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作者：习汗青
我的家乡果敢，是一个风景优美的地方。那里的天空是蔚蓝色的，蓝得没有一点儿杂质；那里的树是郁郁葱葱的，刚劲中带着蓬勃的朝气。因为没有工业的污染，所以无论是在农村还是城市，走出门便可拥抱碧蓝青天、呼吸洁净的空气、细嗅淡淡花香。当然，凡事都有多面性。也正是因为果敢在重工业方面的发展处于空白状态，以致于在发展的过程中不得不选择了畸形的博彩业。 果敢，一路走来可以说是经历无数的艰难困苦，一直在逆境中砥砺前行，在夹缝中力求生存。经过数次的变革、政权的轮替、版图的变更，使得果敢这位“青壮年”在创业兴家的过程屡屡受挫。但它并没有因此向困难低头，而是勇于面对困难，努力修复长满创伤的家园，坚持紧跟时代前进的步伐。
历史上的果敢被称作“麻粟坝”，为中国滇西边地。然而因为历史的原因，在殖民时期被划归英属印度缅甸殖民省，1948年缅甸独立后根据《彬龙协议》归属于缅甸联邦。至今，果敢仍保留着汉族的传统习俗，诸如春节、中秋节、中元节等……生活上与中国国内也无较大差异，唯一不同的是为了生存被迫接受将汉族改称为果敢族，成为缅甸的一个少数民族，更是成了缅族欺凌的对象。 果敢土司杨文炳（1897-1949）
果敢，近代大致可分为土司时期、缅共时期、和平同盟时期及现在果敢伪政权时期。此前的果敢，根据《彬龙协议》属于缅甸联邦，但联邦政府却从不涉及其政治、司法及经济的发展，直至现在缅政府悍然撕毁《彬龙协议》，破坏既定的和平协议之后才涉足果敢政治、司法体制的管理。
1989年3月11日，以彭家声为首的果敢老一辈革命家宣布脱离缅共的领导，与缅甸当局达成停火协议后成立了果敢人民自己的军队——缅甸民族民主同盟军。1990年1月3日，缅甸掸邦第一特区正式在仰光签字成立，辖区包括江东果敢县和江西勐古县。但在1995年8月，因原勐古县县长孟萨拉叛乱，缅甸政府派军队趁机介入，勐古县因此脱离了第一特区的节制。 在和平同盟时期，果敢共生活着汉族、崩龙族、苗族、佤族、傣族、傈僳族及本族等七个兄弟民族。在特区政府领导的带领下，果敢辖区于2002年实现了罂粟全面禁种，随之而来的是大力开发橡胶、甘蔗、茶叶等经济作物的种植以及对内改革体制弊端；对外开放、引进外资的政策，经济上有了质的飞跃，果敢人民的生活有了大幅度的提高。此时的特区，大的行政区域划分为果敢县、红星区、兴旺区、西山区、东山区、老街市、清水河特区及一直被缅军经行控制的滚弄江东地区。除了被缅军经行控制的滚弄江东地区外，每个地区都秉承特区政府既定的方针政策，因地制宜，发展不同的经济作物种植。可以说那时的整个特区，到处是一派欣欣向荣的发展景象。 果敢的飞速发展，触动了缅甸政府的敏感神经。就在2009年8月，缅军对果敢发动了震惊国内外的“8·8事件”，枪声打破了地区的和平发展。因当时的同盟军和缅军的力量对比悬殊，再加之有缅军培植的汉奸作为内应，同盟军高层不希望果敢的无辜百姓遭受战火的荼毒，被迫撤出了果敢地区，转战外围。至此，特区政权变更，缅甸掸邦第一特区的行政名称也被改为缅甸掸邦果敢自治区，辖区大的行政区域也作出了较大的更改，这就是现在的伪政权时期。现在，在世代生活的七个民族的基础上，多了缅族这个族群，在行政、司法、经济等领域也都大量出现了缅族官员的身影，行政、司法等特权的公正性也倾斜于缅族。有人无奈的戏称，此时的果敢名义上是“自治”，而实际上却是缅治。
“树欲静而风不止”。2015年2月9日，为了夺回果敢人民的政治权力，争取民族平等，果敢同盟军打响了光复家园的战争，至今这场战争仍在持续。
而今，果敢上空的蓝天依旧蔚蓝，树木依旧葱翠，唯一不同的却是在空气中夹杂着硝烟血腥的味道。古语云，“大乱之后必有大治”。如果只有通过这样的变革才是果敢唯一的出路、才能实现果敢地区的长治久安、久违的家园才能得已收复，那么，就让暴风雨来得更猛烈些吧！
果敢，我的家乡，暴风雨之后，我终将会回到你的怀抱！ | 
发表于 2017-10-15 14:55:53
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