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标题: 世界上最大的狗土耳其国宝坎高犬 [打印本页]

作者: 鹤喻    时间: 2016-9-25 13:44
标题: 世界上最大的狗土耳其国宝坎高犬








作者: nonewusername    时间: 2016-9-25 13:59
能不能当马骑?
作者: 鹤喻    时间: 2016-9-25 14:17
大东 发表于 2016-9-25 13:59
能不能当马骑?

应该可以
作者: 志愿    时间: 2016-9-25 15:18
好高大啊,比人还高
作者: nonewusername    时间: 2016-9-26 14:41
鹤喻 发表于 2016-9-25 14:17
应该可以

狗当马骑应该很过瘾吧?
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-9-28 10:26
是国宝呀???
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-8 01:43
在野孤鸿 发表于 2016-9-28 10:26
是国宝呀???

应该味道不错
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-8 09:39
鹤喻 发表于 2016-10-8 01:43
应该味道不错

阿弥陀佛!老衲看到的是生命,施主看到的却是食物。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-9 15:45
在野孤鸿 发表于 2016-10-8 09:39
阿弥陀佛!老衲看到的是生命,施主看到的却是食物。

那个生命不是别人的食物了
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-10 10:45
鹤喻 发表于 2016-10-9 15:45
那个生命不是别人的食物了

看到许多人残忍地杀害其他物种,只感觉人间的许多灾难,其实是报应。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-13 20:49
在野孤鸿 发表于 2016-10-10 10:45
看到许多人残忍地杀害其他物种,只感觉人间的许多灾难,其实是报应。

杀害其他物种没什么的 ,人的躯体也是物质生命,需要吃饭。

什么时候升华了 ,变能量体生命一样要吸取其他能量啊
作者: 金雕    时间: 2016-10-14 08:55
有一句成语叫狗仗人势
作者: 兴汉大儒    时间: 2016-10-14 09:54
在野孤鸿 发表于 2016-10-10 10:45
看到许多人残忍地杀害其他物种,只感觉人间的许多灾难,其实是报应。

人是杂食动物。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-14 10:03
鹤喻 发表于 2016-10-13 20:49
杀害其他物种没什么的 ,人的躯体也是物质生命,需要吃饭。

什么时候升华了 ,变能量体生命一样要吸取 ...

人是要吃肉食的,但希望杀小动物的时候,不要太残忍,尽量减轻它们的痛苦。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-14 10:03
兴汉大儒 发表于 2016-10-14 09:54
人是杂食动物。

人是要吃肉食的,但希望杀小动物的时候,不要太残忍,尽量减轻它们的痛苦。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-14 10:04
金雕 发表于 2016-10-14 08:55
有一句成语叫狗仗人势

狗仗人势很正常,人在某些时候也要仗狗势呢,不是吗?
作者: 兴汉大儒    时间: 2016-10-14 10:09
在野孤鸿 发表于 2016-10-14 10:03
人是要吃肉食的,但希望杀小动物的时候,不要太残忍,尽量减轻它们的痛苦。

都是一刀解决,不一刀解决会浪费体力。
每种生物都有他的生态位。肉食动物就是吃各种其他动物的,不吃他们就会饿死,吃肉才导致他们生产。人也是动物一种,杂食性是人类繁衍至今的原因。所以不吃肉是反自然反人类的。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-14 10:27
兴汉大儒 发表于 2016-10-14 10:09
都是一刀解决,不一刀解决会浪费体力。
每种生物都有他的生态位。肉食动物就是吃各种其他动物的,不吃他 ...

人各有志吧,佛弟子是可怜天下众生,所以不食血食。正如梁武帝所说,没有买卖,便没有杀害。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-14 22:45
在野孤鸿 发表于 2016-10-14 10:03
人是要吃肉食的,但希望杀小动物的时候,不要太残忍,尽量减轻它们的痛苦。

这个,只要是杀,就是残忍,但按佛的说法,对动物也是解脱。。

人养动物,本身就是有目的的 啊
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-14 22:46
兴汉大儒 发表于 2016-10-14 09:54
人是杂食动物。

是的,残忍只针对同类,对不同物种讲不要残忍,很坑的
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-14 22:47
在野孤鸿 发表于 2016-10-14 10:27
人各有志吧,佛弟子是可怜天下众生,所以不食血食。正如梁武帝所说,没有买卖,便没有杀害。

所以梁武帝对异族讲仁慈,把自己玩死了
作者: 兴汉大儒    时间: 2016-10-15 09:38
鹤喻 发表于 2016-10-14 22:47
所以梁武帝对异族讲仁慈,把自己玩死了

当代中国到处都是侯景。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-15 10:03
鹤喻 发表于 2016-10-14 22:45
这个,只要是杀,就是残忍,但按佛的说法,对动物也是解脱。。

人养动物,本身就是有目的的 啊

除了满足口欲,你还有什么目的?
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-15 10:04
鹤喻 发表于 2016-10-14 22:47
所以梁武帝对异族讲仁慈,把自己玩死了

你可知道“天下”二字的含义?
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 14:03
兴汉大儒 发表于 2016-10-15 09:38
当代中国到处都是侯景。

是的,候景是多数
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 14:05
在野孤鸿 发表于 2016-10-15 10:03
除了满足口欲,你还有什么目的?

养动物是为了生存,人类就是靠饲养动物和农耕进化来的
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 14:09
在野孤鸿 发表于 2016-10-15 10:04
你可知道“天下”二字的含义?

天下是顶级文明该考虑的事,人类作为一个连行星约束都没摆脱的文明,还不够考虑天下
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-21 14:13
在野孤鸿 发表于 2016-10-15 10:03
除了满足口欲,你还有什么目的?

人类的思维方式就该是人本。人的口欲自然是对的,
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:22
鹤喻 发表于 2016-10-21 14:09
天下是顶级文明该考虑的事,人类作为一个连行星约束都没摆脱的文明,还不够考虑天下

现在的天下就是指放眼全球,人是群居性动物,不可能就一个汉族存在。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:22
鹤喻 发表于 2016-10-21 14:09
天下是顶级文明该考虑的事,人类作为一个连行星约束都没摆脱的文明,还不够考虑天下

现在的天下就是指放眼全球,人是群居性动物,不可能就一个汉族存在。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:22
果敢猪八戒 发表于 2016-10-21 14:13
人类的思维方式就该是人本。人的口欲自然是对的,

人的过度贪婪,造成其他生命物种不断消失,也造成了诸多的问题。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:23
鹤喻 发表于 2016-10-21 14:05
养动物是为了生存,人类就是靠饲养动物和农耕进化来的

当然,现在的人类因为无法制造出可以替代肉食的东西,所以只能杀动物取肉了,但请屠杀它们的时候不要太残忍。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 15:39
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 15:22
现在的天下就是指放眼全球,人是群居性动物,不可能就一个汉族存在。

q其他民族可不这么看
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 15:41
本帖最后由 鹤喻 于 2016-10-21 15:42 编辑
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 15:22
人的过度贪婪,造成其他生命物种不断消失,也造成了诸多的问题。


人类要生存,自然要排挤其他动物的生存,这是不可避免的
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:50
鹤喻 发表于 2016-10-21 15:39
q其他民族可不这么看

那就道与武一起用吧
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 15:50
鹤喻 发表于 2016-10-21 15:41
人类要生存,自然要排挤其他动物的生存,这是不可避免的

你这句话也合理地解释了侵略一词
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-21 16:02
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 15:22
人的过度贪婪,造成其他生命物种不断消失,也造成了诸多的问题。

人贪吃的动物,比如猪羊鸡,越来越多了。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 16:09
果敢猪八戒 发表于 2016-10-21 16:02
人贪吃的动物,比如猪羊鸡,越来越多了。

灭绝的都是人不爱吃的
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 16:10
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 15:50
你这句话也合理地解释了侵略一词

本质就是这样
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 16:11
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 15:50
那就道与武一起用吧

所以很多时候是你死我活问题,
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 16:12
果敢猪八戒 发表于 2016-10-21 16:02
人贪吃的动物,比如猪羊鸡,越来越多了。

但人在挤压很多动物的生存空间,每天都有不同的物种在消失。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 16:12
鹤喻 发表于 2016-10-21 16:11
所以很多时候是你死我活问题,

老共所讲的人类命运共同体,确实值得研究一下。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 16:31
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:12
老共所讲的人类命运共同体,确实值得研究一下。

人类命运共同体就是在出卖汉族利益讨好欧美
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 16:32
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:12
但人在挤压很多动物的生存空间,每天都有不同的物种在消失。

那你觉得,应该怎么样??人就窝在一些小据点不要发展了 ?
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 16:39
鹤喻 发表于 2016-10-21 16:31
人类命运共同体就是在出卖汉族利益讨好欧美

平衡没搞好,歪嘴和尚念歪了经,所以才会出现这样的情况。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-21 16:40
鹤喻 发表于 2016-10-21 16:32
那你觉得,应该怎么样??人就窝在一些小据点不要发展了 ?

自然界也需要和谐,看现在各地的灾难,就是对人类的惩罚。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 20:28
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:39
平衡没搞好,歪嘴和尚念歪了经,所以才会出现这样的情况。

是本质出了问题
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-21 20:34
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:40
自然界也需要和谐,看现在各地的灾难,就是对人类的惩罚。

有个话说,无知并不会让一个种族灭绝,只有狂妄才会带来灭绝。

人类带来自然灾害的想法就是一种狂妄
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 09:32
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:12
老共所讲的人类命运共同体,确实值得研究一下。

假大空总是带来欺诈。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 09:32
鹤喻 发表于 2016-10-21 16:31
人类命运共同体就是在出卖汉族利益讨好欧美

对。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 09:32
在野孤鸿 发表于 2016-10-21 16:39
平衡没搞好,歪嘴和尚念歪了经,所以才会出现这样的情况。

“”人类共同体“”这个经就是邪经。违背人性。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 10:04
鹤喻 发表于 2016-10-21 20:28
是本质出了问题

一言难尽,有些事情考虑的角度太多了,反而不好下手。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 10:04
鹤喻 发表于 2016-10-21 20:34
有个话说,无知并不会让一个种族灭绝,只有狂妄才会带来灭绝。

人类带来自然灾害的想法就是一种狂妄

你去你家旁边的小河里闻一下臭水味,你就知道这种灾害是谁带来的。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 10:04
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 09:32
假大空总是带来欺诈。

假大空的结果就是自绝于人民
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 10:05
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 09:32
“”人类共同体“”这个经就是邪经。违背人性。

人类面临的灾难,以后只会越来越多,越来越大,那时,如果不一起面对灾难,人类的消失也就是时间问题了。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 10:44
在野孤鸿 发表于 2016-10-22 10:05
人类面临的灾难,以后只会越来越多,越来越大,那时,如果不一起面对灾难,人类的消失也就是时间问题了。

“人类”这个词就有问题。只会麻痹好人,放纵恶人。法国人给绿绿吃喝,绿绿搞死法国人。那么法国人是即是好人,也是傻逼。往往一种过分普世的理论,造成了民族在傻逼中死去,
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 11:01
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 10:44
“人类”这个词就有问题。只会麻痹好人,放纵恶人。法国人给绿绿吃喝,绿绿搞死法国人。那么法国人是即是 ...

我说了,善良之门只对好人开放,对恶人则要严惩。我对绿绿也毫无好感,欧洲这样做,是东郭先生与狼的故事在重演。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 13:13
在野孤鸿 发表于 2016-10-22 11:01
我说了,善良之门只对好人开放,对恶人则要严惩。我对绿绿也毫无好感,欧洲这样做,是东郭先生与狼的故事 ...

好人坏人标准不同,而且时代不同会变。人最重要的是为了自己的民族做事,不要为其他民族。各家自扫门前雪。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 13:51
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 13:13
好人坏人标准不同,而且时代不同会变。人最重要的是为了自己的民族做事,不要为其他民族。各家自扫门前雪 ...

墨子的非攻和兼爱,也可以表现一下的,但一定要认准人,不要做出农夫与蛇的事情来。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 14:39
在野孤鸿 发表于 2016-10-22 13:51
墨子的非攻和兼爱,也可以表现一下的,但一定要认准人,不要做出农夫与蛇的事情来。

墨子那种虚假的幻觉与目的,只会给民族带来灾难。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 14:55
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 14:39
墨子那种虚假的幻觉与目的,只会给民族带来灾难。

任何事情,都不要偏激,走儒家的中庸之道吧。
作者: 果敢猪八戒    时间: 2016-10-22 15:10
在野孤鸿 发表于 2016-10-22 14:55
任何事情,都不要偏激,走儒家的中庸之道吧。

中庸指高瞻远瞩、恒久,不是中间路线。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-22 16:55
果敢猪八戒 发表于 2016-10-22 15:10
中庸指高瞻远瞩、恒久,不是中间路线。

《中庸》原文之中,对中庸的定义如下:“喜怒衰乐之末发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。”意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等等情绪时,称之为中。发生喜怒哀乐等等情绪时,始终用中的状态来节制情绪,就是和。中的状态即内心不受任何情绪的影响、保持平静、安宁、祥和的状态,是天下万事万物的本来面目(基础)。而始终保持和的状态,不受情绪的影响和左右(自我控制情绪,不让情绪失控,让情绪在一个合理的度里变化),则是天下最高明的道理。
这也是古人把中庸解释为不偏不易的出处。展开来说,古人言“圣人不动情”即内心不发生喜怒哀乐的情绪,始终是平静安宁祥和的状态,此为中的状态。动情时,也始终用平静安宁祥和的内心来控制情绪,不被情绪所牵引和左右,此即“真常须应物,应物要不迷”的修行目标和修行标准。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-24 20:55
在野孤鸿 发表于 2016-10-22 10:04
你去你家旁边的小河里闻一下臭水味,你就知道这种灾害是谁带来的。

这种灾害对自然来说,微不足道,
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-24 20:57
鹤喻 发表于 2016-10-24 20:55
这种灾害对自然来说,微不足道,

微不足道吗?看看现在得癌症的人那么多,医院越建越多,可是病人更多。
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-24 20:57
鹤喻 发表于 2016-10-24 20:55
这种灾害对自然来说,微不足道,

微不足道吗?看看现在得癌症的人那么多,医院越建越多,可是病人更多。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-24 22:23
在野孤鸿 发表于 2016-10-24 20:57
微不足道吗?看看现在得癌症的人那么多,医院越建越多,可是病人更多。

癌症不死环境,是饮食的问题
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-24 22:24
在野孤鸿 发表于 2016-10-24 20:57
微不足道吗?看看现在得癌症的人那么多,医院越建越多,可是病人更多。

而且医院其实没多,而是病人都集中到大医院了,医院实际是少了
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-25 09:26
鹤喻 发表于 2016-10-24 22:24
而且医院其实没多,而是病人都集中到大医院了,医院实际是少了

大医院天天在扩建,病床还是不够用呀。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-25 19:36
在野孤鸿 发表于 2016-10-25 09:26
大医院天天在扩建,病床还是不够用呀。

但镇村的孝医院没人
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-26 10:15
鹤喻 发表于 2016-10-25 19:36
但镇村的孝医院没人

你又不去调查实情了,现在镇村的小医院生意非常好,为什么?因为农合的作用,很多农民便跑到有农合的镇医院去治病了。只是村里的小诊所,生意确实一下少了好多,主要是农村人都往外面跑了,现在农村变成了空巢。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-26 21:01
在野孤鸿 发表于 2016-10-26 10:15
你又不去调查实情了,现在镇村的小医院生意非常好,为什么?因为农合的作用,很多农民便跑到有农合的镇医 ...

相对于总体人数而言,医院是不够的,

以前没那么多人看病,不是应为生病少,而是医生道德高,一个感冒,以前开个药自己回去吃就可以 了,现在先给你开3天吊瓶。以前10分钟可以解决,现在让你在医院耗七八个小时,自然显得人多了
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-27 09:43
鹤喻 发表于 2016-10-26 21:01
相对于总体人数而言,医院是不够的,

以前没那么多人看病,不是应为生病少,而是医生道德高,一个感冒 ...

哦,原来如此。确实是这样,以前一个感冒,几毛钱就治好了。现在一个感冒,不搞你几百,那是不可能的。
作者: 鹤喻    时间: 2016-10-27 22:02
在野孤鸿 发表于 2016-10-27 09:43
哦,原来如此。确实是这样,以前一个感冒,几毛钱就治好了。现在一个感冒,不搞你几百,那是不可能的。

尤其医保以后,很多东西门诊不报销,只有住院报,很多没必要住院的人都住院了,

床位就紧张了
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-10-28 14:18
鹤喻 发表于 2016-10-27 22:02
尤其医保以后,很多东西门诊不报销,只有住院报,很多没必要住院的人都住院了,

床位就紧张了

是的,政策是好的,但老百姓总能找到破解的方法呀。
作者: 鹤喻    时间: 2016-11-21 14:40
在野孤鸿 发表于 2016-10-28 14:18
是的,政策是好的,但老百姓总能找到破解的方法呀。

政策是好的看起来是好的,实际就是利益集团瓜分国家的钱而已
作者: 在野孤鸿    时间: 2016-11-22 10:02
鹤喻 发表于 2016-11-21 14:40
政策是好的看起来是好的,实际就是利益集团瓜分国家的钱而已

每发布一个政策,结果都是富了一批人罢了,而百姓得到的利益几乎可以忽略不计。
作者: 鹤喻    时间: 2016-11-25 16:24
在野孤鸿 发表于 2016-11-22 10:02
每发布一个政策,结果都是富了一批人罢了,而百姓得到的利益几乎可以忽略不计。

决策曾的私心




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