现代最令人恐惧的10大游击组织-有缅甸的

佰骥

诗云 发表于 2017-10-22 13:53
你是反共的，这我知道。你向来以“美分”自居。我呢，是中华人民共和国的守法公民，与你有很大区别。我说 ...

哦,在你理解里红卫兵比扒火车炸桥梁,镰刀锄头冲锋闹革命的还狂热?
哈哈哈

诗云

你所说的“并非是底层人们一开始就偏离的”温和态度“，我没有猜错的话，你说的一开始便采取温和态度的人指的便是指被社会大众千夫所指的某一类人吧？他们采取无差别杀人，已经完全突破了人类能够容忍的下限。首先我们要搞清楚他们与普通刑事犯罪的区别。
1、刑事案件一般都是有相关方的犯罪，如情杀，色杀，劫财，各种矛盾冲突，都是相关关系者之间的矛盾体现，刑事犯罪在各个国家各个族群各个地区都呈现大体相同的态势，是人性使然，犯罪的动机也大体相同的。
2、恐怖袭击的一个重要特征就是事前并无任何利益关联，以能是根本不认识的人，无征兆的主动的去伤害甚至夺取生命，换句话说，就是可能无差别攻击所有的人。他们有组织，有理论体系，政治诉求很清楚。
      不认为恐怖吗？那些遭到伤害的人死都不能闭上眼睛的，因为他们是真正无辜的。就凭这一条，之前受到的对待无论是多么的不公正，便会让人们的同情和怜悯荡然无存，从此就变为人类的公敌。

诗云

佰骥 发表于 2017-10-22 14:54
哦,在你理解里红卫兵比扒火车炸桥梁,镰刀锄头冲锋闹革命的还狂热?
哈哈哈

你死我活的战争与和平年代的观点争执能比较吗？你这是扯横筋。

陆川的乌石

诗云 发表于 2017-10-22 15:22
你所说的“并非是底层人们一开始就偏离的”温和态度“，我没有猜错的话，你说的一开始便采取温和态度的人指 ...

感觉你不是诗云而是有些不知所云了，我所说的有温和态度的人是指那些主张对社会温和改革的人，这类人知道社会根本改革的必要性重要性，但也知道其长期性和社会有机体的承受能力的合理程度。你把这类人归到什么千夫所指，还无端端说他们采取无差别杀人，不知道你是用什么脑袋思考才能得出这样的论断。

诗云

陆川的乌石 发表于 2017-10-22 15:44
感觉你不是诗云而是有些不知所云了，我所说的有温和态度的人是指那些主张对社会温和改革的人，这类人知道 ...

我们在讨论“救世军”一类人，你却扯到另一问题，怪你吗还是怪你呢？或者我们都有失误？

佰骥

诗云 发表于 2017-10-22 15:25
你死我活的战争与和平年代的观点争执能比较吗？你这是扯横筋。

在没有开战前当然全是和平年代,比如秋收起义前,比如八一南昌起来前,起码该地就是和平的,是不是?如果和平年代不能造反反抗,一造反反抗就是错误,请问,那还有啥造反起义呢?你干脆叫他们为了和平忍受着就是.
还有你也认为罗兴亚地区以前也是和平的,是不是?

陆川的乌石

诗云 发表于 2017-10-22 16:02
我们在讨论“救世军”一类人，你却扯到另一问题，怪你吗还是怪你呢？或者我们都有失误？

罗辛亚救世军是在缅军行动后产生的，从他们产生的自发性、松散性和武器的原始性去看，罗辛亚人一开始并非是很极端和暴力。撇开罗辛亚人到若开的历史问题不谈，假设我们是罗辛亚人面对缅军那样的行为，我们能不为了自已族群的生存与安全选择战斗吗？不用奇怪罗辛亚人的武力抗争，应该奇怪的是他们真正选择武力抗争的人数之少，这与他们的人口数量及穆斯林给人一贯的暴力形象不相符合。缅甸军队如此对待罗辛亚民众，罗辛亚人再温和的态度变得激进起来也是很自然的。在这样的背景中却去和他们单方面谈“稳定”，只能说是拉偏架用心不好，罗辛亚人需要稳定期望稳定，但缅军却迫使他们大规模逃离家园成为难民，你为何不把缅军当成你的敌人？为何不呼吁尊重罗辛亚民众原有的稳定和期待的稳定？

诗云

陆川的乌石 发表于 2017-10-22 16:26
罗辛亚救世军是在缅军行动后产生的，从他们产生的自发性、松散性和武器的原始性去看，罗辛亚人一开始并非 ...

武装袭击警察局，在前还是在后呢？在我的映像中，是武装分子袭击了警察局，然后引发了罗兴亚事件。显然是缅警察采取报复行动时有过激行为。假如换上我，保不齐也会难掌握分寸。

诗云

佰骥 发表于 2017-10-22 16:12
在没有开战前当然全是和平年代,比如秋收起义前,比如八一南昌起来前,起码该地就是和平的,是不是?如果和平 ...

不同环境、语境下的话你要故意搅在一起说，肯定扯不清了。比如，我同事因某学术意见发生争论（请注意，是争论），这与打起来扯得上吗？

陆川的乌石

诗云 发表于 2017-10-22 16:40
武装袭击警察局，在前还是在后呢？在我的映像中，是武装分子袭击了警察局，然后引发了罗兴亚事件。显然是 ...

罗辛亚难民的问题在其救世军出现前就延续了很长的时间，应当视为缅军一直在其中行动和起到某些作用，不能认为罗辛亚救世军是无端出现去袭击缅甸警察局的。缅甸应该做的是认真调整自已的民族政策，尊重历史和各民族的权利，实现缅族与各民族和平合作共同发展和相互融合，否则，在这个全球一体化和科学技术高速进步发展的时代，只能接受马太效应的惩罚逐渐丧失已经取得的发展机遇。

诗云

陆川的乌石 发表于 2017-10-22 17:17
罗辛亚难民的问题在其救世军出现前就延续了很长的时间，应当视为缅军一直在其中行动和起到某些作用，不能 ...

别人的家事，我不觉得我们能教育别人怎么做怎么做，那是没有礼貌的表现。居高临下地说话，是西方人惯有的做法。我你都没能说服，能说服缅甸政府吗？

陆川的乌石

诗云 发表于 2017-10-22 18:12
别人的家事，我不觉得我们能教育别人怎么做怎么做，那是没有礼貌的表现。居高临下地说话，是西方人惯有的 ...

呵呵，你这会说是别人家事了，开始讲礼貌了。缅甸人是我们远古时的一个分支，所以我们当然有义务教育他们把事情做得更好一些，我们还希望看到缅甸与中国共同融合发展，共同把东方社会和东方各族都引领到一个新的文明发展阶段，怎么能忍心看着他犯那些低层次的错误呢，是不？

诗云

陆川的乌石 发表于 2017-10-22 18:41
呵呵，你这会说是别人家事了，开始讲礼貌了。缅甸人是我们远古时的一个分支，所以我们当然有义务教育他们 ...

确切些说，是不希望国家卷入与我们毫不相干的事务，再有，我们也极度不喜欢穆斯林教。请注意，不是说作为个体的人。

北美汉风

诗云 发表于 2017-10-22 19:00
确切些说，是不希望国家卷入与我们毫不相干的事务，再有，我们也极度不喜欢穆斯林教。请注意，不是说作为 ...

你这个逻辑太奇特了，太历史了。当日本屠杀中国东北人时，四川人、广东人、宁夏人、云南人等事不关己高高挂起了吗？现在一方面中国突进人类命运共同体，一方面你们这类人搞事不关己高高挂起？

当今的世界不只是土地接壤、物质联系，安全联系、情感联系和精神联系都是相关人类社会的一部分。世界在互动，中缅也在互动，中缅孟缅经济走廊在你们眼里难道只是钱的事情吗？缅甸地区稳定和中国有关系吗？中国和道德操守有关系吗？

北美汉风

诗云 发表于 2017-10-22 11:15
对宗教意味浓烈的任何组织都应保持警惕。诗人治理国家是危险的，那些理想都是海市蜃楼，没有面包，没有牛 ...

本贴是给缅北军事爱好者提供一个游击战术借鉴的信息。为啥你老是和宗教挂钩，你脑子里想啥呢你？别句句不知所云。