果敢资讯网
标题: 缅甸民族民主同盟军简介 [打印本页]
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-5-17 01:24
标题: 缅甸民族民主同盟军简介
本帖最后由 精忠岳飞 于 2016-5-17 01:31 AM 编辑
[attach]20268[/attach]
[attach]20262[/attach]
[attach]20266[/attach]
[attach]20261[/attach]
[attach]20260[/attach]
缅甸民族民主同盟军,又称为果敢民族民主同盟军,缩写MNDAA,外界称为“果敢同盟军”,是缅甸掸邦第一特区的武装组织,是联合了克钦独立军和德昂民族解放军多支“地民武”(地方民族武装),原领导者为特区主席彭家声,现领导者为彭德仁司令。
1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989年果敢成立“缅甸民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植。果敢位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15万。2009年该部一分为二,一部已经接受政府改编为边防营,另一部力量依然存在,在其他民族武装控制地区卧薪尝胆。
[attach]20263[/attach]
历史沿革
缅甸民族民主同盟军的前身为缅甸共产党在缅甸北部山区武装割据部队的一支,1989年原缅共人民军东北军区副司令员彭家声在果敢发动了兵变,宣布成立“缅甸民族民主同盟党”和“民主同盟军”,并出任党主席和同盟军总司令。据罗星汉自述:“1982年我派彭继光去说服彭家声(缅共东北军区副司令),做点事争取民族自治。彭家声认为是对的。”
1989年3月11日,彭家声率部脱离缅共,成立果敢同盟军,与缅甸政府实现政治和解,并实行自治。不久,缅共灭亡。后来,果敢地区经历了许多次兵变和动乱。
1992年11月果敢同盟军内部发生了哗变,912师师长杨茂良与彭家声的支持者发生军事冲突,1993年5月后者被迫退出了果敢地区,1995年11月才得以重新打回。在此次果敢内部冲突后,缅甸政府军派了大量军队进入果敢地区,驻扎在各种军事制高点上。
果敢民族民主同盟军是一支代表缅甸华人同胞利益,肩负捍卫果敢民族尊严,维护果敢民族利益的华人武装力量,也是中华民族在缅甸的唯一一支果敢同胞武装力量,自1989年3月11日建军至今已有23年的历史。23年来,果敢民族民主同盟军在追求民族平等、民族和平与民族民主的道路上虽然一波三折。
2009年8月之后原领导人彭家声及其果敢同盟军一部力量依然存在,并在其他民族武装控制地区卧薪尝胆。彭家声部对外仍然称“缅甸民族民主同盟军”,部队番号为211旅,2015年元旦,缅甸民族民主同盟军在某地隆重举行庆祝311组建大会。目前总兵力有五个旅8000多人,司令员为其大儿子彭德仁。
2010年9月,缅甸民族民主同盟与联邦博澳民族同盟、掸民族民主同盟、掸邦果敢民主党和“佤”民族发展进步党等五个政治党派因没有依照政党登记法在规定的时间内进行登记,被缅甸政府取消政党资格 。
[attach]20267[/attach]
彭德仁司令
[attach]20264[/attach]
八八事件
2009年果8·8事件发生缅甸政府和军队力量进驻,副司令白所成主导与缅政府谈判,与彭决裂,成为果敢自治区领导委员会的新任主席 。2009年12月4日,果敢同盟军一部被改编成1006边防营,成为第三支被改编的少数民族地方武装。
[attach]20265[/attach]
军事冲突
2014年底,彭家声突然露面,宣称重组同盟军,在克钦等地与缅国防军激战,同时宣称,不放弃武力“光复果敢”。
2015年2月,果敢同盟军对果敢发动突袭 。这次武力冲突的规模超过2009年的八八事件 。同盟军在老街周边的三个方向,都将守备的政府军、边防军以及民团击溃,老街成被合围之势 。
2015年2月9日,缅甸果敢同盟军,与在当地的政府驻军开战,并试图攻入果敢自治区首府老街。据来自缅北的消息,两天来经过多次战斗,双方互有伤亡。
2015年2月11日,缅甸果敢同盟军在2月11日,再次对缅甸果敢首府老街发动攻势,到目前为止,已经占领了老街的大部分地区。猛烈的枪炮声自凌晨1点直到早上6点多才平静下来。
2015年2月17日,吴登盛签署总统令,宣布从当天起在果敢自治区实施为期90天的紧急状态,并军事接管当地一切权力。
2015年2月21至22日,缅甸国防军与果敢同盟军发生5场激烈战斗,攻克老街至拱掌之间18英里长的交通枢纽。此役缅军伤亡20余人,发现果敢同盟军尸体3具、枪支7支以及一批弹药。至此,缅军宣布已全面控制老街-拱掌公路。
2015年6月军事委员会已宣布实行单方面停火。停火决定自6月10日午夜12点开始生效。
2015年6月12日中方注意到缅北冲突有关方面宣布单方面停火的报道,对此表示欢迎,希望冲突双方相向而行,保持克制,尽快平息战事,恢复中缅边境地区正常秩序。为此,中方根据缅方意愿积极为推动缅北和平进程发挥建设性作用并受到缅方欢迎。
作者: 鹤喻 时间: 2016-5-17 09:36
学习中
作者: 义沫颜 时间: 2016-5-17 09:47
同盟军是果敢华人的希望 支持你们!!!
作者: 最亮的星辰 时间: 2016-5-17 10:02
同盟军是果敢华人的希望 支持你们!!!
作者: 果敢南天门 时间: 2016-5-17 10:48
永远支持果敢同盟军,果敢人民应该团结起来打倒缅匪军。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-5-19 15:38
必须的!这才是果敢人民的子弟兵,相对于果敢同盟军,伪军弱爆了。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-6 12:24
中国传统文化中缺乏妥协文化。没有妥协就没有外交。
长期以来,人们把“妥协”作为一个贬义词来对待,甚至把“妥协”和“投降”相提并论。妥协文化的缺失导致中国缺乏谈判的文化,导致外交上难免出现走极端的现象。外交本要协调多方面利益关系,平衡各种利益矛盾,这就必然有妥协。妥协太多地体现在外交中,它是一种外交艺术,是以暂时或局部的让步来换取双赢,来保障长远的利益。顾维钧说:“办外交,要会争,也要会让。当争的时候必争,当让的时候也必让。只争不让,那就是下命令,强迫对方接受我的命令。”“愤青”们在外交上主张强硬手段,反对任何妥协,遇到中外冲突即强烈主战,喜欢唱高调,在爱国(当时名之为“为了社稷”)的口号下,常常把主战等同于爱国,把主和等同于卖国,将必要的妥协和无原则的退让混为一谈,打不下去不得不谈判时,对将军们在战场上拿不到的东西,则希望外交家们在谈判桌上能拿到,否则谈判之人很容易被批为“卖国”。以晚明为例,直到亡国的最后时刻,崇祯皇帝才意识到“策辽事者,不宜战而宜和也”。可惜这只能是后知后觉,已于事无补。当时明廷上下缺乏议和的环境与气氛,明朝始终未给议和创造必要的条件,主持议和者包括皇帝在内从未展开有关议和大政方针的讨论,纠正以至批驳一些模糊认识及错误论调,以统一朝臣的思想,因而始终未能形成议和应有的气氛。相反,传统的所谓天朝大国不可冒犯的传统观念始终占据上风。主持议和的人无一不身负恶名:兵部尚书袁崇焕终以“谋款通敌”之罪被磔(读“zhé”,是古代一种把肢体分裂的酷刑),支持袁崇焕的阁臣钱龙锡也以“密谋主款”之罪长戍不赦。杨嗣昌主持议和,弄得举朝哗然,群起而攻之。
而陈新甲与清议和事暴露后立遭杀身之祸。这种攻击、反对议和的声浪经久不衰,形成了一种强大的舆论压力。在这种压力下任何正确的议和主张都难以畅行。顾维钧亦以为中国的事情难办,尤其外交难办,原因就在于人们拒绝妥协,喜欢清谈者太多,老是狮子大开口。他曾说:“中国的外交,从巴黎和会以来,我经手的就很多。所犯的毛病,就是大家乱要价钱,不愿意吃明亏,结果吃暗亏;不愿意吃小亏,结果吃大亏。”又说:“群众组织起来大游行或组成代表团对中国的代表们施加压力,常常造成灾难性的后果。”(杨玉清《我所知道的顾维钧》,载于《文史资料选辑》)
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-9 00:24
你这投降派,简直一派胡言,宋朝还不够妥协吗?结果怎么样?
作者: cao2001516 时间: 2016-6-12 09:08
宋朝是怎灭亡的 ?看历史就知道,北宋是因为 非要联合金国 侵略 辽,结果 自取灭亡
南宋是因为 非要联合蒙古 灭金,自取灭亡。
你可别否认和颠倒历史啊!多看书 还得多思考。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-12 16:56
近十多年来,我看到的妥协太多了,我们的国家不是一直在装孙子吗?
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-12 16:57
所以俄罗斯不能垮,一垮的话,下一个就是中国了。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-12 16:57
是的,这是一支英雄的队伍,一支真正的果敢人民子弟兵。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-13 08:35
你这句话是说到点子上了。问题是,这句话 本来该500家赵家来说的。
轮不到 没有最起码政治权利的奴民在来讲,王朝更替多少代了。垮的不过是赵家 而非 奴民。
榨奴民血汗奉献于老毛子而求赵家安稳吸血,这一直就是国策,并非奴民 点破了 就能扭转的。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-13 09:43
军队必须立足于人民,一切为人民考虑。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-13 09:45
政权的稳定是必须的,一旦政权垮了,对国家和民族的伤害可能是永久的,土尔其就是例子,由过去的奥斯曼王国,变成了现在的小国家。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-13 10:10
可是,有一些民地武现在在做一些与百姓愿望背道而驰的事情呀。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-13 10:26
希望这些军队能够低下身子,多听听老百姓的声音,不要再干那种离心离德的事了。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-13 10:51
有些事情,我不知道怎么说了,比如德昂军烧百姓的房子,这种事是存在的。
作者: 非诚勿扰 时间: 2016-6-13 15:34
说实话,在果敢2.9战斗未打响之前,我还不知道果敢有“同盟军”这支队伍,可以说是很陌生,打响后我认识到了这支队伍,而且还知道了他们是一支为民族革命奋斗的队伍,
作者: cao2001516 时间: 2016-6-13 16:47
土耳其的解体,是因为 这些地区都是其他民族的。 而原有的 模式 不被认可。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-14 09:30
怎么不说是俄国的进攻?
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-14 09:31
这支队伍是一支充满勇气的队伍,他们是为了果敢民族而战的队伍。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-14 09:32
一切自有历史公论,他们可能伤害的是掸族百姓的利益吧,认为掸族百姓支持南掸邦军。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-14 09:59
所以他们的政工工作必须要做好呀,不能再这样下去了。
作者: 非诚勿扰 时间: 2016-6-14 15:09
是的,是一支充满气魄,和不怕牺牲的队伍
作者: cao2001516 时间: 2016-6-14 15:25
养一头猪 也要三个月的本钱。 而况 养16年 当炮灰的 果敢兵呢?
所谓不怕牺牲,无非是 打着 果敢炮灰兵 成本低,死一个1万元打发了而已。
在现代化的科技下,火炮 导弹 不用吹灰之力 就肉体蒸发了。哪里需要考虑什么 怕不怕牺牲呢?
无非是,死个崽子,爹妈 再花16年养大,继续送去当炮灰呗~
作者: 非诚勿扰 时间: 2016-6-14 15:45
本帖最后由 非诚勿扰 于 2016-6-14 03:47 PM 编辑
照你这样说,当自己的民族有危难时不是上阵冲锋,而是跑去当缩头乌龟,我看你做缩头乌龟做久了,顾不上民族的生死存亡了
作者: cao2001516 时间: 2016-6-14 17:01
未知生, 焉知死!
喊口号的红卫兵 ,其实等自己 为人父母 就知道 ,那种煽动他人送死的人 有多么的罪恶了
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-19 13:40
政治工作必须放在首位,不然,道义失去了,就难以再收回。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-19 13:40
红卫兵是那个时代的产物,我认为他们是破坏者。但是,汉奸也是可耻的。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-20 09:03
政治工作的本质就是 众人的事情 达到一个所谓的统一认识,这是一种洗脑的模式。
民主制度下,创新不断就在于允许和包容一些不同的思想创新,所以 民主制度下不提 政治工作 这种丑陋的词语,因为 这种词语 当有思维力的正常 民主模式下的选民 反感和厌恶。
让人回忆起 红色高棉 毛腊肉 之流的 流氓屠户思想。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-20 09:05
政治工作的本质就是 众人的事情 达到一个所谓的统一认识,这是一种洗脑的模式。
民主制度下,创新不断就在于允许和包容一些不同的思想创新,所以 民主制度下不提 政治工作 这种丑陋的词语,因为 这种词语 当有思维力的正常 民主模式下的选民 反感和厌恶。
让人回忆起 红色高棉 毛腊肉 之流的 流氓屠户思想。
这种政治工作 思想的本质就是,既然我打不过缅甸,那么我就先杀身边的果敢人反对派,杀光以后,洗脑统一了果敢思想,继续去跟缅甸对抗,把果敢人拿去当炮灰送死,直到果敢人全部被灭绝,就满足和实现共惨理理想。
说白了。政治工作第一步,也是必然唯一的一步,就是屠杀果敢人(别无他法)!
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-21 14:22
你这是典型的扭曲,喜欢为西方唱赞歌,不分清红皂白地给自己民族和同胞泼脏水。建议你去美国生活一段时间,让那里的黑人抢劫几次,再让那里的枪手给放几枪,你就会明白多了。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-22 08:53
脏水?波尔布特 叫脏水? 毛腊肉 叫脏水? 共惨 叫脏水? 如果不是脏水,怎么不叫你全家移民朝鲜。
尔等赵家主子 不照样把子女送西方嘛,做洗脑儿不容易,特别是i思想扭曲的那种。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-6-25 00:22
不跟你扯这些了,没有意思,还是脚踏实地想问题吧。
作者: cao2001516 时间: 2016-6-27 08:48
围观崇祯上吊,坐等张献忠 和大洪水吧。 脚踏实地 还用在这个坛子混 来扯蛋? 早移民跑路了。
作者: 精忠岳飞 时间: 2016-7-4 14:40
明末的惨状,至今还在历史中回荡,希望这一天不要到来。
欢迎光临 果敢资讯网 (https://kokang888.com/) |
Powered by Discuz! X3.2 |