共和国曾积极争取缅北回归

打击者

1.当年克钦邦、果敢确实比云南过得好，当年PLA曾经进入果敢、佤邦、等当年被割让领土，也是有想法的。但是英国人走了，缅甸的主权独立得到了世界认可，这点连国民党都承认了，逃到台湾后，继续保有在联合国的席位，也承认。当年为什么要在联合国监督下撤军？这些事实都给共和国收回被割让领土造成了极大的被动。国民党卖国一点都不过分。

2.英国人走了，如果英国人没有走，缅甸尚未独立，共和国还可以找英国佬麻烦，比如香港，九龙，当年的1842年《南京条约》也是割让香港岛，九龙是后来租借99年。但是共和国有实力找英国佬麻烦。

3.共和国积极争取回归：1950年解放军赶到边界的时候，英国佬走了，索取对象是一个得到世界认可的新生国家缅甸。如何索取？我们和缅甸不存在不平等条约。如果出兵解决，世界上的舆论肯定会同情弱小，这个时候就只有果敢，克钦等地主动要求回归才有可能。当年解放军多次进出这些地区，缅甸政府吃不消，和共和国达成协议，缅甸国防军不派兵进入果敢，克钦等地。大家看看果敢历史就知道，缅甸国防军是1962年才进入果敢，克钦，佤邦等地区。就是说，当年共和国是为这些地方的人争取到10年的缓冲时间，在勘界前，没有缅甸国防军进驻，他们没有受到胁迫，可以自由选择回归。但是他们没有选择，怪谁？当年50年代，有一次周恩来结束访缅后，要求从腊戍驱车返回芒市，这个动作也是在争取缅北土司，在边境营造和少数民族和谐共存，共同发展的气氛，共和国已经尽最大努力了。

现在的缅北，其实也是在共和国的庇护下，比缅甸其他地方的少数民族过得好点吧。现在仅仅是亲戚了，明着的事情中国也必须按照国际惯例来。
希望缅北的喷子少编造，少瞎喷。

南天门华夏神山

楼主你别造谣兜售你的汉奸理论了，第一缅北果敢没进行公投你怎么知道老百姓不愿意回归祖国？果敢县令一个人能代表全体老百姓吗？再说他一个县令也没权决定国家主权领土大事，当时主要是中国大规模内战爆发，中央政府无暇顾及边疆而已，至于后来国民党残军更不能指望他去回收国土了，他们当时主要是保命了，如果中国没有国共内战，果敢和缅北肯定要回归祖国的。你说云南有意见是苏大嘴造的谣言，那是党史上记载的，到底是你造谣还是党史造谣？

打击者

三民主义 发表于 2017-4-12 11:40
把文献换成书了，偷换命题。“云南省委是党机构，反对”这是因为你还没有看到该文。

我见过，那篇文章是苏大嘴杜撰的。
外事是中央负责，要和云南省委商量？省委是党务机构，还要涉外。
缅北造谣者太多，苏大嘴投靠境外间谍机构，在缅北造谣，已经被法办了。

打击者

三民主义 发表于 2017-4-11 16:53
曾积极争取缅北回归？不可能！你上网查查，当时云南省委反对周恩来的划界方案，后来还是被周压下去了。

云南省委是党机构，反对？逻辑都不通。
如果说是省政府，民委还差不多。

打击者

三民主义 发表于 2017-4-12 10:36
······“可以自由选择回归。但是他们没有选择，怪谁”······这不是事实。

班老等地强烈要求回归，都回来了，他们为什么不回来。
景颇族头人辛瓦诺，果敢土司杨文炳等人做缅甸高官，做得太高兴了，人家就不回来。
中国景颇族头人司拉山也支持缅甸景颇族在缅甸联邦发挥作用，你看看司拉山的书吧。
多读书，不丢人，缅北好多人不读书，太丢人了

打击者

三民主义 发表于 2017-4-12 10:19
难道你拿的是原始文献吗，从中国外交部档案馆提取的吗？

这就是事实，后续我可以把资料收集一下。
共和国为克钦，果敢，佤邦争取了10年的缓冲器，这段时间缅军没有进入，本来可以自由选择加入哪一方的。
掸邦、果敢、克钦自己拉武装都是1962的事情，都是在勘界后，土司很快被软禁，缅甸国防军进入果敢，他们发现不对劲，可惜已经错过中国给他们的机会了。
在历史上，国民党对缅北的伤害，甚至大于满清。远征军军纪很差，让少数民族很担心，当年的克钦武装还打滇西的国民党军呢。协防果敢的国民党军进入果敢到处横征暴敛，暗算土司，抄家、抢夺财物，让果敢人很寒心。

打击者

三民主义 发表于 2017-4-11 16:53
曾积极争取缅北回归？不可能！你上网查查，当时云南省委反对周恩来的划界方案，后来还是被周压下去了。

你这些道听途说，原始文献拿出来？事实在哪儿，人家自愿组建了缅甸，还是缅甸的开国元勋，你用武力解决吗？英国人没走，武力解决，在国际上还说过得过去，武力解决新独立缅甸，我们站不住脚跟的。
为什么国民党在英国人走之前，不武力解决，在彬龙协定签订前，彬龙会议开了很久，为什么不武力解决景颇族头目辛瓦诺，杨文炳等人？
当年解放军多次进入佤邦，老街，克钦邦这些地方，确实为果敢争取到了近10年缓冲时间。这片区域，缅甸国防军不派兵进入，解放军也不进去，等待正式勘界。可惜人家坚决要做缅甸人。
国民党残军也不是他兵力强大，因为大家都不去，成了三不管的地方，才能在佤邦，累散道立足。果敢人一直厌恶国民党，所以残军根本不敢去果敢。

克里米亚

打击者 发表于 2017-4-11 14:51
那个时候的中国人，没多少中华民族的概念，中华民族还是在解放后才开始通过全面教育、宣传深入人心。
何 ...

支持您有理有据的说法！

打击者

武臣大月 发表于 2017-4-11 14:40
也就是说是自己的骨肉，但是后来不承认，是这个意思吗？

那个时候的中国人，没多少中华民族的概念，中华民族还是在解放后才开始通过全面教育、宣传深入人心。
何况果敢当年是化外之地，不能那么高的要求果敢人，不是实际情况就是如此，历史毕竟是延续的，一步一步才造成今天的局面。
抗战的时候，周围的傣族都投靠日本人了，也只有果敢和佤邦认为不能和日本人合作。

果敢小熊

武臣大月 发表于 2017-4-11 14:40
也就是说是自己的骨肉，但是后来不承认，是这个意思吗？

我不是这个意思、可你说的这个意思也对

武臣大月

果敢小熊 发表于 2017-4-11 14:18
这么说可真像一步错步步错

也就是说是自己的骨肉，但是后来不承认，是这个意思吗？

果敢小熊

这么说可真像一步错步步错

果敢小熊

佰骥 发表于 2017-4-11 13:21
"做缅甸人就是他妈的人生悲剧。"

人生悲剧也不错啊、至少知道什么叫人生悲剧

佰骥

"做缅甸人就是他妈的人生悲剧。"

打击者

shenaiguogan37 发表于 2017-4-11 12:34
都是此一时，彼一时。谁想到30年河东，30年河西呢。果敢人今后的日子可有的熬了。

确实，10年内，都看不到结果。
当年腊戍、密支拉，八莫这些小城都有铁路，当年有铁路，很牛逼了，云南边境有什么基础设施？整个云南只有一条昆明到越南的窄轨。
好多果敢人移居腊戍，现在腊戍，绝大多数都是汉族，周围山上是傣族，腊戍等于成了果敢人的一块飞地。
当年的缅甸，对想过好日子的人来说，确实有吸引力，他们肯定想不到会有这样的结局。
我前些年在瓦城遇到一个贵概的华人，30多岁，悲哀地说，做缅甸人就是他妈的人生悲剧。