果敢女孩的哭诉

果敢林枫 · 发表于 2015-7-16 10:59:34

果敢女孩的哭诉：世界之大，没有果敢人的容身之地

   序：一个果敢女孩在7月15号近晚9点的时候，写了一行文字：世界之大，为何没有果敢人的容身之地。这行文字在抽打着我的良心。有感而发。写下这篇文章。

   果敢之地，高寒贫脊，清时期反清汉军进驻之前，那里封存着原始形态的风貌。当最后一支反清汉军力量进驻那里后，生活还要继续，一切都要重来，在完全陌生、封闭的环境里，存续下来就是最大的胜利。在极端生存环境里，他们终奇迹般的活下来，一半是天佑，一半是反清汉军留存着中华民族所特有的坚韧——他们就是果敢人的前身。

   1886年英国将缅甸变成属英联邦后，强迫种植邪恶的罂粟，罂粟的种子从此也引入果敢。艰难的生活，和对毒品带来财富的诱惑，为改善生活状态，果敢人开始学种罂粟。而在清时期鸦片战争之前，四亿人的清朝官民，又有多少人起来抵制鸦片进口和鸦片种植？仅有林则徐这样的少数。而果敢全面禁毒的时期，是果敢带头人彭家声1989年掌握军政大权之后。在产业转型的困难时期，有过多少次挫折，但果敢人还是忍痛割舍。就是在今天，阿富汗、哥伦比亚、玻利维亚等国家的一些地区，还在大面积种植。

   但是，举步为艰的生活不是果敢人最大的挑战。果敢人民的最大挑战，是外族的入侵和掠夺。二战时期，果敢人加入国民党将军孙立人的抗日队伍，共同抗日求存。孙立人是抗日名将，令日军闻风丧胆。他曾安排手下，“凡是到过中国的（日军），一律就地正法。”

   二战胜利结束，果敢人民以自己血肉之躯，书写了一部抗战史，分享着抗战胜利的荣耀。和平，久违的和平，是对果敢人民最好的馈赠，果敢人民受之无愧。缅甸缅族与他们约定，果敢以“民族自决”的方式，并入缅甸联邦，就像当年缅属英联邦、拥有自己的政权和军队一样，这就是《彬龙协议》的核心内容，是果敢维系缅甸的唯一法律性文件。带着对和平的渴望和向往，憨厚的果敢人民答应了，从此走向新的深渊。

   1967年缅甸发生反华排华反华大暴动，缅人对华人烧杀抢掠，无恶不作。中国政府多次抗议、警告，此后才逐渐平息。彭家声在缅共和华人华侨的支持下，组织武装对缅甸极端种族主义者以迎头痛击，让缅族种族主义者品味到了苦痛。缅族种族主义者也从此对彭家声领导的军队恨之入骨。

   2009年的8•8事件，是缅军精心策划下的旨在赶走果敢人民的事件，同1937年7月7日日军借口士兵失踪、全面侵华一脉相承。在缅军的策划下，以检查毒品走私为名，缅军先头部队进驻果敢。关键时刻，彭家声的老战友、老部下，经不起缅军封官许愿的利诱，公开反水，造成果敢人民大撕裂，大内讧，不战而败，果敢从此被缅军全面军管。

   彭家声为果敢人民失去自己的土地，而痛彻心扉。他带着果敢同盟军进入深山老林，在缅军的眼皮子底下，一口气蛰伏五年之久，而没有变节者没有被发现，没有果敢坚毅是坚持不下来的，这个团队的凝聚力气吞山河。他们心中书写了八个大字：卧心尝胆，光复果敢。

   2015年，春节气氛渐浓。阔别已久、思乡心切的同盟军在探亲的半路上，与缅军狭路相逢。仇人相见，分外眼红，一场遭遇战突如其来。而这之前，缅军正以打击树木走私的名义，围剿克钦军。果敢同盟军的战力，令缅军吃到苦头，以致他们怀疑中国军人在行动。就此，缅北战争全面爆发。

   彭家声在缅北民族中间，有广泛影响力。果敢同盟军的正义斗争，得到广泛的同情。克钦军德昂军若开军掸北军一起走来，与同盟军并肩作战。而6月马来西亚前首相敦马在当天的《罗兴亚人的苦境：人道罪行国际研讨会》上，发表演讲时公开谴责缅甸：缅甸压迫罗兴亚人的行为，已经严重触犯了联合国的条约。敦马说，“或者，若他们（缅甸）要离开（东盟），我觉得他们最好是离开，因为我们不能有一个公然灭绝种族的国家成为成员。”

   这次的缅北战争，缅军以飞机坦克大炮的优势，举全国之力，对果敢同盟军进行残酷的镇压。同时对果敢百姓烧杀抢掠，有组织地捣毁家园，强制赶走果敢人民，10多万果敢人民沦为难民。而同盟军以血肉之躯，一次次证明着大汉遗风，为争取民族解放，慷慨赴死。剔除缅军绝对优势的武器装备不说，仅3千比3万军人的比拼，就是不对称战争。而在缅军头目敏昂莱“彻底消灭同盟军”的一次次叫嚣声中，果敢同盟军的存在，仍然坚如磐石。没有缅甸撕毁彬龙协议，就没有8.8事件的发生；没有88事件，白所成背叛老战友背叛老上级的阴谋就不可能得逞。果敢老百姓的生活就不会象现在这么艰难。抗日战争的胜利告诉人们，和平不是祈求得来的，而是力量大比拼得来的。放弃反抗，等于自掘坟墓。英雄的果敢同盟军做到了，抵制住缅军的疯狂。

      在Q群聊里，一个未曾谋面的果敢女孩，以悲愤之心，写下一行令人心醉的汉字：“世界之大没有果敢人的容身之地。”这句话，反映了果敢人民的强烈愿望。就象歌词中写的，“我想有个家，一个不太大的地方。”而在缅甸“只有一个民族”的种族迫害下，作为原住民，作为土地真正的主人，果敢人民在那里安一个家，竟成了奢望。

   “世界之大，没有果敢人的容身之地。”而在第一次鸦片战争以来至建国之前的中国人，又何尝不是！特别是在日军全面侵华的铁蹄之下，十室九空，残垣断壁，家破人亡，满目苍夷——如同今日的果敢。中国人先代的苦难，今天仍在果敢人民身上上演着。这让中国人无法沉默。当缅族把果敢人民视为等外公民、抛弃他们的时候，中国人应拯救他们。或者，当缅族把果敢人民视为等外公民、抛弃他们的时候，中国人应将自己视为是果敢人民，与果敢人民站在一起，让缅族看到中华民族的力量。

      中国人无法沉默。是行动的时候了。

作者：七道风

二○一五年七月十六日