宁死不做下等公民的——果敢民族

本木有，无须有 · 发表于 2015-10-13 10:12:26

   拥有国民身份证是一国国民再正常不过的基本权利了。然而，这对于世代居住在缅甸果敢的绝大多数果敢人而言，却是可望而不可及的奢望。他们至今却未能取得缅甸国民身份证，在日常的学习、出行、工作、生活中不能享受缅甸国民的基本权利，出国旅行学习发展更是无从谈起。一言以蔽之：果敢人是被变相的剥夺了缅甸国籍！

　　当然缅当局不会认可上述说法，他们会反驳说，“我们已经给你们发过了身份证，而且不只一次的发过，是你们果敢人自己不愿意领取的。”这又是怎么回事呢？

   果敢是缅甸掸邦第一特区，果敢族就是汉族，据说是明朝末年跑到那里的。果敢的首府是老街，那里用汉字，讲云南话，用的所有东西都是中国运去的。2009年8月后果敢被政府军占领。图为孟定清水河国门，过桥后就是缅甸政府的移民局，在那里盖个章，交5元就可以去缅甸玩7天了。

   原来，缅当局给果敢人发放的所谓“身份证”，既有别于一般缅甸公民所拥有的红色两折的缅甸国民身份证，也不同于缅甸内地华人拥有的红色卡的混血缅甸身份证、绿色卡的二代归化身份证或蓝色的华侨身份证（持有这三类身份证的缅甸华人在就业、入学、从政等领域受到依次不等的限制，但外出不需要申请通行证），而是一种专门为果敢人量身定做的三折的证件。

　　这种“缅甸国家政府对果敢族的特别照顾”的身份证背面赫然注明：“一、此证件丢失应立即向缅甸国家政府驻当地移民局申报，并立即申请补办，否则，政府将根椐有关法律处罚；二、持证人不属于本国国民，也不能作为出入缅甸国家政府管辖区的有效证明。”

　　也就是说，持有该证件的果敢人，不属于缅甸国民，自然不能享受缅甸国民在入学、就业、从政的各项权利，不能在缅甸合法购置不动产和汽车，这种所谓的身份证，不但不是国民身份证明，甚至连自由进出缅甸内地的通行证的作用都起不到，非但是废纸一张，而且丢失了还面临“法律处罚”，在缅甸的各种“身份证”中，顶多也就比“难民居留证”略高一等。

   从这不伦不类的身份证条款可以得出如下推论：果敢土地是缅甸国家的，果敢人却不是缅甸国民。缅甸当局口口声声“果敢是缅甸不可分割的一部分”，可是果敢人作为果敢土地上的真正主人，居然不是缅甸国民！说得直白点，缅当局随时可以按照政策将果敢人的财产没收，将果敢人赶出果敢这块土地。

   这就是缅当局对多灾多难的果敢人民的特别照顾！

　　对此，富有民族气节的果敢民族领袖彭家声主席无法接受，在缅当局发放身份证的仪式上，他大义凛然的发言：“果敢族是缅甸宪法在独立时一致认定并通过的合法民族。。。。。现在果敢民族在经历四十多年的战乱后立即投入到禁毒事业当中，这种时候国家政府不帮助果敢解决困难，完成替代罂粟种植计划，反而拿出这样‘优越’的‘待遇’来戏弄果敢人民，只会将国家和人民推向另一个极端。。。。。”说完，彭主席愤然离去，断然拒绝此等有损果敢民族尊严的身份证，缅当局第一次给果敢人发放“身份证”的闹剧就此收场。

   果敢八八事件后，缅当局完全控制了果敢，又“关心”起果敢人的身份证问题了。与缅当局“合作”的白所成“主席”在“首届干部代表会议”的工作报告上，得意洋洋的宣称“过去果敢人要想办理一个国民身份证，是一件非常困难的事情。再说，一个没有国籍的民族，心里是何等的滋味？现在，我们要办理一个马崩丁（即缅甸身份证），跟以前是完全不同的两种局面。”将果敢人可以取得身份证作为政绩大肆吹嘘。至于这“马崩丁”有无歧视性条款，到底有多少果敢人领了“马崩丁”，怎样才能领到“马崩丁”，白“主席”避而不谈。

   事实上，老缅给果敢人发放的“马崩丁”，依然是当年那个带有严重歧视性条款和侮辱色彩的身份证，多数果敢人对此毫无兴趣，且极为抵触，很少有人愿意主动领取。更不要说领取该证竟然还要交100元人民币（在中国办理一个二代身份证也只需交工本费20元，而且很多地方还有减免政策，在经济落后的果敢，从十几万果敢身上中各征一笔100元的“身份证税”，也够某些人发笔小财了。）

   小伙子是果敢同盟军的，09年8月果敢被政府军占领后很多果敢兵都经中国跑到佤邦去了，听参加过那次战斗的人说，他们打了一个星期，子弹打完后就跑进中国，把枪交给中国武警。

   果敢民族是有骨气的民族，果敢人的先祖，宁可冒死追随永历帝流落边陲，也不愿意苟且偷生充当异族统治下留着辫子的下等臣民。果敢同盟军在“8。29”果敢族耻日时慷慨陈词：“我果敢民族宁愿站着死，也不愿跪着生”！

   中国古代有个故事：一个人对路上一饿汉高喊“嗟，来食！”（意思是：喂，来吃！），没想到那饿汉对他的施舍看都不看一眼，宁可有尊严的饿死，也坚决不吃这嗟来之食。

   取得缅甸国民身份证，拥有缅甸国籍本是果敢人民与生俱来的合法正当权利，然而缅当局不但剥夺了果敢人民这一天经地义的基本权利，而且以高高在上的施舍姿态，向果敢人发放带有明显民族歧视和侮辱色彩的所谓“身份证”，这不但荒唐可笑，更令人愤慨！对于缅当局给果敢人民发放的这份“嗟来之食”，果敢民族领袖彭家声不会接受，有着光荣历史的果敢人民也不会接受，只有无耻无能无知的汉奸才欣然“代表果敢人民”接受，并当做所谓的政绩为自己脸上涂脂抹粉！

　　如今缅当局已经控制了果敢，依照此三折身份证的荒唐条款，果敢人不是缅甸国民，而果敢既然是缅甸一部分，则果敢人已不再是果敢这块土地的主人了，不过是暂住在果敢而已；果敢人更不能到缅甸内地购房经商从政，而老缅却可以堂而皇之的移民过来充当统治者和殖民者，掠夺果敢民族的政治和经济资源，乃至在文化上同化果敢民族；

   缅当局完全可以随时出台政策，随意敲诈果敢人的财产，任意霸占果敢人的家园，乃至蓄意将果敢人作为无国籍人士扫地出门！

   （事实上，自从缅军控制了果敢之后，上述悲剧已经开始上演了：老缅在果敢横行霸道，敲诈、勒索、摊派、征地、调戏、强奸，凡是我们想象得到的恶行，老缅全做到了；同时，老缅的移民潮和文化同化措施也在有计划的步步推进；不少果敢人不堪暴政，被迫举家外迁，而这正中了缅当局将果敢人扫地出门的下怀！）“代表”果敢人民接受此等举世罕见的侮辱性质的身份证的某些果敢“领导人”，实在是不折不扣的出卖果敢民族的万古罪人！果敢民族的脸面都给他们丢光了！果敢人民的利益都给他们卖光了！

　　果敢人的三折身份证是缅当局对果敢人民的歧视和欺压的一个缩影，将作为烙记刻印下来了。我们果敢民族要洗清此耻辱，唯有坚决拒绝嗟来之食，努力争取民族权益，为成为果敢土地上真正的主人而斗争！