老缅给果敢带来了什么？

离异杀手 · 发表于 2016-4-4 13:07:21

本帖最后由离异杀手于 2016-4-4 01:35 PM 编辑

八八事件后的果敢，“回归了缅甸中央政府的领导”。虽说果敢人和缅族不是同一民族，但既然都是缅甸多民族国家的一员，想必缅甸中央会像中国支持香港一样，大力维护和促进果敢的繁荣发展吧？那么这近两年来，老缅究竟给果敢带来什么呢？
一缅军
缅军首先带来的是战争，造成平民死伤无数，财产被洗劫，妇女被凌辱，房屋田园被霸占，还有房产、商铺等物业的贬值。

战后仍不太平。缅军收入很低，军纪很差，生财却很有道，他们荷枪实弹横行于果敢各地，动辄把你拦住检查搜身。老百姓只好学会了不带现金或少带现金出门办事。可这也不行，身上现金被拿走那还是好的，要是被老缅把毒品枪支往你口袋一塞，那你就有得花钱消灾了。

惹不起总躲得起吧。那只好少出门了。（在偏僻的乡下，少女怕受到骚扰，更不敢随便出门。）但老缅们会三五结队找到你家里，高兴时掏个十元八元跟你“买”东西，不高兴时直接拿走。更有甚者，缅当局会直接安排缅军分别住到山区的每户老百姓家。缅军的卑劣行径和脏乱习惯令老百姓苦不堪言，有网友诉苦：“民众晚上不敢出门方便，不敢串门，白天男人上山农作，女人不敢独自和缅军呆在家，男人看家女人又不敢独自上山农作”。

老百姓想：当年虽有缅军驻扎，因彭主席对缅军扰民行为毫不姑息，缅军不敢丝毫乱来，现在不还有个白主席么？于是不少人找临管会反映，可渺无回音。只好大着胆子跑去缅军营向他们的领导投诉，结果他们通常都会被威吓着赶了出来，甚至还被指责是抬高价钱乱卖东西。

缅军将领们会替你做主才怪，他们也想发财，大官们想出的是大手笔，于是有了对老百姓各种名目的派粮、派夫、派款。不过老百姓实在太穷，榨不出多少油水。于是又动起了果敢财政的主意。拉敏准将一声令下，临管会便掏出100万重修高尔夫球场（这球场只有政府军营部以上的军官偶尔去打打），而果敢财政每年给200余所学校1.9万多学生的教育拨款总共加起来仅60万元！去年只见缅语主持缅文横幅的泼水节，也花掉20万。老百姓的血汗钱就这么直接间接的被吃喝掉了。当然了，老缅高兴要紧，反正花的又不是白某人的钱。

二缅族移民
缅军打头阵，随之而来的一大批来自缅甸内地的公务员、缅语老师。单单果敢县慕泰一个片区就派来90多个公务员。这些公务员、缅语老师还有缅军纷纷携家带口过来“支援果敢经济建设和社会发展”。果敢掀起了缅族移民浪潮。

由于历史政治的原因、大缅族主义的隔阂以及语言习俗的差异，果敢老百姓对大量缅族人移居果敢很不适应。并且不少缅族人日子过不下去就会去砍老百姓家的树。老街附近居住的一些缅军的家属常做这事。老百姓对此也无可奈何，只能忍气吞声。

请来了缅族人，要请走的则是中国人。由于历史和民族的原因，大量中国公民在果敢投资、工作、定居、置业甚至和当地人通婚。这在缅甸当局看来是无法容忍的。缅甸当局掌控果敢后，多次表态中国公民这些投资和置业都是不合法和无效的，并采取高压手段强行劝返在这些中国公民。而果敢过去二十年的快速发展，很大原因就是彭主席对中国人员的资金采取的开放政策。中国商人一走，使得本就饱受战火蹂躏的果敢经济更受打击。一老百姓无奈的说：“现在赚钱越来越难了。就算生意好做也无心做了，辛辛苦苦赚钱，到头来还不是替老缅赚？”

果敢华人实在过不下去了，纷纷怀念彭老馆在的日子。迄今已有数百户，盲目地朝他们心目中认为的那个老倌所在的地方搬迁。正所谓“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”

这正中老缅们下怀，老缅要的可不是果敢人和中国人的果敢。他们巴不得这里的这里的华人全搬走，或是同化成缅族。为了把果敢变成缅族人的天下，缅甸当局竟然公开鼓励缅人与果敢人大量通婚，据悉，只要缅人一旦与果敢人通婚，当局将给予重赏。华人在世界上本是公认的最难被同化的民族，纵然在以排华出名的印尼，华人作为一个群体也从未有灭种的忧虑，唯独在缅甸内地，由于长期实行大缅族主义的高压政策，尤其对华人在参政就业入学等方面做出诸多限制，同时鼓励通婚，不少华人逐渐被同化，至少从名字上根本看不出其华人身份了。果敢人口仅十几万，如果任由缅当局移民、迫害、通婚和同化，果敢华人作为一个族群未来能否存在，值得忧虑。

三缅文
老缅迁入、中国人遣返、果敢华人外迁，对应的，在政府、学校甚至商铺等领域，到处都在去中国化，原先的中文（当地称果文）逐步被缅文取代，因机动车牌照也因前头有个“果”的中文字样，而换成现在的“KK”字样。在教育领域则表现为“缅文为主，果文为辅”的教育方针。某些学校缅语课一周七八节，果文课却只有三四节。缅语课时竟是果文课时的两倍。果文课时严重不足。要消灭一个民族，首先要瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先要消灭承载它的语言；要消灭这种语言，则首先从他们的学校里下手。这是缅当局同化果敢华人的又一高招。顺便说一句，缅语老师也不乏赚钱之术，缅文课本是缅甸政府提供的，叫缅语老师每套只跟学生收三块钱的运费，可这些缅语老师竟然要收三十元一套。

至于庆祝缅甸国庆、宣称“果敢自古是缅甸不可分割一部分”等加强缅甸国家认同的活动更是层出不穷。缅方甚至曾清楚下令以后不准对外界说：“我们果敢人是华侨，是汉族后裔。”这样的话。

四临管会、大选和毒品
老缅给果敢带来的还有很多新东西。

首先是临管会。临管会是老缅扶持起来的，顾名思义当然是替老缅临时管理果敢的。

别看临管会的领导们对缅军扰民置若罔闻，对发展经济不感兴趣，对老百姓死活不闻不问，可对这些加强缅甸国家认同的政策，他们推行起来却是不遗余力。这不值得奇怪，只有这样，他们的老缅主子才会高兴，他们的官位才能保住，其他的实权他们没有，也不想有，他们要的是能搜括老百姓的权力。既然是“临时管理”，那就更要抓紧时间赚钱啦。这不，听说白公子在境外购物出手阔绰，一掷千金，大长了华人志气呢。

为了巩固其地位，临管会的领导们还有一事做得最卖力，那就是借打击原同盟军势力为名，大肆抓捕所谓的罪犯（至于到底谁是罪犯，那只有领导说了算，也许这也是领导生财的另一种方式吧），弄得果敢人心惶惶，老百姓走在路上，即使熟人间相互见面也不敢多说什么，上网聊天发言更是莫谈国事，生怕稍有不慎就被人抓住什么把柄。
老缅的到来也给果敢政治生活带来一大亮点，那就是果敢人成为缅甸真正的国民了，可以以缅甸国家主人翁的身份，扬眉吐气的参加去年11月的缅甸大选了。可到了投票这一天，绝大多数老百姓居然连投票站在哪也不知道，不过也不要紧，他们根本就不关心这个，他们关心的是接下来日子怎么过。

伴随老缅到来的，还有毒品走私。众所周知，果敢以及中缅边境的佤邦、四特等地早已根除了毒品种植。而缅甸当局对外承诺禁止毒品种植的截止时间则是2014年。果敢如今的毒品从哪里来，也许我们还猜不出，但是往哪里去，则是明摆着将流入中国。

五结语
八八事件前的果敢，经济繁荣发展、百姓安居乐业、实现了禁毒。这是连白所成也不得不承认的事实。如今果敢百业凋零、治安混乱、人人自危、毒品走私死灰复燃。和两年前真是天壤之别，这一切都是拜老缅所赐。老缅控制勐古的十年来，勐古华人生活在水深火热之中，文化、经济等处处受到打压，生存空间越来越小，华文教育更是完全被边缘化，经济社会发展陷于停滞甚至倒退状态。真心盼望果敢不要重蹈勐古的覆辙。