难理解孙子这一主张的奥妙之所在。
通常，无论在野战阵地还是在城寨防守作战中，面临被围境地的敌人，很可能出现三种想法，一是投降，二是死战，大多数则是第三种：观望，听命于指挥官。
在这种情况下，如果四面合围敌人，就可能促使敌军指挥官下定拼个鱼死网破的决心。相反，如果故意留一个缺口，就可能使敌军指挥官在逃跑还是死战之间摇摆不定，同时也使得敌军士兵斗志涣散。
更重要的是，虚留缺口并非放任不管，而是要在敌人逃跑的必经之地预设埋伏，使敌人在仓促逃跑过程中陷入埋伏圈中。
特别是围困坚守城堡的敌人，一旦敌人弃城而逃，便可免去攻城之苦，在野战战场上彻底消灭敌军。相比之下，与逃窜之敌作战的难度显然要比与死战之敌作战要小得多，代价也会少得多。稍微有头脑的将领都能算过这个账来，所以“围师必阙”是历代战将常用的一个战法。
成吉思汗之所以能够率领他的骑兵在东方战场上所向披靡，无论是野战还是摧城拔寨，几乎攻而必克，重要原因之一，就在于他多次采用了“围师必阙”之计，经常将守城部队诱出城堡，消灭在广阔而便于机动的野外战场。
实际上，“围师必阙”既是一种战法，更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸，留有余地，话不要说得太满，事不要做得太绝，给对方或矛盾产生变化的空间和时间，如果超过了一定的限度往往就会适得其反。

北美汉风

还可以 发表于 2017-6-25 22:09
缅军现在的方针是把同盟军维堵在红岩地区，随着战略资源的不断消耗同盟军必然不断弱化，缅军自然不战而胜 ...

同盟军按照人数来说，是缅北民地武组织中最小的一个，但是战斗力比较强，加上和中国关系特殊，是民地武心中的中国桥，联军不能承受没有中国因素的民地武。缅军不是吃不掉同盟军，而是用天天小打、偶尔大打、占地为牢、驱逐为主的方针，赶走同盟军，跑到中国最好，就是不给中国留下干借口。

打击者

北美汉风 发表于 2017-6-25 20:45
消息一般来说算可靠，内乱肯定还要持续。

内部矛盾一直就有，这点矛盾而已不值得寄托什么希望

shoukim

人民战争你好 发表于 2017-6-25 09:38
同盟军实力再翻一番，到处都是枪炮声，伪政府里面的汉人就要造反了。

争取策反，以后的一些民事工作还是会交给他们的，毕竟都是手地下做事，混口饭吃，身不由己的，争取过来才能对缅有人数和群众上的优势