给果敢同盟军的战略国策建议(七)

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                                                                       第十二、制度体系、现代国策

      有了价值体系和组织体系后，我们要建立一套制度体系。什么是制度体系呢？制度体系就是民主社会的一整套宪政体制。那么，如何建立呢？是不是把美国体制全盘搬到果敢即可呢？绝对不是！
      果敢基本上是一个农业社会，不具备西式民主的条件，受过高等教育者极少，没有中产阶级，更没有资产阶级，只有军人和农民，如果盲目跟风，菲律宾的连年政局乱象就是教训。
      彭德仁先生说“我们光复果敢后，不搞家族制，我们要建立一个推贤选能，公平正义的华人自治区。这方面，新加坡是我们的榜样。”
      诚如彭德仁先生所言，最适合果敢实情的是新加坡式威权体制，即政府职能部门充分建立起来，实行宪政体制、威权道路、一党开明执政、权力相对集中。使用果敢一句俗话，“师傅多了房子歪”，我们只要一个师傅，但必须是李光耀和人民行动党那样的欧式背景的现代师傅。
      果敢民主化初期可以少一些民主，但一定要有法制；可以少一些人的自由，但一定要经济自由；可以少一些人权，一定要有私有产权；目前可以少一些自由言论，但一定要普及教育，让人民30年后有能力在议会发表高水准的议政言论。目前的果敢还需要一个权威家长，还需要强人执掌大权，这正是为了在50年后取消家长、还政于民。
       孙中山曾制定规模宏大的经济建国计划，形成了《建国方略》一书，提出修建10万英里铁路。果敢自然不需要铁路，但绝对需要《建国方略》，即一套完善的现代经济及社会发展国策。
      果敢过去有一些非现代的社会政策，如规定男子从十四岁起就当兵，终身不能退役；有期徒刑最高六年，超过就判死刑；政府每年给学校的教育拨款仅5000元。皆为陈规陋律，一定要废除。
      果敢地区没有任何工业，没有一项经济支柱产业，甘蔗种植是主要农业产业，赌场是税收主要来源，这种状况必须改变。要兴建机场，发展旅游业，吸引世界各地游客，带动经济发展。
       截至2013年，果敢共有各种学校206所，在校生20450人、教师669人。政府对教育极不重视，全果敢没有一所高中、大学，有600多学生的果东小学的办学经费全部靠富商资助。在这一点上我们应向创办了东北大学的张作霖学习，大力发展教育，推行九年义务教育，教育投资以百倍扩充。时机成熟时再在果敢创办第一所大学，取名为“彭家声大学”，由彭家声或彭德仁先生担任名誉校长。
       发展经济，首先要广揽人才，我们向中国内地广聘各类人才：经济、企业、水力、农业、建筑、工业、技术、文化、金融、教育等。有了人才，我们就开始向全世界各大银行贷款，开始修建发电站、机场、公路网、学校、医院、桥梁、水力工程、兵工厂、工业园区、旅游景区等，推动经济飞速发展。同时鼓励外资进入，鼓励人民创业，兴办工厂实业，扩大就业。要实行香港式自由贸易政策，所有商品出入境全部零关税。
      果敢人口少，在我们军事实力远逊于缅甸的情况下，人力资源非常重要，人口缺少导致果敢人力资源不足，兵源有限，劳动力有限,人才缺乏，经济发展后劲不足，制约了综合实力的提升，我们要扩充人口、鼓励生育，同时积极从中国吸纳汉人移民。
      中国人口多，青年失业待业人数多。中国汉族人对果敢有亲切感，对于果敢来说是个引进移民和人才的好机会。应积极从中国吸纳移民，为果敢带来丰富的劳动力和各类技术人才资源，带来先进技术、增加兵源，推动果敢经济快速发展，把果敢建设成缅北香港。

                                                                       结语：设计未来、回归汉唐

        当下，果敢军民都沉浸在反抗侵略的战斗激情之中，但是，高层领袖不能这样。一方面我们要策划战争赶走缅军，但更重要的是思考战争胜利后建立一个什么样的新果敢，并提前为之准备。
        1992年我们失去了果敢，当我们1995年打回来后，果敢的政治、军事、经济、文化生态并没有改变，一切依如既往。让我们失去1992的旧式政治生态环境也让我们失去2009，于是，“88事件”又一次让我们逃离果敢。2015年我们打了回来，这是应该的，但不能仅仅只是军事上打回来，除了消灭缅军和白所成伪军外，我们还要消灭旧式的价值体系、组织体系和制度体系，消灭家族政治和个人独裁，要建立现代化的政治、军事、经济和文化生态，建立新式政治信仰、政党组织和宪政体制。否则，2015年的胜利不过是2025年或2035年第二“88事件”的开始，我们还会再次被张所成、王所成或刘所成赶出果敢。那时，我们是否还能再如2015年一样重回果敢，谁也无法预料。
      作为同盟军高层领袖，我们现在可以用一半的精力谋划军事，另一半的精力必须用于设计未来。我们考虑最多的问题应该是：战争结束后，我们应该建立怎样的政治体制？三权分立体制怎么建立？果敢特区议会怎么建立和运作？议员怎么选举产生？建立怎样的法律体系？什么时间完成果敢的基础立法工作？由谁来起草这些法律草案？怎样实现司法独立？实行怎样的经济、文化及社会政策？建立什么样的现代军事体制和兵役制度？建立怎样的教育体制？教育投资占特区总预算的6%还是10%?怎样向国外派谴果敢留学生？第一所果敢大学何时创办？《 2016-2020年果敢经济建设大纲》上有哪些具体内容？用什么方法从中国引进高级人才？引进些什么类型的人才？怎样永久性留住这些人才？果敢是否也要加入中国的“亚洲基础建设投资银行”？怎样向世界各大银行货款一万亿用于果敢基础建议？
      如果说果敢可以没有写《建国方略》的孙中山的话，那么，一定要有敢于以本党失去执政为代价来推行民主宪政的蒋经国。只有这样，一旦果敢解放，我们重回老街之后，才能建立一个权威宪政的新加坡式果敢、军力强大的以色列式果敢、经济繁荣的香港式果敢，才能让缅军永远不敢进军果敢！
      如果要对果敢军民描绘出战后果敢政治、军事、经济、文化的总体蓝图的话，那么，我们的回答很简单，那就是“政治学新加坡、军事学以色列、经济学香港、文化学中国”。
        在政治、军事、经济和文化四个项目中，文化最为重要，我们的文化国策是“文化学中国”，“文化学中国”的“中国”不是指中华人民共和国，也不是中华民国，而是指在满清之前，自明朝永历皇帝朱由榔开始上溯，跳过外族统治的元朝，从宋、唐、隋、南北朝、晋、三国，到汉、秦、周的华夏“中国”；它有着3000年的历史，浸淫着炎黄遗训和孔孟教诲；这个“中国”是比中华人民共和国和中华民国更为“中国”的中国；它是西周深奥的孔孟礼教、是大秦雄武的百万兵马、是三国深遂的兵家智慧、是大唐辽阔的国土疆域。有朝一日，果敢将成为全球华人地区中最“中国”的中国！

       写到这里，忽见缅军3月19日又在果敢牛平子坝屠杀我同胞10人的新闻，一股热血涌上心头，耳边不禁响起岳飞《满江红》中的一段辞，“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”，笔者悲愤地高呼口号：

      打倒缅甸侵略军！打倒汉奸卖国贼！果敢同盟军万岁！向彭家声先生致敬！中华民族万岁！


                                                                                                                                                                  李果敢

                                                                                                                                                            2015年3月27日


                                                                                                                                    笔者邮箱：709129091@qq.com
                                                                                                                                    笔者QQ：  709129091

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打倒缅甸侵略军！打倒汉奸卖国贼！果敢同盟军万岁！向彭家声先生致敬！中华民族万岁！

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