【历史】因受种族歧视果敢人举行示威大游行——胡嘉乾事件

夫子

编者按：大缅族主义者对果敢乃至生活在这片土地上的人的歧视与愤恨自古有之。自缅甸独立建国以来，果敢民族便一直遭受着他们的欺压与剥削。但面对生存空间被挤压、政治权力被剥夺的果敢儿女并没有因此而妥协或气垒，而是通过自身的努力，一代又一代的果敢人肩负起历史使命及民族责任感在抗争着，直至今天。

同为联邦体制下的果敢民族的抗争只是缅甸各民族为追求民族平等而斗争的一个缩影，这样的局面充分说明了大缅族主义者排挤、欺压少数民族的政策是根深蒂固、无处不在的。这样的政治体制是畸形的体制，也是缅甸至今内乱不止的重要原因之一。这也说明了当前的缅甸内战并是哪一家少数民族武装组织在与缅军打，而是占据着国家资源的缅军在与整个国家打。

然而，正当各民族在为民族生存而努力的关键时刻，却有那么一部分人甘愿屈膝在充满压迫的环境中苟活，不愿或不敢站起来反抗，政治觉悟远不及老一辈人。

时代在进步，而现代人的思想认识与民族认同感却在退步。先前，果敢儿女为了争取民族身份以及反抗缅当局的歧视敢于组织浩浩荡荡的游行示威！但在今日，这样的壮举是没有的。面对缅军的欺压没有人敢说一声不，看到同胞一个个倒在缅军的枪口下，也没有谁敢于站起来呐喊……

正文：

无论如何，将果敢身份的人误解为中国人的事情仍然是存在于果敢与中央关系中的一棵刺。胡嘉乾事件，就是果敢人经常感受到的困扰的典型。

1954年7月，胡嘉乾，一个户籍果敢木瓜寨的生意人被贵概移民局官员拘捕，因为他没带身份证。虽然经过一位住在贵概的果敢老人给予证明，仍未获得释放。7月20日，贵概官员提审他，将他误认为中国共产党人。7月30日，果敢土司写信给贵概官员，说明胡嘉乾是一个真正的果敢人。

这样，胡嘉乾暂时被释放。但8月5日至18日之间，胡嘉乾仍被继续提审，且给他两个选择：一是坐牢，二是罚款350元。胡嘉乾深感无奈，只好接受并交了罚款。但，仍未被释放。直到次年（1955）2月16日，当土司杨振材和他的助理胡世明对此事亲自干与时胡嘉乾才得以释放。果敢民众对此事件感到非常愤慨。果敢是缅甸联邦的一部份，为什么要接受这种岐视性的盘查和盘问？他们将这种岐视当作是对他们自由的侵犯。因此，他们要求享有平等权利，像其他缅甸国民一样得到法律的保障。他们还要求惩办那些对此事件直接相关人员。12月4日至16日，举行了示威大游行。300名强烈的抗议者从新街长途步行到滚弄，又从滚弄至贵概，然后到腊戌。这个事件表明，果敢人的政治觉悟已经有了一个新的飞跃。

注：文章节选自《杨家》，此书作者：杨丽

QYHU1936

果敢人为民族的尊严，有斗争的光荣历史！汉人不可侮！