《武装林立之国》第六章第四节：打开缅甸和平之门的钥匙在哪里？

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《武装林立之国》

第六章第四节：

打开缅甸和平之门的钥匙在哪里？

    那些反反复复以和平之名发动的战争、召开的会议、进行的谈判、签署的协议……最终的落脚点全都归集到参与者各自集团的利益。于是，当这些利益存在不可调和冲突时，某一方就会采取最原始、最直接又最有效的解决方式——打到对方屈服。说得文明一点就是——谈判破裂，演化成激烈的武装冲突。

    用一句大俗话来评述缅甸的内战根源就是——分利不匀。因此，什么时候政治权利分匀了，什么时候武装冲突也就平息了。缅甸这块大蛋糕是众多非缅民族与缅族于1947年联手做出来的，没有理由让缅族独享。可是，长期把持着分糕权的缅方总是能够巧立名目给自己多分几份。试问，既得利益者手中的权力岂会舍得轻易就给拿出来分与别人呢？于是，为了防止其他集团来瓜分更多的利，所有能够伸手分利的组织就被当成了重点打压对象。这就是为什么缅军方长年以来总是在想尽办法遏制其他武装组织发展壮大的原因。而其他民族又岂会甘心永远处于既少分利又要挨打的境地？为改变多年以来处于只有招架之功无还手之力窘境的民武，在2009年果敢8.8事件之后深切体会到——倘若无力自保，终有一天会遭受灭顶之灾。于是，整个缅甸的民武都开始想方设法练兵强军。结果，就导致了缅甸的战争总是相向而行——战越打越多、武装组织也越打越多、战区也随之越拉越长。反观和平进程，却是分成了几条路线，各行一途、各执一词，而且进程缓慢。

    会谈就像是大家聚集到一起寻找打开和平大门的钥匙，然而，由于各自对方向和路线的坚持，寻觅之路尚未起程，就已被无休止的争吵破坏了大家携手同心的意向。

    21世纪彬龙大会举办的初衷，本来是想要为缅甸各方势力搭建一个可以尽情表达诉求的平台，以期最终形成“全国和平大合唱”。然而，在军方的左右下，却使得新彬龙会议“包容”的基调，大大的唱走了音，成了一部分人的专场，而另一部分人却连登台的机会都几乎被剥夺。2016年第一次彬龙大会在内比都召开时，同盟军、德昂军和若开军被排除在邀请名单之外；2017年第二次彬龙大会召开时上述三支民武虽然受邀参会，但只获得了观察席位，没有获得发言权与讨论权；2018年第三次彬龙大会召开时民族武装三兄弟与第二次参会时的待遇一样，依然没有获得发言权与讨论权。而每届彬龙大会都一再延期的主要原因，就是因为主办方没有能力做到给予参会者平等登台表达诉求和政见的权利。昂山素季曾信心满满地以为21世纪彬龙大议会是一把能够打开缅甸和平大门的钥匙，结果，大会勉勉强强召开了三次，一次比一次让人失望，进入2019年之后就再也没有了下文。21世纪彬龙会议的中断，表明开启和平大门的钥匙没有被昂山素季找到。也许，钥匙已经找到了，只是开启的人及开启的方法不正确而已。

    每一个执政者或将军都希望由自己来完成国家统一大业，成为缅甸光荣史册中的国家恩人，被千古传颂。每一个民族领袖都不希望先辈辛苦建立的民族政权在自己手中丧失，从而沦为被钉在耻辱柱上的民族罪人。因此，虽然大家都真心想要实现和平，但都希望在实现和平过程中扮演主角，而不是配角。