《老欧说缅北》：团结一切可以团结的力量

在野孤鸿

作者：在野孤鸿

在与缅甸法西斯军人集团长期的斗争中，大家都会发现，他们最擅长的手段就是分化，一是从外部分化，把我们与同样是民地武的其他兄弟武装分化开来，破坏我们的合纵联盟，甚至是让这些兄弟武装互相残杀；二是从我们内部进行分化，用阴谋诡计瓦解我们的力量，使我们果敢人手足相残、兄弟阋墙，从而造成今天这样的局面。其过程无非就是：分化、瓦解、消灭。

缅军头几十年来一直使用这样的手段，但却屡试不爽，一些民族革命武装从此分裂成几派，一些则从此一撅不振，甚至是就此投降或消失。对于缅军头的这把杀手锏，我们该如何破解？我们的革命事业如何走出困境？一些同志在革命遭遇困难的时候，感到有些迷茫，对革命获取胜利的信心有所下降。我们应该知道，决定革命成功的两大因素，一是道义，二是力量。同盟军是一支为了反抗民族压迫、追求民族平等和高度自治的民族革命武装力量，我们在道义上占据着制高点，这与缅军的倒行逆施形成鲜明的对比。就此而言，我们是正义的，敌人是邪恶的，我们拥有着极高的道义优势，这一点，大家要充满信心，要继续发扬我们的革命乐观主义精神，历史证明正义是不可战胜的。事实也证明，我们在道义上和政治上是完全正确的，在与缅匪军的较量中，我们得到了越来越多的爱好和平、维护正义的人们的支持和同情。现在，我们最需要的就是力量的建设，而敌人最迫切的就是要继续进一步分化我们的力量，让我们处于军事上的弱势。如此一来，我们如何反分化、反瓦解，以保障我们的力量可以持续不断地增强，这就是摆在我们革命者面前的一个重要的议题。

吸取前人革命成功的经验，我们发现，革命的道路殊途同归，简单一点来说，所谓政治，就是把自己人搞得多多的，把敌人搞得少少的；所谓军事，就是发展自己，消灭敌人。把复杂的问题简单化，我们就豁然开朗了，对付缅法西斯军人集团最好的法宝，那就是“团结”，并在此基础上做到“团结一切可以团结的力量”。道路已经找到了，现在就是如何走的问题，也就是说，如何团结的问题。在这方面，我们可以从内部到外部，一步一步地来走，从各方面来达到团结的目的，以最大限度地增强我们的力量。

首先，我们必须团结身边的人，这是最现实最根本的问题。道理非常简单，如果连身边的人都无法团结起来，你就更不要想着去团结其他人了。身边的人，既包括同在一个革命队伍里的同志们，也包括自己的亲属，还包括解放区的人民。

在革命队伍里，这就要求我们的同志必须有一颗包容和友爱的心，把自己的战友、部下、上级当成自己的兄弟姐妹，在革命遭遇困难的时候，大家要团结一心，互相帮助，彼此支撑，相互激励着把革命事业推向新的高度。对于非果敢籍的同志，我们不能有排斥的心理，而应该给予他们更多的信任和友爱。他们远离家乡，远离亲人，来参加我们的民族革命，绝大多数是出自于正义的感召和民族主义情怀，而不是在当地混不下去了才过来的。对于这一点，我们必须有这种高度的认识，才能吸引到更多的非果敢籍人士参加到我们的革命队伍当中来，从而壮大我们的力量。

“后院起火，前方不安”，对待我们的亲属有时出现不理解的行为和想法，我们不能简单粗暴地处理问题，而必须对他们动之以情，晓之以理，把思想工作做到位，让他们理解我们的革命事业，从而支持我们的革命事业。这样，没有了后顾之忧，我们才更具前进的勇气和动力。在前一阶段的斗争中，我们的很多同志得到了后方家属的强烈支持，并涌现出了许多“妻子送郎上战场”、“母亲教儿打东洋”这样的感人事例，这就是一种好现象，说明我们的民族革命事业是深得人心的，也是深得军属们理解和支持的。

对于身居解放区的人民，我们与之朝夕相处，这就要求我们正确地处理好军民之间的关系，绝对不能作出损害人民利益的事情来。军民的关系是鱼水之情，脱离了群众基础的革命就成了无源之水和无本之木，因此我们必须做到“不拿群众一针一线”。缅匪军对我们的人民采取的是压迫和残害相并的手段，那么我们就必须走的是关爱和保护人民的道路，让人民切实地感受到我们为民族而革命的真诚和坚决，从而号召更多的人来肯定和支持我们的民族革命事业。

第二，我们必须善于团结和吸收被缅军迫害的群体，如各兄弟民族革命武装，甚至是长期遭受缅军压迫的缅族人民。凡是敌人压迫的，我们就支持和帮助，从而令敌人的力量越来越弱，支持他们的群体越来越少。当敌人渐渐衰弱而我们逐渐强大起来的时候，就是革命胜利在望的时刻了。对于各兄弟民族武装，我们一是在道义上互相支持和呼应，二是与他们结成联盟，在一些问题上求同存异，互相帮助，在共同的危机面前找到共同的利益点，齐心协力打击缅军的嚣张气焰。对于缅族人民，我们必须深知一个道理，他们也是缅匪军邪恶统治下的受害者，因此我们也要尝试着去团结他们，争取到他们的理解和支持，要尽可能在政治层面上缩小打击面，革命斗争的目标只针对那一小撮缅军头。缅族人也有一支反对军人集团的武装——全缅学生阵线（也叫88学生军），如果有好的契机，我们也要加强与他们的沟通和合作。当所有受迫害的群体都纳入到我们的统一战线上来了，就说明我们的统战工作又向成功迈进了一大步。

第三，我们要团结全世界华人的力量，得到他们的广泛支持和帮助。虽然我们的力量目前还很弱小，但我们的背后有着世界上人数最大的群体——华人世界，这股力量一旦全力支持或加入我们，那么任何敌人在我们面前都是渺小的，任何敌人都只有被顷刻消灭的份。我们虽然身处缅甸，但我们与世界各地华人的血脉是相连的，感情是相通的，只要我们在政治宣传上多方呼吁，自然就会得到华人世界的帮助和支持。因此，我们要用我们的诚意去感动大家，用我们的精神去感染大家，利用我们的民族遭遇和彼此共同的民族主义情结来激起华人世界的集体共鸣和广泛认同。这样，我们又争取到了一股巨大的力量，离民族革命目标又更近了一步。

第四，我们要团结全世界所有爱好和平、维护正义的个人和组织，以获得国际上的支持。在人道主义和民族事务等问题上，我们要勇敢地站出来，向国际社会空间大力呼吁，展示我们的正义，揭露敌人的邪恶，让越来越多的人们知道我们所从事的民族革命事业的正义性，以及缅匪军在侵犯人权和民族压迫方面那种邪恶的本质。对于外界的个人或组织，只要他们是诚心来帮助和支持我们的，我们都要充满感激地接受和欢迎，并把我们的真诚和感恩传递给对方。即便他们不能给予我们一些实质性的帮助，我们也要心存感激，因为关注也是一种力量，它可以使我们的敌人在正义的目光下有所顾忌。如此一来，我们又前进了一步，支持敌人的力量又削弱了。

第五，对于现在在伪政权中工作的一些人，只要他们迷途知返，有重新回归革命队伍的愿望，我们都必须以博大的胸怀接纳他们。因为之前的缅匪军大兵压境，他们有些人出于自保或是被缅军所蒙蔽，从而作出了错误的选择。但现在如果他们愿意回头，我们必然是不计前嫌的，毕竟他们也与我们是同一民族的人，有些甚至就是以前的同志加兄弟，现在，能够争取的尽量争取，能够团结的就一定要团结。当把他们重新团结到我们的革命阵线当中来之后，我们的敌对力量又减少了一部分，自身力量又增强了一部分。敌人善于分化我们，我们就要学会如何团结。历史上，曹操与袁绍在官渡决战，当时曹操的实力不如袁绍，所以他的阵营中有一些人私通袁绍。待曹操在官渡之战中大败袁绍之后，有人把那些私通袁绍的书信交到了曹操手中，曹操二话不说，下令一把火把那些信件烧了个精光，并对大家说：“袁绍强盛时，我都自身难保，何况大家呢！”正是他的这种宽容豁达的态度，才成就了三国历史上的霸业。同样，对于那些走错路了的同胞（包括29光复之战后的逃兵），我们还是愿意再次给他们改正错误的机会，让他们重新站到我们的阵营当中来。

归根到底，革命斗争就是道义的较量和力量的对决。“胜败乃兵家常事”，在革命斗争的征途中，如果在军事上犯错误还有补救和挽回的余地，但如果在政治上犯下错误，那有可能就此走上了不归路。李斯在《谏逐客书》中说：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”进行民族革命的途中，政治正确是必需的条件之一，而“团结一切可以团结的力量”，则既是对政治力量的补充，也是对军事力量的提升。我们的同志必须认识到，只有广为结纳，善于团结各种力量，才能使我们的革命队伍更加强大。如果我们真的做到了这一点，把一切可以团结的力量团结起来，凝聚在同盟军和正义党的周围，统一到我们的革命阵线上来，则何愁天下不太平？

鹤喻

在野孤鸿 发表于 2016-8-9 16:52
文章里已经讲了，你慢慢看。

哦

在野孤鸿

鹤喻 发表于 2016-8-9 16:44
怎么才能团结？这是关键

文章里已经讲了，你慢慢看。

鹤喻

怎么才能团结？这是关键

在野孤鸿

非诚勿扰 发表于 2016-8-9 14:42
欧老师说的有理

那么人才如何建设呢？是不是去叫别人学，你就不学呢？错，要改变一个地方，先从改变自己开始。你自己都不想改变，却叫别人去改变，是不是觉得有点不合逻辑？

非诚勿扰

在野孤鸿 发表于 2016-8-7 15:37
一个地方如果缺乏人才，这样的地方怎么发展起来？所以，要想建设好果敢，必须人才先行。

欧老师说的有理

果敢郭靖

在野孤鸿 发表于 2016-8-8 11:03
现在是民族革命最关键的时刻，团结才是不变的主题。

嗯！

在野孤鸿

果敢郭靖 发表于 2016-8-8 10:53
嗯！只有团结起来才能超越他人。

现在是民族革命最关键的时刻，团结才是不变的主题。

果敢郭靖

在野孤鸿 发表于 2016-8-8 09:28
团结就是力量，这团结是铁，这团结是钢，比铁还硬，比钢还强。

嗯！只有团结起来才能超越他人。

在野孤鸿

在野孤鸿

果敢郭靖 发表于 2016-8-7 15:56
说得对啊，团结就是力量。

团结就是力量，这团结是铁，这团结是钢，比铁还硬，比钢还强。

在野孤鸿

兴汉大儒 发表于 2016-8-7 15:58
以华制夷，以夷制夷。

争取到更多力量的支持，不作华夷之辨。如果强调华夷之辨，那么，克钦，佤邦，德昂、若开就都是你的敌人了。

兴汉大儒

以华制夷，以夷制夷。

果敢郭靖

说得对啊，团结就是力量。

在野孤鸿

异域游子 发表于 2016-8-7 15:42
很多人给于88事件的评论，也就是这样了，不够团结。才造成了今天的同盟军。

嗯，大家争权夺利，把自己的个人意志和个人利益凌驾于民族之上，所以才会出现圈里没潲猪咬猪的情况。