（转载）佤族佤邦 穿越佤邦

精忠岳飞

第一次写透神秘佤邦（代前言）（1）

佤邦，在任何一张世界地图上你都无法找到它的身影，但它又如此著名，原因很简单：它是“金三角”地区最大的毒品产销地。2002年的一片“喊打”声中，佤邦被放在了沸腾的油锅之中。

　　佤邦，即缅甸掸邦第二特区，在世界地图上并没有标出来，但在这个地球上，它确实奇特地存在着。它处于世人所称的“金三角”腹地，是毗邻中国、泰国和老挝的一个自治特区，由南北两块地盘组成。

　　北部地区位于缅甸东北部，是二十年前缅共“解放区”的主体地区，约在北纬22度至23度，东经98度至100度之间。东北面与中国云南省临沧市的耿马县、沧源县，思茅市（现更名为普洱市）的澜沧县、西盟县、孟连县，西双版纳州的勐海县接壤。其面积约1?8万平方公里，山地占98%；人口约35万，佤族占70%，有的地区甚至达到95%左右，其他有拉祜、掸、克钦、汉、爱尼、缅、老棉、回、恩、傈僳等15个民族。南部地区位于缅甸的东南部，就是多年前臭名昭著的坤沙的地盘，与泰国、老挝接壤，边界线从大其力以西至宾隆以南500多公里，面积约2?2万平方公里；人口约25万，有掸、佤及其他民族。南北两块土地并没有相连在一起，从北部到南部，得穿过大约400百公里的缅甸政府控制区。

　　这里和“金三角”其他地区一样，自然条件和地理环境极其恶劣，大部分属于高寒山区，峦高箐深，山多水乏，土地贫瘠。豹子、野猪、毒蛇等常常窜入村寨伤害人畜。一年不分四季，只分旱、雨两季。旱季土地干得冒烟，雨季三天两头是狂风大雨。在这苦难艰险的人类生存夹缝中，山民世代刀耕火种。到1989年时，人年均口粮只有160斤。

　　该地区之所以如此出名，就是因为它是缅甸乃至东南亚最大的民族地方武装佤邦联合军的控制区，是“金三角”地区最大的罂粟、鸦片、冰毒和海洛因的产销地。据有关资料显示，2005年以前，那里仅海洛因的年产量就在130吨左右，生产并流向全世界的毒品占整个“金三角”地区毒品总量的60%。这一毒源对当地和周边国家及世界危害之巨，令世人震惊。

　　坤沙集团覆灭后，佤联军成为“金三角”地区最强大的一支地方武装。

　　罂粟是“金三角”地区极其重要的经济来源

　　2002年，美国国务院官员指控佤联军是目前东南亚乃至全球海洛因的主要贩卖组织，并开出与被全球通缉的毒枭坤沙同等价码的200万美元，悬赏缉拿其南部军区司令魏学刚，同时还指责佤联军是“一个众所周知的与全世界毒品贸易有联系的恐怖主义组织”。这是美国首次把武装贩毒定义为恐怖主义组织，声称“在泰缅边境一线不排除采用军事手段，对其进行外科手术式的空中打击”。有一种传言是，老美对缅甸政府说，你如果没有能力消除那里的毒害，那么就让我们来管好了。于是，世上传言：缅甸迫于压力和面子问题，要出兵佤邦。


　　中国政府于2005年初决定，要用三年时间打一场禁毒的人民战争，划拨了7个亿的专门资金给身处禁毒前沿的云南省，并为其特批新增2000名禁毒专业警察编制，从除源、截流、禁吸和宣传这“四大战场”展开主要针对“金三角”地区的禁毒斗争。和“金三角”其他地区一样，佤邦面临着巨大的机遇和更加巨大的压力。



第一次写透神秘佤邦（代前言）（2）

在强大的国际压力下，被西方媒体称为“毒品王国之君”的佤邦联合军总司令、佤邦政府主席鲍有祥曾于2002年向世界公布，将在2005年6月之后实现罂粟禁种；2005年6月之后，若在佤邦地区再发现一棵罂粟、一点鸦片和海洛因，便提他的人头去见缅甸政府领导。但这是一个万分艰难的承诺，根据相关情报显示，随后的时期里，佤邦的毒品生产反而有增无减。因此，美国地方法院又将佤邦排名前20位的头领作为全球毒枭进行通缉。佤邦被放在了沸腾的油锅之中，鲍有祥及其手下迎来生死之年：2005年6月之后，历来“以毒养军”“以毒养邦”，有着4万军队6万民兵及庞大政府机构的他们，真的能够完全根除毒源，从而保住项上之首吗？

　　2005年3月，我曾作为中国云南省禁毒部门一个代表团的随行记者，从中国云南省思茅市孟连县勐阿口岸出境到达佤邦首府邦康，在其附近的深山里参加了一次中缅联合举行的禁毒现场会。这次行动销毁海洛因和冰毒112千克，铲除罂粟383亩，佤邦首领称其为“在2005年后实现佤邦全境禁种罂粟的前奏曲”。

　　现场会结束后，我又随一个特别考察小组向北进发，穿越佤邦腹地，到达北部的勐冒县，又从县城向西横插，直达佤邦与缅甸政府控制区的界江——萨尔温江，最后向东贯通勐冒县境，从中国云南省临沧市沧源县永和口岸返回，几乎是南北纵向、东西横向地穿越了佤邦腹地。一路上，我们对有关情况进行了实地考察。我们看到，连绵起伏的群山上，到处是烧光树木后用来种植罂粟的坡地，实在是太多了，一片接一片。其中大多已经收割，一片接一片的枯黄颜色，不好估算到底有多少亩，只是有一种无穷无尽的感觉。感到怵目惊心的同时，不禁为佤邦捏了一把冷汗。

　　在整个过程中，我抓紧每一分每一秒时间，与鲍有祥及当地的各级政府官员、军官、警官、企业界人士、山民及中国的禁毒官员进行交谈，了解了佤邦为禁毒做出的实际努力和存在的诸多困难，并意外地听到关于他们的“鲍总老倌”不少惊人的传奇故事，以及那里各种千奇百怪的故事。

　　佤邦军人

　　佤邦这个地方自古以来就被国际社会遗忘，在自生自灭中，战乱不休，深陷于人类生存的艰难夹缝之中，很多历史时期都处于模糊的未定国界区域，直至二十世纪六十年代还处于原始社会状态。它的名字在所有正式的地图上都没有标出，因为它“建邦”也就20年历史，甚至没有得到过缅甸政府的正式批准。它的正式名称应该是“缅甸掸邦第二特区”，被包含在缅甸联邦的掸邦之内。掸邦是缅甸面积最大的一个邦，差不多占全国面积的四分之一，位于缅甸北部的东侧，西边与曼德勒省相接，北部与克钦邦相邻，南方与克耶邦和克伦邦接壤，东边与中国、老挝、泰国山水一体。但佤邦的人对“缅甸掸邦第二特区”这个称谓很不满意，在《佤邦基本法》的总则里自己界定说：“缅甸是世界上历史悠久的国家之一。佤邦地区是缅甸联邦的组成部分，联邦政府暂定的合法名称是：缅甸第二特区（佤邦）。”  



据考证，在缅甸，“邦”“省”是联邦政府下面的二级行政区划，但二者是不一样的：“邦”除与“省”平行外，在法律上还有“自治”特权；而“特区”只是“邦”和“省”下面的一级行政区划。所以，佤邦的人在各种场合都特别强调，他们不是什么“特区”，而是“佤邦”，是与掸邦平级的。这样忌讳，可能还有一个原因就是，掸邦是以掸族为主的自治区，坤沙就打出过要独立“建立一个掸邦共和国”的旗号，而佤邦是以佤族为主的更强大的一个武装组织，把坤沙集团都灭了，怎么还能再屈居为掸邦下面的一个小弟呢！



第一次写透神秘佤邦（代前言）（3）

《佤邦基本法》在2003年12月24日才修订通过。此前的漫长时期里，由于没有一个统一的政府组织机构，那里跟“金三角”其他一些地区一样，是没有法制的，杀一个人，或者要治一个人什么罪，差不多就是有权有势的人一句话说了算。有一种说法难以考证，但在民间流传：在20世纪的末期，那里曾经这样来判决一个有罪的人：“根据中华人民共和国刑法第几款第几条，判处某某人有期徒刑多少年。”

　　那里连小孩子都背着真枪。我的一个朋友在吹牛时说，他曾亲眼看见云南边境那边的一个小镇上，有人因为偷盗被当地军人当街实行枪决，随着“啪啪”的枪声响起，尸体倒在了街边的血泊里。还说，在那里杀了人，只要有人帮你说话，你就可安然无恙；要是没有人帮你说话，哪怕是偷了一只鸡，你也可能被关一辈子的土洞水牢，或者立马掉了脑袋……

　　我曾带过一个学习新闻报道的警察学员，他来自毗邻佤邦的边境县公安局。他讲了一个故事：他妻子是县烟草公司的职工，这个公司与边境那边在烟草方面有一些合作。一次，公司组织职工开了一辆中巴车到边境那边去游玩。在那边的一个小集市上，一名来买菜的佤邦士兵向他们招手搭车。司机没有停车，很有礼貌地摆摆手，说车满了，坐不下了。那个士兵怪叫一声，把背篓使劲掼在地上，蔬菜撒了一地他也不管，而是从旁边夺了一辆摩托车骑上，像一阵风一样开走了。中巴车上的人都笑了，有人说：“那个人是不是脑子有问题？”

　　正笑着，摩托车先中巴车一步到达一个相当简易的哨卡，车上的人又看见那个士兵把摩托车一下子扔倒在地上，一个箭步冲到哨位上夺过哨兵手中的冲锋枪，一边拉枪栓一边怒吼着向中巴车反扑过来，枪口直指着车前的挡风玻璃，一边狂吼着一边紧紧地扣着扳机就要向车里狂扫。中巴车停下来了，车上的人连气都不敢出了，有的举起了双手，有的双腿和下巴都忍不住颤抖起来。

　　他吼叫些什么，他们听不懂。司机举着手小心翼翼地下了车，努力劝他冷静，有什么事都好商量。但他像根本就听不懂司机的话，立即把枪口调向司机，一副就要“啪”的一声毙了人家的样子，吓得司机汗水淋漓地跪在了地上，哆哆嗦嗦地掏出身上仅有的二百块钱，但那个士兵丝毫不为所动，继续晃动着枪杆，怒斥不休。



坐在车上胆子稍大的几个人凑了一些钱，一边说着“不要开枪不要开枪”，一边下车把钱给那个此时持有生杀大权的士兵。士兵这时好像是再也忍不住了，一下子把冲锋枪扔在地上，一把扯过递给他的钱，哈哈大笑不止，直至笑得一屁股跌坐在地上。


　　讲完，那个学员说：“我媳妇跟我讲的时候声音都还在发颤，她发誓说，这辈子再也不去那些鬼地方了。”

　　这样神奇而凶险的非常之地，对我来说是有着巨大诱惑力的，一直渴望着到那里去，甚至到了魂牵梦绕的地步。多年来，我的思绪无数次飞向那里，也很多次在它的边缘处徘徊张望。我收集了大量有关“金三角”的资料，那里虽然很陌生，但对那里的情况我已是相当熟悉了。2003年，我进入云南省公安厅做新闻报道工作，随思茅市江城县公安局的同志到过老挝丰沙里省的一个地方，但一直没有机会深入“金三角”的其他地区。这次终于天赐良机，可以在这个非常时期穿越佤邦腹地，去见证那里非同寻常的一切。

　　因为有了深入了解和亲身感受，我力求在本书里客观真实地反映佤邦各方面的真实情况。写“金三角”的书已经发行好多本了，但都是泛泛而谈，有的甚至凭着自己的想象，把那里的社会和人物作了妖魔化或恶魔化的叙述。像本书一样，在一个特殊的紧要关头，深入细致地写透神秘而受全世界关注的真实佤邦，据本人了解，还是头一次。

精忠岳飞

后记 当罂粟化作春泥，这里将生长什么？（1）

穿越佤邦回到中国后，考察组召开了一个临时性讨论会，各人都谈了自己对佤邦全面禁种罂粟的看法，这些看法随即成为本书的结尾——

　　临沧市一位资深的禁毒警官说，佤邦勐冒县下面一个区长跟他是老熟人，区长跟他说了老实话：“要完全禁种大烟，至少还要10年。”他接着分析说，佤邦是高度集权统治的地方，只要上面一声令下，很快就会一层层往下传达到最底层的地方，加上军事强制，很快就可以做掉一件事情。禁种大烟也是这样，只要他想禁就可以做到。但是，“金三角”地区种毒制毒已有百余年的历史，作为一种生产生活方式，已深深扎根于当地社会，要改变它绝非一朝一夕就可奏效的。接下来的问题会很多，比如，禁种后，无法顺利完成生产转型的烟农的生活肯定会一落千丈，甚至跌入饿饭境地，所以烟农会迁往周边允许种植或更加偏远、无人管理的地方去重操旧业，以维持生计。他们的家业很简单，可以将草棚一扔，带着一包火柴、一把锄头、一袋罂粟种子，到新的地方放一把火，烧出一片山地，撒下种子即可让罂粟花开遍山野。这种情况已经有了例子，前阵第一特区果敢开始禁种罂粟时，就有几千名烟农因此搬迁到了更边远的山区，在那里继续种大烟以求生存。

　　此外，要是真的没有了毒品经济这个来源，佤邦的一些靠毒品经济支撑起来的其他经济项目和学校等事业项目将难以为继，从而纷纷倒闭。比如，目前，佤邦的很多学生都是免费就学的，有的是由政府供养的，有的是由部队供养的，有的是有钱的私人供养的。很多学生会因为他们的供养人难以再继续供养他们而导致失学，那些自费上学的学生则因为家里再也没有钱来给他们交学费而被迫辍学。

　　还有一个致命的现实情况就是，当地有那么多地方武装组织，都深陷于“以毒养军、以军护毒”的格局中，别的不说，在毒品产销上，他们肯定严重地存在着一种互相攀比的心理：我不种，别人照样在种；我今年不种，明年实力就会远远落后于别人，别人就会来吃了我。前面已经讲到，除了毒品经济以外，他们发展了一些其他经济项目，但是还很脆弱，远远不够维持庞大的军队和政权机关的日常开销。所以，在禁毒问题上，佤邦可能也是会像果敢一样，在强大的国际压力下，不得不表示要禁毒，并制定了一个个禁毒方面的详细规划，在替代种植方面也做了一些看得见的工作。但实际上却不可能放弃毒品生产，毒品产销的规模仍然会很大。否则，它就不能维持自身的生存，更不用说什么发展了。它拥有4万军队、6万民兵、4个县、3个特区，机构十分庞大，“以毒养军，以毒养邦”的担子相当沉重。再说了，它虽说是缅甸的一个自治区，但是几乎没有国家拨款，国际上的外援也十分有限，在这样的情况下，它还要搞一些必要的基本建设。所有的这一切，经费来源说到底还得从毒品中来。所以，专家分析认为，在未来的10年内，佤邦地区仍将是东南亚地区最大的毒源地。

　　但是，由于鲍有祥已经公开立下了“生死状”，2005年6月后佤邦范围内再有罂粟种植，他就要交出自己的脑袋，而且面子上和实际里都做了大量的工作。那么，我们就应该有理由相信他能做到。但是，有一个非常重要的细节是，他们承诺的只是不搞罂粟种植，不搞鸦片和海洛因加工，并不是不搞一切毒品的生产和销售。

后记 当罂粟化作春泥，这里将生长什么？（2）

事实上是，除了从罂粟而来的鸦片和海洛因外，佤邦还生产和营销其他毒品，比如冰毒。有专家认为，像“金三角”的其他地方一样，在一定时期内，佤邦的毒源不会减少，只会增多，毒流不会减弱，反而会进一步增强，毒品将继续向多元化、精制化和国际化方向发展，毒情形势依然会十分严峻，禁毒将是长期、复杂而艰巨的使命。

　　资料显示，佤邦境内的又一主要毒品产业是冰毒。1994年在该控制区发现的冰毒加工厂为4座，1996年增至6座，1997年又增至9座，1999年已达12座，2002年增至38座。这些加工厂规模大，技术新，生产的冰毒除橘红色WY品牌外，还有黄、蓝、白等多种品种。这些地方控制相当严，也相当隐蔽，产量也惊人。比如，鲍有祥设在孟阮的冰毒加工厂，守卫人员就达600多人，日产冰毒60多公斤，他的胞兄171军区政委鲍有谊建立的冰毒加工厂则日产量高达70余公斤。

　　冰毒又称安非他明，化学名称是盐酸麻黄碱。20世纪90年代后期，在从缅、老、泰三国交界处的“金三角”扩大而来的中国境外的“大金三角”地区，毒品基地迅猛发展，增长速度大大超过鸦片、黄砒、吗啡、罂粟碱、可卡因和海洛因等罂粟系列产品。

　　当时“大金三角”毒品基地的冰毒生产，基本上采用以下几种方法：一是用麻黄草加工提取，麻黄草共有十多个品种，用于制作冰毒的主要是草麻黄和木贼麻黄两个品种。从这两种麻黄草中可以提取多种制作冰毒的麻黄碱，如盐酸麻黄、伪麻黄碱和麻黄付碱等等。常见的冰毒是盐酸麻黄碱或几种麻黄碱为主要成分的混合物，这是最早采用的方法；二是利用现有成品药麻黄素分解提取，麻黄素在各国市场几乎都有销售，是一种合法药品，容易购入，运送也较为容易。经过分解后，再与其他易制毒化学配剂化合，制取冰毒的重量和体积与原麻黄素相近，出厂价却相当于麻黄素的100倍；三是利用高科技化学合成，化学合成是根据常见冰毒的分子结构，采用各种元素的化学制剂，在适当的温度和真空内化合而成。这种化学合成毒品的方法，开创了毒品生产脱离毒品原植物的新时代。随着高科技的发展，化学合成冰毒的设备越趋精制化、小型化，越来越便于分散隐蔽生产，生产成本也越趋降低。

　　例如，生产每吨麻黄素成本为40万元人民币，而冰毒出厂价每吨即高达亿元人民币；麻黄素每片价格仅为几分人民币，而冰毒每片出厂价即为5元人民币左右。用冰毒去挣钱，就像自己印钞票一样，使得毒品生产者铤而走险，不顾一切地扩展冰毒的生产。

资料显示，当时在“大金三角”地区的冰毒生产基地，发现的已经接近60座。其中，缅北的冰毒加工厂规模都比较大，有些加工厂的冰毒日产量可达70公斤，1座加工厂的冰毒年产量就可达25吨。以已发现的缅北16座冰毒加工厂每座年产量20吨计，总的年产量就是320吨，已超过缅北地区海洛因的年产量，按每人每天服用0?2克计，可供1亿人吸食1年。泰缅边境缅甸一侧，已发现冰毒加工厂35座以上，在泰老边境地区已发现冰毒加工厂5座，设备都很先进，已达到精制化和小型化，经常搬迁和流动，每座加工厂的冰毒日产量可达200万片左右，总的日产量就达8000万片。以每人每天1片计，可供8000万人吸食1天。



后记 当罂粟化作春泥，这里将生长什么？（3）

冰毒是一种强烈兴奋剂，对人和动物都有兴奋作用，具有较为明显的抑制食欲、增高血压、兴奋中枢神经、舒张支气管等多种药理作用。最初主要用于治疗发作性睡眠以及癫痫、肥胖症等方面，二战期间曾作为抗疲劳药品发放给战场上的军人使用，后来，泰国一些长途汽车司机开始使用，接着，考试前的学生、晚班工人、夜总会服务员等逐步也开始食用，最后，家庭妇女、无业赋闲人员、公司职员、政府公务员也都纷纷卷入其中，对社会形成了全方位的危害。

　　冰毒早在20世纪70年代就在“金三角”地区出现了。这一时期，泰北和老北地区的主要运输工具就是骡马，长途运输主要是由马帮担任。人们无意中发现，马吃了冰毒后，可以昼夜兼程不知劳累，于是人们开始用冰毒来喂马，并称之为“鸦吗”，即“马药”。

　　从80年代开始，人们在服用马药时发现其强烈的兴奋作用，于是冰毒从马药变为人药。有些人由于长期服用冰毒，导致精神错乱，以至变疯，冰毒成了祸害人类的一种重要毒品。因此，在泰国和老挝，它被称为“鸦把”，即“疯药”。90年代开始，冰毒吸食者迅速扩展至世界各地，冰毒市场应运而生，且迅速扩大，冰毒需求量迅速增加。在高额利润驱动下，“大金三角”地区的冰毒产销活动开始大规模掀起，这已是无法掩盖的事实。

　　转眼间，2005年的“6·26”国际禁毒日已经到来，此间，“金三角”地区的毒品问题和禁毒问题再度成为世界媒体关注的焦点，其中，佤邦成为焦点中的焦点。

　　在6月26日这个特别的日子里，佤邦政府新闻发言人李祖烈向世界宣布：从当年开始，佤邦境内种植罂粟将被确定为违法行为，三年后买卖毒品将受到严厉制裁，十年后在佤邦境内实现全面禁毒。同时，还将佤邦地区宣布为“无毒源区”，计划在当年的雨季过后年底之前举行一个正式的宣布仪式，届时将邀请联合国及部分国家的相关官员和全球主流媒体的记者参加该仪式，亲自考察，亲眼见证，再度将全世界的目光聚焦于此，掀起佤邦地区全面禁种罂粟工作的高潮。

该新闻发言人强调说：“我们下决心了，有困难，也要搞。正式宣布不准种罂粟，再种严惩，但有一个过程。我们围追堵截，扑灭在我们范围内。超过我们范围，我们没有办法。通过禁毒，对本民族，对缅甸，对中国，对世界也包括美国，可以有交代有贡献，决心很坚定，不想把问题留给下一代人解决。”

　　过去，在佤邦种植罂粟和进行鸦片交易都是合法的，当时虽然宣布了再种罂粟就是违法的，但从佤邦当时给出的最新禁毒时间表上看，鸦片交易的法令要三年以后才会生效，交易行为三年后才会受到惩处，所以，鸦片经销商在此前肯定是想方设法地进行了大量的囤积，足够让鸦片的交易活动再延续3年。

　　“无毒区”指的是一个地区无毒品原植物种植、无毒品加工制造、无毒品贩卖营销这“三无”标准。当时缅甸政府和佤邦地区在表述此次佤邦禁种禁毒时分别使用了“无毒区”和“无毒源区”这两个不一致的用词，缅甸政府希望用“无毒区”，明确要求做到“三无”，但李祖烈则解释说，佤邦所说的“无毒源区”也包含了上述“三无”的内容，

　　她们忧郁地望着空洞的天边，她们在想什么？

　　可是，连联邦政府都没有办法完全成为“无毒区”，为什么只要求情况更加特殊的佤邦做到呢？他强调说：“第一，现在化学药剂多了，包括中国和印度在内要是都能卡住化学药剂，就能解决问题；第二，缅甸政府控制地区也还没有宣布可以禁绝化学毒品，中国境内也有。”加之鸦片的交易活动在这块土地上至少还会再延续3年，因此，可以肯定地说，佤邦当时所指的“无毒源区”其实只是“无罂粟种植区”。

　　综上所述，当时我们得出了这样的结论：禁毒是一项长期的、艰巨的、复杂的工作，必须不断努力，对佤邦地区今后的毒情更是需要拭目以待。

　　现在，四年过去了，2009年的“6·26”国际禁毒日如期而至，我们再度关注金三角的禁毒情况，特别是佤邦的禁毒情况。根据云南禁毒前线反馈的种种信息来看，我们当时下出的结论是准确的，如今，金三角地区的罂粟种植已经不是一个首当其冲的问题，世界的目光已然聚焦到新型毒品（也就是化学毒品，又称第三代毒品）的产销上面，因为，更新换代了的“第三代毒潮”已经形成致命“管涌”，从金三角汹涌而出，其毒性超过海洛因，其吸食者越来越扩大化，越来越趋低龄化，打击的难度也越来越大，毒情形势依然十分严峻，要彻底禁绝，更是一项长期的、艰巨的、复杂的工作，必须更加努力。


致谢

　　本书前14章的某些数据和资料参考了《佤邦基本法（试行）》《佤邦教`育》月刊、《勐冒县志》以及陈英、王双栋合著的《“金三角”之星》；第15章和后记里的某些数据和资料参考了赵世龙、戈叔亚合著的《解毒金三角》、孙渭主编的《当代跨境民族与境外铲除毒源研究》、赵绍敏主编的《绿色禁毒的曙光》、马树洪主编的《云南境外毒源研究》以及国内外有关部门提供的相关资料。在此谨向这些资料的提供者、作者、编者表示衷心的感谢！  

精忠岳飞

第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（5）


佤邦政府每年能够从罂粟上面得益多少，没有人细致地计算过，我们可以在这里以20世纪90年代后几年的行情为例大致估算一下：


　　1公斤海洛因，当地出产价是2万元人民币，随着销售过程中风险的增加，其价格也随之呈几何倍数增长，进入中国云南边境一线后涨到10万元人民币，到了昆明就涨到40万元人民币，出境到了香港涨到50万元港币，转手到了欧洲荷兰阿姆斯特丹等地就可卖到12万美元，在美洲的美国纽约等地则可卖到50万美元。这是纯海洛因的价格，据有关资料显示，越到后面的环节，海洛因的纯度越低，因为中间商在不断地往里面参入别的东西以牟取更大利润。在纽约零售时，每公斤海洛因最后卖到了上千万美元。


　　我们就以卖到缅甸境外的第二个环节为例，每公斤海洛因卖价为10万元人民币。按照10比1的比率，每10公斤鸦片可提炼1公斤海洛因。那个阶段，仅佤邦境内种植的罂粟就达110万亩左右，平均下来，就算每年收割的鸦片是1000吨，提炼成海洛因就是100吨，销售额为100亿元人民币。除去收购价（按每公斤鸦片1200元计算）12亿元人民币，还剩88亿元人民币。再加上1000吨鸦片10%的“交易税”1?2亿元人民币。两项总计是89?2亿元人民币。这就是佤邦政府“5·31公司”每年从“特货”上得到的大概收入（后面各个销售层级上更加惊人的差价利润在此不再计算）。这些巨额资产，政府拿掉一部分后，别的都由大小头目按级别瓜分而去。虽然得益者的具体份额是多少难以掌握，但是从我们亲眼目睹的现象上看，佤邦的贫富差距是相当大的，富的富上了天，贫的挣扎在生存线上，而富的只是少数，挣扎在生存线上的则是绝大多数。


　　采访中得知，一户普通烟农一年的全部产值顶多也就是几千元，除掉生产成本后就所剩不多了，这些钱如果能够用来解决一年的吃穿用度就很不错了，根本谈不上有所积累，这从他们的居住环境上就看出来了。可见，种罂粟种了一百多年，从中得益的并不是当地的老百姓，而是大大小小的官员和各个层级上的毒贩，说他们的靓车豪宅是“毒品车”和“毒品房”也不是没有根据的。尽管近几年来他们在各种压力下抓了许多毒品之外的经济项目，但那都是用多年来的毒品经济的积累作基础的。客观地来看，从那些非毒品的经济项目上得来的收益也并不是佤邦的主要经济来源。


　　就以勐冒县警察局局长鲍三惹为例，他有几片经济林木，当时还没有收益，但有一个容量为100多条的养牛场和两个合资的矿场有了收益，就按照他本人说的，他每年收入10多万元人民币，用来养家人和家兵还是过得去了的。但这是一个当地的中高层人物，他尚且也只是能够维持。那么，佤邦中等及以下的更多人的收益究竟从哪里来呢？比如，你让他办养殖场或者开矿，他有那个能力吗？


　　佤邦的毒品与“金三角”其他地区的毒品一起流向世界各地，给人类带来了无穷的祸害。据有关资料显示：目前全球的毒品交易额接近20000亿美元，吸毒人数大约是3亿人。其中受毒品危害最严重的是美国，吸毒人数在3000万人以上，约占全国总人口的10%，25岁以下的青少年就占了三分之一，每年的吸毒消费超过1000亿美元。其次是泰国，它有100万人经常吸毒，包括大量学生在内，这些人约占全国总人口的2%。


第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（6）


毒品侵蚀着人们的肌体，引起各种并发病症，让吸毒者道德败坏，人格尽失，家破人亡，使暴力案件、盗窃案件、抢劫案件、贪污案件等涉毒犯罪大量增加，已经给各国经济、社会和人们的身心健康造成了无穷的危害。例如，吸毒者在工作中造成的事故要比正常人通常高出3?6倍，美国因职工吸毒而造成工业生产每年损失达260亿美元，纽约和旧金山等大城市的犯罪案件有70%以上与毒品有关。此外，美国因毒品而生的医疗、缉毒、戒毒等各项开支累计达到2400亿美元。泰国每年的经济增长基本上都用来抵消因吸毒引起的各种开销。中国用于这方面的开销每年也超过了1000亿元人民币，因毒品造成的各种损失还远远大于这个数额。“长此以往，各个国家都将会背上一个大毒债的包袱，无论如何也甩不开，反而会增加日益沉重的社会负担，给国家、家庭和个人带来永远无法挽回的伤害。”


　　勐冒与中国沧源永和口岸相对的口岸是板瓦乡。快到板瓦的时候，我们看到路边的一块空地上堆着一些黑色的矿石。鲍三惹从他的皮卡车上跳下来，我们也跟着下了车，他说，这些是他的锰矿，堆在这里等着中国的老板过来买。他说，这些锰矿可能卖得到几万块钱。据我所知，佤邦开发的矿石，大都是这样挖出来堆在路边上，等着外国老板来看，看中了就拉走，挣一点原材料的钱。


　　那么大一个佤邦，要靠这种办法发展是很艰难的，也并非长久之计。但是，他们毕竟开始迈出了这第一步，有的人不靠毒品也能很好地生活下去了，这就是希望，是可喜可勉的。


　　我看到了他们建在山坡上的板瓦乡政府所在地，多数是瓦房，有的还是比较好的砖房，有点像是中国云南山区的一个村庄了，在我的印象中，除了各县城和特区城镇外，它可能是佤邦最好的一个村庄了。听说当年缅共的一个政治局常委现在就赋闲隐居在这个村子里。


　　公路上，在两国交界的地方，中国的一边是柏油路面，佤邦的一边是土路，我与鲍三惹局长和他的警卫员们就在这里合了影，我的心情开始波动起来，心里突然有了一种异样的东西，感觉到这边就连空气都不一样了。跟他们握手道别后，我们的4辆车飞速行驶着，这是中国的路，路面是柏油路面，两边有行道树，周围的山上是青翠的树林，这是中国的树林，跟佤邦那边的树林就是不一样。


　　当时我在想：两边山水一体，一衣带水，人和自然原本都是一样的，在解放前，这边与那边相接的地方也是种植罂粟的，可是为什么现在这边一棵罂粟都没有了，而那边还是罂粟满山呢？


　　再往深处走，我看到了我们的老百姓穿着好衣服，精神抖擞；田野里菜花金黄，麦浪翻滚；村庄和城镇房屋气派，景象欣然，走在奔小康的道路上。我又想：都是一样的土地一样的人，为什么这边的老百姓丰衣足食，而那边的老百姓却苦苦挣扎在生存线上？这么大的反差，应该归罪于罂粟呢还是别的什么？我不知道。


　　在沧源县城吃午饭时，董胜以茶代酒举杯相庆：“为我们成功穿越佤邦，顺利回到祖国的怀抱干杯！”我跟着大家说：“干杯！”说完，我眼里潮湿了。

精忠岳飞

第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（3）

1978年，东北军区决定公开打出“5·1组”的牌子，公开征收鸦片税，并在辖区实施鸦片统购统销措施。同时规定不准向中国贩运鸦片，也严禁在“解放区”进行鸦片私人交易。由于鸦片生产的扩展和收购量的增大，增加了长途贩运的人力和运输工具（当时主要是用骡马驮运）。东北军区在向南贩运鸦片的同时，招聘了一些技术人员开设了加工厂，将鸦片加工提炼成“黄砒”。黄砒比鸦片的体积和重量大大缩小，降低了运输成本，运至缅泰边境或泰国北部的价格又成倍提高，利润成倍增长。

　　由于当时鸦片和黄砒的生产都被视为“合法”，生产、收购和贩运都是名正言顺的，加之黄砒贩运的巨大利润的驱动，所以，到1979年，东北军区辖区鸦片生产进一步扩展，黄砒加工厂迅速增加，云集东北军区各地。缅共东北军区既是鸦片和黄砒生产的组织者，又是收购的组织者，同时也是长途贩运和营销的组织者和保护者。东北军区从鸦片和黄砒的产销中获取了巨大收益，在缅共各军区中首先暴富起来。

　　1980年后，缅共中央政治局专门开会对此进行了研究和讨论，于8月19日决定将东北军区财政部“5·1组”收归中央直属，重组“特货”产销机构，该机构代号定为“8·19”。“8·19机构”的主管是缅共中央副主席德钦佩丁。“8·19机构”组建后就很快着手在“全解放区”组织鸦片的生产、收购及黄砒的加工和贩运，首先请来了黄砒加工技术人员在棒赛建起了第一座黄砒加工厂，开始大规模生产黄砒。接着在景北、北佤、姐兰、果敢、勐固和贵概等地区建起了同样的加工厂。缅共各级军政官员已把相当大的精力和注意力投向“8·19”，投入寻求财富与金钱的“特货”产销。“8·19”大大推动了缅北的鸦片生产，黄砒被大量加工成海洛因，再销往全世界。此时的缅共已经成为“金三角”地区重要的毒品王国之一。

　　“8·19机构”在1980年建立至1985年的几年中，生产和营销的毒品主要是黄砒，便于运输但不能吸食，主要向南贩运，其内部也建立了严格的财政收支账目，为解决缅共的财政经费困难问题起了重要作用。但是，渐渐地，“8·19机构”成员和缅共的一些高层人物化公为私，损公肥私的事件越来越多，越演越烈。有的利用公家的加工厂加工自己收购的鸦片自行营销，牟取暴利，有的在公司或加工厂入股分红，还有的自己建立加工厂，自己加工和贩运。久而久之，“8·19机构”的一些成员已经变成名副其实的毒枭和蛀虫。

　　车炬就是其中的一个代表，据说，他的个人收入当时就高达1200万美元。他是中国云南省昆明人，1970年在云南边境地区当知青时私自越境参加了缅共人民军。由于打仗勇敢，有知识，会办事，很快被提升为缅共人民军第6旅政委。该旅驻防在邦桑南卡河以南地区，活动范围接近缅泰边境一带，理所当然地被委以重任，负责护送鸦片和黄砒至缅泰边境和泰国北部进行交易。车炬担任毒品“押运大臣”后，成了缅共的实权人物，一些缅*政要员纷纷拉拢巴结他。缅共中央政治局委员高东的弟弟陈奂生是另一个代表人物，权倾一时的他，利用公家加工厂加工销售私人收购的鸦片，大发横财。

第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（4）

1986年4月，由车炬负责，缅共在南漠建立了第一座海洛因加工厂，技术人员和装备都来自泰国。由此开始，缅共“解放区”和缅北的海洛因加工厂一天比一天多起来，缅北地区的毒品生产进入了把鸦片直接加工成海洛因的新时期，毒品产销的利润更大了，“8·19机构”成为缅共内部最吃香的机构。

　　车炬在担负“特货”运销重任当中，再次体现出了他的精明能干，多次得到中央领导的表扬。1989年4月17日后，佤联军取缅共人民军而代之，车炬升任由人民军改编而来的佤联军420师师长，兼任本师财政部长，该师仍然驻扎于泰缅边境地区。据说，当时车炬有拥兵自重倾向，佤邦中央于是决定尽快除之为妙，以开会名义将其骗至邦康逮捕后关押于由中央警卫团看守的一个土洞牢房中，直至衰竭而死，下场悲惨。

　　1989年缅共活动退出历史舞台，世界最大的毒枭坤沙也随后于1996年1月向缅甸政府投降，缅共和坤沙集团都各自分化出一些余部，他们都继续大肆“以毒养军”，缅北地区涌现出数以百计新的毒品集团和新一代毒枭，有的军事实力超过了曾经盛极一时的坤沙，比如佤联军及其首领，不但继承了缅共“8·19”和坤沙的毒品产销衣钵，而且过之而无不及。

　　佤联军控制的佤邦地区迅速成为当地最大的海洛因产销地。资料显示，1996—1999年佤邦的罂粟种植面积约为110万亩，可产鸦片1000多吨，约占“金三角”地区罂粟种植面积和产量的60%。这些鸦片几乎都用来加工海洛因，10斤鸦片可以提炼出一斤海洛因，因此海洛因的年产量约为100吨。

　　1989年4月17日，佤联军发动兵变夺取缅共中央的领导权时，除了得到广大的地盘和大多数部队官兵和机关干部外，便是一片空白。如此庞大的烂摊子要在这样的紧要关头维持下去，各种压力一下子集中起来摆在了联军头目的面前，经费问题是其中最令人头痛的问题。他们经过短促商议后，立即于5月31日作出决定，成立“5·31公司”，负责毒品产销，紧急筹措经费。这个“5·31公司”其实就是当初缅共“8·19机构”的延续。佤邦头领按官衔大小在这一公司都占有相应的股份，公司利润由“国家”和这些官员共同分成。有资料说，1994年时，佤联军控制区内海洛因加工厂最多时达到48座，较为分散，规模也较小。1998年发现的固定而规模较大的有4座，流动规模较小的有16座，1999年发现的海洛因加工厂共25座，比1998年增加了5座，海洛因的产量也随加工厂的增加而增长，产销的规模和现代化水平都已大大超过了当年的坤沙集团。佤邦的主要领导者就是毒品产销的组织者或幕后操纵者，有的是直接经营者，比如南部军区司令魏学刚就是美国和泰国曾悬赏200万美元捉拿的毒枭，而政委鲍有谊就是中国破获的特大海洛因案件的幕后经营者。他们主要是通过政府的核心部门“5·31公司”把大量属于“国家财产”的鸦片从各地集中或分头送进设在各地的加工厂里加工成海洛因，又统一从秘密倾销到世界各地。

　　经营“特货”可以牟取巨额利润，并从烟农身上收取数量可观的交易税和人头税。在邦康的时候，佤邦对外关系部的起岩纳部长告诉我，他们每年只从每个老百姓那里收取5斤粮食的“农业税”，特别困难的地区还实行免税。但是，有关专家经过研究和考察，得出了实际的答案：烟农除了每人每年缴纳5元“人头税”外，把鸦片上缴给“国家”时还要缴纳10%的“交易税”，如果你胆敢私下交易，那就是犯法，轻则罚款坐牢，重则要掉人头。

精忠岳飞

第十四章 了不起的县长（3）

从家业上看，勐冒县肯定是无人与之相提并论的了，他是勐冒县事实上的君主。《佤邦教育》杂志第4期是由勐冒县出钱协办的，主要内容也都是勐冒县的工作稿件，县委书记李志超的讲话稿及讲话照片放在头条，鲍有良的在二条，但封面是鲍有良以他的公明山茶厂为背景的满幅照片。我手里的另外三本杂志的封面照片有两期是鲍有祥的，有一期是李自如的。在县领导的排名上，我在有的地方看到书记在前，而有不少地方却是县长在前。由此可见鲍县长的实际地位有多高。

　　我在想，可能是鲍有良不善言谈和交际，所以勐冒县需要一个支撑门面的能人，所以把善于言谈和外交的李志超选成了书记吧。

　　与我们的领导握手分座后，他就一直低眉垂眼地坐着，抽了一支烟，零零星星地讲着片言只语，讲话时也不看人。他身后的遮阳伞有点歪斜，一缕阳光漏下来晒着了他，站在他身后的鲍三惹立即弯下身子一丝不苟地干起来，把伞扶正后进行重新捆绑。我发现他一开始就身板挺直地站立在鲍县长的身后，像一个卫兵一样。由此可见他本人与县长之间的等级之差别。熟悉他们的人都知道，鲍三惹是鲍有良一手提起来的梯队干部。

　　我从巨大的遮阳伞上方看到了大楼背后的山上，那里蓊郁的乔木一直盖到了楼顶上，树林边上夹杂生长着一些高高的竹丛。目光回到院子里，看到空地上也种着一些竹丛，但生气没有山上自己生长的那些同类旺盛。

　　这时，一位服务员端了一只玻璃杯子过来，毕恭毕敬地放在鲍有良的面前。里面的液体呈深黄色，有些发黑，跟我们的茶水肯定不一样，因为那里飘起了一缕淡淡的草药的苦味。在我们领导的问候中，鲍县长说他身体不好，得了糖尿病。我们领导安慰说：“现在医学发达了，糖尿病也不算什么大病了。没事的，您放宽心，好好养病。”

　　气氛好起来，董胜把中国禁毒的情况和决心跟他讲了，希望勐冒县本着双方共同的愿望和利益，抓紧抓实禁毒工作，有什么需要中国配合的，请尽管提出来，中国会尽力而为。鲍县长显然什么都知道，他闷闷不乐地嘀咕说：“因为毒品，美国通缉我们的领导人，国际社会也给了我们很大压力。但是大烟种植在佤邦已经一百多年了，是英国殖*义者带进来种的，又不是我们的爹妈给我们带来的，更不是我们自己创造的。我们是一直在禁毒，搞了好多工、商、农业建设，要把毒品在我们这一代人身上解决掉。但是困难很多，过去我们一直在打仗，和平后转下来搞建设，脑筋都不够用。”他和李志超书记一样，对外界的一些说法很是气愤：“我们买了一辆好车，建了一座好房，就说是毒品车、毒品房。太不公平！”

　　但是，要怎样说才会公平呢？当时我再一次想起了这个问题：在写这本书的时候，我能不能做到公正、公平呢？带着这个问题，我们离开了这座豪宅，离开了勐冒县城，向东而行，穿越重重关山，踏上了回国的路途。

第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（1）

在路上，我们又看见有两个地方的地里面长着罂粟，但是罂粟长得很不好，稀稀拉拉的，白色的花朵零零落落，一点都不好看。快到中国边境的时候，路边上又出现了一个小小的寨子，跟我在邦康特区永邦寨看到的情形差不多。但是，这里有一块紧挨着破草房的罂粟地里还开着不少的花，多数是白色的，零星夹着一些红色的，这是我这次佤邦之行看到的最多的一片正在开着的罂粟花，所以一定要下去照相。

　　罂粟花的主人正在地里干着活。这是一块洼地，地里有淤泥，像是下雨时在地里积了很多的山水，积水刚刚蒸发完。不知是什么原因，地里的罂粟长得良莠不齐，有的正在开花，有的则已经结出了肥硕的蒴果。一个瘦弱的老头子和他的一言不发、见了生人就躲开的老婆子正在用专制的小刀子给蒴果划口子。几个小孩子百无聊赖地趴在草房前面用来围罂粟地的竹栅栏上，他们大概是老头子的孙子吧，本来应该去上学的，可他们却在这里无所事事地干耗着苍白的幼年和童年。我想，要是罂粟无法禁种，那么，过不了多少年，他们也该走进罂粟地里去干活了吧？

　　我们进了罂粟地，让老头从头到尾地做给我们看。他先用左手轻轻地捏住蒴果，拿在右手里的小刀子往上面轻轻一划，又轻轻一划，想不到这种果子会如此的滋润多汁，像乳汁却比乳汁还浓稠的浆液好像带着声音呼呼地从划口里冒了出来，高高地隆起在那里，像一条白色的虫子爬在划痕上面，蠢蠢欲动，却又被沾牢在那里。据说，这条隆起的汁液“虫子”会慢慢地变干变硬，几个小时后由白变黑。

　　这时候，第二道工序开始了。干活的人左手里拿着一个小容器（或者挂在腰上）并捏住蒴果，右手拿着竹片或类似小镰刀的铁器轻轻一下就把变黑了的“虫子”刮下来了。不断地这样在一只只果子上刮，刮得差不多了，就把竹片或铁器在小容器的边上一蹭，一些黑色的东西就被收进容器里。这些黑色的东西就是大烟膏，它此时处于半凝固状态，很黏稠，要放在阴凉处等到再干一些，然后用手把它们捏紧成坨，再用植物叶子或者油布打成小包，用麻丝或草茎绕捆起来，这就是我们常说的生鸦片了。

　　林则徐放火烧掉的那些鸦片要比这样的生鸦片高一个层级，它是把生鸦片兑水加热，除去杂质后蒸干到适当浓度，便于吸食的熟鸦片。熟鸦片呈深褐色，新鲜如软沥青，碰到空气就会很快凝固。

　　一个人这样干一整天也收不了多少烟膏。种1亩罂粟，正常的只能收割到大约1公斤大烟膏，一般的老百姓，每家只有能力种几亩罂粟，如果老天照顾能够正常收获的话，每家每年也只有几公斤鸦片的收成。鸦片的价格在当地每公斤大约是1000—1500元人民币，差不多要种3亩地的罂粟才能维持一家人最起码的生存（如果能够正常收获的话），就像我们在永邦寨和这里看到的，这仅仅是活着一条命的生存。

　　如果用植物学的表述方式来表述缅北的罂粟的话，大致如下：

　　罂粟，又名罂子粟，一年生草本植物，株高约100厘米，全株碧绿无毛刺。叶互生，叶片长椭圆或长卵形，卵形叶廓缺刻参差，基部抱茎，根茎直立有粉，边缘有缺刻。每年秋冬种植，翌年初春开花。4片硕大花瓣单生枝顶，无味，或红、或紫、或白，朵大且密，姹紫嫣红若云霞，柔滑若绸缎。萼片二枚，早落。蒴果球形或椭圆形，状若灯笼。种子小而多。果中乳汁风干后称鸦片，从鸦片中提炼出吗啡，再从吗啡中提炼出白色粉末，就是所谓的海洛因。

第十五章 每年上千吨鸦片去哪里了？（2）

当地的老人与孩子

　　此物原产于欧洲，1885年缅甸沦为英帝国主义的殖民地后，罂粟就被殖*义者带了进来。它的生长环境很特殊：土地要湿润，但雨水又不能多；不干燥，但日照时间要长；土壤酸性要小，但养分要充足；海拔在900米至1300米为宜；位置要在东经96度至103度与北纬18度至25?5度之间。由于缅北地区正是处于这个环境之内，群山连绵，森林密布，气候温润，土质很适合罂粟生长。所以，每到春天，这里80%的耕地上已经不再生长粮食，而是开遍了邪恶的花朵。极端贫困的山民为贫困生活所迫，一年又一年地在自己的高山上，种下充满罪恶与血腥的罂粟，用它换取盐巴、粮食和衣物，维持最简单不过的生存。

　　尽管佤邦所有官员和老百姓都不会公开说出这么多鸦片的流动环节和最终流向，有人问过，但没有问出结果，我自己则始终没有开口问过佤邦人这个问题，我一直很小心地回避着这个问题，但又不得不一直挂记着它，一旦碰到了解这个情况的“局外人”，我就会盯住不放，请人家“指点迷津”。把这些珍贵的谈话和一些相关资料综合起来，我认为，整个“金三角”地区的鸦片是这样流走到国际市场上的——

　　缅甸共产党成立于1939年，其宗旨是为争取缅甸的解放、国家的独立和人民的幸福而斗争，为此，曾一度开展了艰苦卓绝的斗争，作出了应有的贡献。但后来由于国内外形势的变化，而逐渐发生蜕化和变质。在经历了半个世纪的人间沧桑后，终于在1989年分化、瓦解和消亡了。但其所从事的毒品产销活动却留下了难以消除的后遗症。

　　缅共的毒品产销活动始于20世纪70年代中期，当时缅共建立了4个军区。东北军区，控制缅甸腊戍以北果敢、棒赛、景北、勐固、贵概和北佤等地区，总兵力5000余人；中部军区，控制邦康、南邓、龙塘、孟卯、孟波、孟钦和温高等地区，总兵力4000余人，主要兵源是佤族，缅共中央就在中部军区辖区；815军区，控制景栋以北的湄公河西岸缅老边境一带，总兵力3000余人；101军区，控制克钦邦东北部的史迪威公路沿线和该公路以北的板瓦地区，兵力2000余人，兵源以克钦族为主。另外，在缅共中央所在地邦桑，组建了中央警卫旅，兵力1000余人。除军队以外，缅共还将“解放区”划分成10个县并组建了10个县委和县政府，分成县、区、乡、村4级行政和领导班子。

　　庞大的军政机构和缅共自身的生存和发展，需要巨额的财政经费。而“解放区”资源贫乏，人民贫困，征税困难，经费成了缅共中央、各军区和各县亟待解决的问题。

　　最先采取利用毒品产销来解决财政经费问题的是东北军区。1976年5月1日，东北军区组建了“特货贸易小组”（特货在当时是指鸦片），后来“特货贸易小组”被简称为“5·1组”，直接由东北军区财政部部长吴觉敏主管。同时还组建了两个贸易公司，一个在老街，一个在贵概。当时东北军区辖区所产的鸦片一律由“5·1组”和下属公司收购并课收鸦片税，禁止私人交易。

　　为发展鸦片生产，“5·1组”和下属公司还向烟农贷款或预付鸦片预售款，收获时节可以用鸦片还贷，也可以用现金还贷。在“5·1组”的大力推动下，缅甸掸邦北部的果敢、贵概、棒赛和勐固等地区的罂粟种植和鸦片生产迅速发展起来，农民从鸦片生产中获得了较为丰厚的收益。“5·1组”和公司收购的鸦片主要由部队押送至缅泰边境和泰国北部出售，不销往中国。东北军区从鸦片的收购和运销及鸦片税收中得到了可观的收益，成为财政经费的主要来源。

精忠岳飞

第十四章 了不起的县长（1）

1?北佤大地谁主沉浮

　　按照约定，这天早上8点出去吃早点。我们梳洗出门时，鲍三惹局长和他的3名警卫员已经站在院子里了。等到人都到齐了，我们到街上一家中国人开的米线店里吃了早点，然后闲散地站在街边上，等待着这里的一位大人物醒来。

　　《佤邦教育》杂志上的鲍有良

　　这个人就是鲍有良，佤名杰桑，是昆马著名的鲍氏家族的重要成员之一，佤邦政府主席、联合军总司令鲍有祥的七弟。据了解，鲍有良生于1952年，1969年加入缅共人民军，先后担任电台台长、报务处处长等职，1978后分别担任北佤县电台报务组组长、北佤县委组织处处长、北佤县格龙坝区区委书记、北佤县公安局局长等职，1990年后，任佤邦勐冒县人民政府县长兼勐冒县经济综合开发总公司董事长。凡是勐冒县重大的和重要的项目，不是他个人投资，就是他与政府、部队或私人合伙投资搞的。仅公司方面，除了经济综合开发总公司外，他参与其中的还有一个相当大的勐冒县新垄公司，这两个公司都是大杂烩似的综合公司，几乎囊括了该县全部的经济经营活动。

　　1996年，鲍有良组织成立了勐冒县新垄公司，1997年增设南邓分公司，1999年又建立了木姐分公司，1997年投资60万元人民币创办公司下属的酿酒厂，1999年投资100万元人民币创办了日产200箱的公明山纯净水厂，1999年初，由鲍有良个人投资200万元人民币创办了花岗石厂。这些分公司和工厂都统归“国家的”新垄公司管理。

　　该公司现有60多名职工，公司对职工实行供给制，每人每年发服装2套，工资视经营效益而定，月薪一般为200—500元人民币。逢年过节每人发给过节费，年终实行奖金制，按劳绩分配，每人奖金在100—300元之间。医疗费实行全额包干。

　　该公司早期以经销日用百货为主，后逐渐向多样化发展。除经销百货外，还有白酒生产销售、矿泉水生产销售、花岗石材料加工、运输业、旅店服务业等，后来又增建了公明山打火机装配厂和榨油厂等。

由鲍有良任公司董事长的勐冒县经济开发综合总公司成立于2000年，下设机构先后有办公室、文秘档案室、财务处、工程管理委员会、保卫处、修理厂、车队等。还在缅甸各地设立了仰光贸易公司、瓦城贸易公司、腊戍贸易公司、木姐贸易公司、大其力贸易公司、帕干玉石公司、勐苏宝石公司、勐谷宝石公司等。此外还在瓦城、东枝建办了木材公司。公明山茶厂就是该公司的下属单位之一。

　　公司资金最初由董事长等有关人员支垫，各个分公司相继创办后，有了很好的效益，每年收入为500—1000万元人民币，董事长等人支垫的资金如数“回笼”，并按股分红。公司工作人员以佤邦人为主，其余招聘部分中国人，共有干部职工80人，工资待遇实行月薪制，300—1000元人民币不等。公司成立以来，创办了勐冒县中小学，这是全县唯一设有初中班的学校。学校基础设施建设投资240万元人民币，教学设备投资35万元人民币。

　　这些公司都属于“国家”财政局，利益分配大致是将30%利润上交给“国家”后，其余部分由各股东按股分成。在管理上，董事长及经理对会计实行监督指导，县委政府对董事长实行监督指导，各项任务由财政局下达。1972年成立的北佤县财政部，直属缅共中央管理，1989年改为北佤县财政局，1993年随县名改称为勐冒县财政局，隶属于县委政府领导。财政部成立初期，下设粮食局、税务所、马场、牛场等机构，脱离缅共领导后，粮食、税务独立成局。为广开财源、加强商业贸易，增加财政收入，1991年在腊戍、户板成立了两个分公司。1992年设立了由局直接领导的生意组，共分为6个小组。1993年又先后设立了勐苏宝石厂、勐谷宝石厂、帕干玉石厂。

第十四章 了不起的县长（2）

2?毒品不是爹妈给的，也不是自己创造的

　　这仍然是一个大晴天，太阳把县城照得明晃晃的。街市热闹起来，我这还是头一次在大白天看到县城的样子，比晚上确实是繁荣多了，各种地摊都摆到马路上来了。现在

　　我对这些与中国云南山区差别不大的现象已经不怎么热心了，只是漫不经心地从中间走过，似看未看。突然，我的心里颤了一下，我看见一个当地妇女的地摊上有一只布口袋，里面装得半满，是一些大小如油菜籽的黑色颗粒，我相信它们就是大烟籽。我走到跟前，抓了几颗扔进嘴里嚼，实在是太香了。我问道：“是不是大烟籽？”摊主殷勤地回

　　当地群众在交易鸦片（李树荣摄于1999年）

　　答说：“是哩。你们可以装在包包里吃的。”布口袋里有一只小口缸，只要出一块钱，你就可以买到满满一口缸罂粟籽！如果装在身上的口袋里当零食，可以吃上很长时间！如果拿去播种，可以让一大片土地开满罂粟花！我对一切与罂粟有关的事物都是心存芥蒂的，所以，我没有买，走开了。

　　我们站在街边上吹牛时，一个背着假枪的小男兵一直好奇而羡慕似的站在一边盯着我们看，他可能要再等上一两年才能背上真正的枪。我问他话，他不说，我要照相，他躲开了。鲍三惹用佤语跟他讲了一些话，他才站住。讲完佤语，鲍三惹回头对我们说：“这是区上供养的。以后会很成器的。”我问他何以见得，他说：“你看他的眼睛吧，眼睛说明了一切。”这种眼睛和它里面蕴藏着的目光，我不止一次地在别人身上观察过了：阴郁，隐忍，坚毅，服从。

　　大约9点钟，鲍三惹的手机响了，接完电话，他对董胜说：“县长让我们到他家里去。”

　　车子离开了县城街道，跑了十几分钟，顺着水泥路爬到了县城外边的一个山坡上，路的尽头突然出现了一座高大的门楼，门口两边各自站着一个抱着冲锋枪的卫兵，卫兵头戴钢盔，身上背满了子弹夹和手榴弹。带路的皮卡车还没有靠近门口就停下了，鲍三惹的3个警卫员飞快地跳下车去，跑步到门口，分开到门口两边，与原来的卫兵站在了那里。车队这才一辆接一辆缓缓开进了大门里。

　　大门里是一个好宽大的地方，空地上有一个正规的篮球场，其余空地足以再划分为好多个篮球场。院子里靠山的地方，先是一个大车库，里面停着10来辆汽车，有大的，有小的；接着是两幢大楼房，较大的那幢一楼的廊檐宽宽绰绰的，外边打上了齐腰高的木栅围，分别设了几组茶几和沙发，很像是中国昆明城里的优雅茶室的样子；横在院子最里面的是一栋高大的棚屋，屋前堆着一墙一墙的木柴，屋顶上高高的铁皮烟囱里冒着浓浓的烟雾，下面是一个大得像是中国的某个单位里的食堂一样的火房，火夫正在那里添柴做饭，饭量肯定是相当于一个单位的。

　　我目测了一下，从大门口到院子的最里边，大约有300米远。房子上，平地上，到处是花草树木，有栽在地上的，更多的是栽在花盆里的。修剪整齐的柏蜡树栅把院子的一半地方分隔成两个草坪，草坪中间有比乒乓球桌还大的大理石桌台，它周围是水泥椅子，旁边放着盆栽的鲜花。我在想一个问题：他到底有多少处房产啊？

　鲍有良在其中的一个草坪上接待我们，大理石桌台靠楼房那边的水泥椅子上绑着一把巨大的红色遮阳伞，他就坐在那把伞下面，长相有点像他的二哥鲍有祥，但没有鲍有祥那么威武，黑脸上泛着潮红，看起来有点精神不振，好像有点不高兴的样子，迟迟不开口讲话。认识他的人都知道，他在鲍氏诸位兄弟中是最沉默寡言的那个，只是喜欢埋头做事。

精忠岳飞

第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（6）


当时的资料显示，佤邦十年前只有小学20所，500名学生。到我们去的时候，已有5所中学、240所小学，在校学生1?5万多人。比较有代表性的学校是振兴学校、宏邦学校，这里有了自己的中专生。


　　勐冒县中小学校在中秋节开学典礼上举行升旗仪式


　佤邦政府把教育作为第一个五年计划的重点工程，提出：“十年内，县有中学，区有小学”的规划。鲍有祥在政府工作报告中说，佤邦太缺文化了，没有人才，搞经济建设太困难了。在一次年终总结时，他给到会的地方干部下过命令：“你们如果不重视教育，不把学校办起来，下次开会时把脑袋提来见我！就是因为我们重视教育，才下这样强硬的命令。”佤邦第一个五年计划开始时很缺教师，所以，抓住识字的人都拿来当老师，不管是懂汉文、缅文、佤文、傣文、英文，懂得什么就教什么。因为佤邦没有文化，缺教师就像困难地区缺药一样。


　　为了更快地培养起经济建设人才，佤邦政府决定建立一所公费学校，作为佤邦培养人才的中心。1995年，委派佤邦财政部副部长魏学龙筹建这所学校，定名为振兴学校。经过一年的艰苦筹建，1997年3月正式开学。建校费500万元人民币。我们去的时候，有350多名各族学生在校公费就读，教职工30名。每年财政拨款130余万元解决学生的吃饭穿衣及教师工资。该校将向职业中专和大专方向发展。


　　在提到文化教育时，鲍有祥深有感触地说：“我们打仗时，扳机一抠就响，想打单发就打单发，想打连发就打连发。搞经济建设没有这样简单，从战争转入和平建设，还得重新学习。搞经济建设要讲科学，没有文化是不行的。这一点大家都应该清楚。我体会很深，写字的时候会写得淌汗，有时意思表达不出来，急得气都喘不过来。我们老一辈没有文化，落后了，再不教育下一代学文化，今后谁来建设佤邦？谁来改变佤邦落后的面貌？”


　　各师团的学校有的有100多人，有的有200多人、300多人，宏邦学校有1000多名学生。都是公家供养的，像部队的待遇一样。振兴学校、宏邦学校的待遇比部队的还高。佤邦是世界上最贫困的地区之一，部队干部、政府职员还没有工资，是供给制，但他们还要搞免费教育，在世界上也是少见的。


　　鲍有祥家乡的昆马小学建于2000年，投资主要是鲍有祥出的，学校当时有400多名学生，分五个年级，有8位教师。在校的学生，大都穿着政府发给的迷彩校服，像佤邦别的地区一样，政府每人每月发给20元人民币，35斤粮食，一年发两套衣服，一双鞋子。


　　据说，昆马区十年前只有3所小学，200个学生，学校都是个人办的。我们去的时候，已有15所学校，其中乡区办的，除了昆马小学，还有7所，村办的有7所。共有1000多个学生，40多名六年级的学生都已分配了工作。在佤邦，没有学生失业的现象。


　　3?中国的革命老歌在这里流行不衰


　　我们回到宾馆，设在宾馆三楼拐角上的卡拉OK厅的招牌灯正在闪烁不停，里面传来了吼歌的声音，它是从设置在楼侧外面的楼梯上去的，楼梯上空空如也，就连整个大院里也是不见人影，可见它还是够冷清的了。


　　宾馆一楼大厅里也空无一人。我们上了二楼，感觉不到房间里有人住，有一种空寂的气氛笼罩着这里。我们房间的门锁滚筒柄上挂着一只红色塑料食品袋，里面装得满满的，有卫生纸、牙刷、牙膏、香皂什么的，都是双份。


第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（7）


我相当困倦，又把毛衣卷起来塞在薄薄的枕头下面，把外衣压在被子上面，然后把身子缩进了被子下面。如果不咳嗽，也没有人打扰，那我可能会早些入眠，这样，夜里受的罪就会少得多。但王长山又在看电视了，他肯定会看到凌晨一、二点钟，我也就放松下来，不再想这个事了。还好，过了不久，又停电了，他只得气呼呼地也躺进了被窝里，他随便一动，床架就摇得山响。


　　这天夜里要想不受罪是不可能的了。我又是那样，刚刚跨进睡乡就是一阵猛烈的咳嗽，一下子又把自己扯回到了勐冒的清夜里。如此反反复复。除了王长山那张快散架了的烂床不时响起的刺耳尖叫声跟我的咳嗽声一唱一和外，楼上有一个人总是故意把高跟鞋使劲地踩动在水泥楼板上，有时好像是站在原地用力踏步，有时又是重重地从这里走到那里，故意的成分很高。原来以为它们最多折腾半个小时就会无趣地自行停止的，但是我错了，高跟鞋踩踏水泥楼板的声音一直响了两个多小时都还没有休息的意思。听起来是一个女人，她为什么要这样做呢？佤邦的很多事情都是这样，很难理解的。


　　结果是，这天夜里，我深切地感受到，一双高跟鞋不断地踩踏水泥楼板的轰鸣声、我反复地挣出的撕心裂肺的咳嗽声和王长山身子下面不时碾动出来的床架的尖叫声，响彻了整个勐冒县的夜空。除此之外，这里什么都没有。一直到凌晨5点钟，这时我又被一阵自己的撕咳弄醒了，另外的两种令人痛不欲生的可怕的声音已经停息了，它们的主人都沉入到静悄悄的梦乡里去了，但我知道，我睡觉的时间总共不会超过两小时。


　　此后我再也无法进入睡乡了，哪怕是一个片刻。我尽量努力，争取把咳嗽声抑制住，然后慢慢地化整为零地轻轻释放出来，这样不至于一下子一脚把王长山从梦乡里踢出来。我起初是听见两只半大的缅甸狗在吠叫，后来是一辆大车发动的轰鸣声响起来，之后有几条大的缅甸狗也瓮声瓮气地干吠不止，就是没有人的声音。这样过了很长时间，又有两辆汽车相继发动开走了。


　　这样过了将近两个小时，终于，清清凉凉的夜空里刺啦一下响起了那只整个县城都听得清清楚楚的高音喇叭奇怪的声音，是中国20世纪30年代的女明星周璇在凄凉地唱她那首流行了近一个世纪的《天涯歌女》。听起来感觉是周璇得了重感冒，加上磁带过于陈旧，并且绞得过于紧，小小的录音机功力不够，所以有点带不动磁带了，歌声滞滞涩涩的，拖声拖气，走了调子，变了形状，时高时低，甚至出现短暂的中断。在这样的一个地方，这样的一个清晨里，听到这样的一首歌，我真是仿佛进入了时空隧道。


　　其实，这可能主要还是因为电力不足而造成的。后来实在不行了，高音喇叭干脆卡住，彻底住了声。我还等着听别的歌曲，还等着里面有人带着做中国的第八套广播体操，但是，此后它再也没有吭声了。倒是在远处响起了吹哨子的声音，同时，不断传来了口令声：“一，二，一！一，二，一……”“一，二，三——四！一，二，三——四……”可能是部队在搞训练了，也有可能是学校的学生在跑早操了。


　　据了解，20世纪70年代中期，勐冒境内开始使用有线广播，到90年代初，部队机关、农村、学校普遍使用。自缅共时期到和平建设时期的30多年来，邻邦中国文化对勐冒的影响极大。缅共革命时期，人民军部队在吸收中国民间文化人才入伍的同时，也随之较大量地吸收中国的革命歌曲，在部队及群众中广为流传，如《东方红》《大海航行靠舵手》《三大纪律八项注意》《阿佤人民唱新歌》等歌曲以及《红色娘子军》《洪湖赤卫队》《铁道游击队》《地道战》等电影主题歌。


　和平建设时期，佤邦政府有了“引进资金、引进技术、引进人才”的对外开放政策，中国民间文化人才较多地流入佤邦，这些包括中文教师在内的文化人才有临时借用的，也有长期录用的。同时，一些有钱人和政府机构大量购进了半导体收音机、录音机、录像机、电视机，卡拉OK歌舞厅也已普遍起来。不仅直接引进了中国内地的文化艺术内容、形式，还通过中国内地间接地带来了西方、南洋及中国港澳台的文化艺术内容、形式，其中的现代歌舞，尤为当地人喜闻乐见。机关、学校、部队、居民的男女青年时常以各种形式组织起来，演唱革命歌曲和现代流行歌曲，跳国际舞、霹雳舞和迪斯科等。

精忠岳飞

第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（4）

我们在跟商贩交谈时，他们对当下的前途也表示了忧虑，显得有些人心不稳。一种想法是，禁种罂粟后，原来手中就没有多少钱的老百姓将会两手空空，生意将会很难做，所以打算离开那里；另一种想法来源于传闻，说国际社会给缅甸政府的压力太大了，所以要动手打佤邦。他们的原话是：“老缅要打佤邦了。”为了安全起见，有的外来人口，特别是一些教师，开始纷纷生出脱身之念。这样一来，本来就不热闹的佤邦会骤然陷入萧条境地。

　　2?“我们很穷，但没有人偷东西”

　　我们走进一家杂货铺里，铺子有20来个平方米，但店主占道经营又多出了10多个平方米，这多出的部分其实也就是把铺子上面的蛇皮雨布往外拉伸后搭在两根木柱上。这是一种正儿八经的杂货铺，有各种生活用品，有影像制品，有学习用品和生产用品，应有尽有。女老板个子比较小，看起来相当年轻，还像个小姑娘。王长山说：“你这么小就敢来佤邦做生意，真是了不起。”她很开朗地反问道：“你说我有多大？”王长山说：“不会超过16岁。”她笑起来了：“我要是真的才16岁就好了。喏，我姑娘都那么大了。”里面一个老太婆正在领着一个几岁的小女孩玩耍。看起来，他们一家人吃住都在那个隔间里。女老板告诉我们，他们一家4口人，每月平均可以挣到2000来元。应该还是可以养家并有所积余的了。

突然又停电了，整个县城一下子沉入到了一片漆黑之中。女老板说：“我去点蜡烛。”我开玩笑说：“是呀，快点蜡烛，不然有人会偷你的东西。”这时，从铺子里面深处传来了一个少年的声音：“我们这里是没有小偷的，我们很穷，但不会有人偷东西。”蜡烛点亮了，我看到铺子里面有3个十四、五岁的男孩子在东看看西看看的。我还是开玩笑说：“我们会偷的。”那个说话的少年接上话说：“你们也不会偷。”问他为什么，他说：“你们是有文化的人。你们是从中国来的吗？中国的哪里？”我们说昆明。

　　不一会儿，电灯又亮了。那3个少年从里面转出来，到夹杂在乱货当中的学习用品那里拿起笔记本，问女老板价钱，老板说4块，他们说3块，老板让到3块5毛就再也不肯让步了，他们就每人出了3块5毛钱各自买了一本。王长山问道：“你们是学生吗？”那个讲话的少年相貌英俊，但善意的眼睛里还是饱含着那个地方的人特有的阴郁坚韧的目光，他穿着白布的短袖衫、大短裤和塑料拖鞋，一副少年老成、相当懂事的样子，他回答说：“是，我们是学生。”

　　他们是勐冒县中小学校初中三年级的学生。当时，整个佤邦都还没有高中班学生，勐冒县两年前还只有初二班，没有初三班，初三学生已是这里的最高知识分子。就像前天鲍三惹局长对我说的一样：“你们中国要求公民的最低学历是初中，我们佤邦要求公民的最高学历是初中，太落后了呀。”问他们每个月要花多少学费，那个少年说，学费不交，但住校费，比如水费、电费，要由自己交，要交多少，他没法说清楚。

　　他们正要走开的时候，王长山说：“你们等一下。”他立即买了3本笔记本递给他们，“来，我送给你们每人一本笔记本，好好记日记，好好学习，啊！”他们很有礼貌，异口同声地说：“谢谢叔叔！”走了一会儿，那个讲话的少年突然回来了，他稍稍有点紧张地问道：“叔叔，你们叫什么名字？能不能给我们留下你们的地址？”王长山说：“不用，不用，你们记住我们是中国人就是了，名字不用记，地址也不用记，只要你们好好地多记日记就行，以后努力争取当一个作家，好吧？啊？”他鞠了一个躬说：“那谢谢你们了。再见！”他有点恋恋不舍似的走进了黑暗里去。王长山眼里含了泪水，他说：“我也是农村长大的，小时候特别想要一本日记本，可是就是买不起，特别羡慕有日记本的同学。后来进了大学才有了日记本，那些日记本我现在还保存着。这些小孩很可怜的，本来就没有钱嘛。”



第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（5）

据介绍，勐冒境内的教育，以一定的形式和规模最早出现的是傣语经文寺庙教育。20世纪40年代，汉文学堂、私垫教育开始在西北部一些汉族村寨中出现。60年代后，佤语学堂开始陆续出现，但均为民众自行组织，由族群贤达管理，无任何教育管理行政机构。1972年8月北佤县成立后，县内部分区乡开始创办各类学校。1989年以后，由佤邦联合党中央统一领导全邦教育，号召全邦各族各界人民都来关心教育、发展教育，努力做到“科教兴邦”。

　1995年3月1日，勐冒创办了县中小学，有教师8名，学生180名，开设中文、缅文两门课程。到2000年底，全县学校发展到121所，教师230多名，在校生7200多名。早期的私垫、学堂、学校的教书先生来自三个方面：一是汉族居住区的私垫、学堂的教书先生多为本村里的识字人；二是来自中国或缅甸内地的识字人；三是来自当地驻军。缅共时期和和平建设时期，教师主要来自四个方面：一是来自人民军和联合军中有文化知识的官兵；二是来自当地民间中有文化知识的人；三是从邻近的中国招进，多为中文教师；四是由缅甸联邦政府派来，多为缅文教师，有少数英文教师和佤文教师。

　　勐冒县教师待遇在各个历史时期不尽相同。早期的私垫、学堂的先生工资数额，以筹资多少而定，给钱给物都可以。工资发放时间按月、按季、按半年或年终发给，各地不一。军队创办的学校，由军人任教的，只享受军人待遇，无教学报酬。民间聘用的教师与早期的私垫学堂先生待遇相似。后来军队教师和地方聘用的教师待遇相同。和平建设时期，县委政府统一了教师的月薪标准，小学教师月薪70—150元人民币，中学普通教师170—250元人民币，校长、主任200—400元人民币。到了90年代中期，佤邦政府对全邦教师待遇制定了统一标准，基本工资:小学教师月薪为300元人民币；中学教师为400元人民币。文凭工资:初中文凭每月为10元人民币；中专(含高中)文凭为20元人民币；大专以上文凭，每月为30元人民币。教(工)龄工资:不分小学中学及文凭，每月每一个教(工)龄工资为10元人民币。

　　学生读书，大户人家收适当学费。书费原则上学生自付，但孤儿和经济特别困难家庭免收书费，吃穿全由政府供给，这部分学生被称作“公养生”。到我们去的时候为止，公养生几乎每个区都有一些，但未具体统计过人数。

　　小学逐级升学可以正常进行。但从高小升入初中，对于县政府和学校当局来说，是目前尚未解决的问题。由于财力、师资、生源素质等方面的原因，全县未能建办规模较大的中学校，县中小学从1999年9月开始招收本校高小毕业生9名进入初中，2000年招收27人，故全县仅有36名初中学生。大部分学生高小毕业后，不得不弃学回家务农或经商。少数家庭经济条件好的学生，只好到缅甸内地城市或中国各地读中学。

　　少年兵在举行升旗仪式

　　勐冒县中小学校为全日制县级中小学校，用佤文、中文、缅文、英文四种语言文字进行教学。初中仅设中文、缅文、英文，主要学中文，占60%。佤语每周一课，是扫盲性质

　　的。此外，小学学科设有数学、自然、地理、历史、体育、美术、书法、音乐等科目；初中学科设有数学、政治、历史、地理、物理、化学、生物、体育、音乐、美术、书法等科目。中学和小学三年级以上均设劳动课程。这些学科，绝大多数都是使用中国的课本。

精忠岳飞

第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（1）

1   传言“老缅要打佤邦”，人气开始骤减

　　这天的会谈结束后，李志超就在茶厂食堂宴请我们。时间已经不早了，天色暗下来，食堂里两盏昏黄的灯泡照着我们吃饭的4桌人。菜很丰盛，除了我们在中国云南可以吃到的东西外，还有几样平时见不着也吃不着的野菜和兽肉。但也许是太阳下山了的缘故吧，我的病痛比先前更剧烈了，没有心思去品尝美味佳肴。后来那位姓茶的中国农艺师跑过来指着一大盆白色的粥浆对我们说：“这是用大烟籽做的豆腐，特意为你们做的，好吃得很！你们抓住机会多吃一点，这是最后的了，明年就不会再有了。”

　　我一听就激动起来，别人也鼓励我赶紧吃，说大烟能治病。早些时候他们就开玩笑说：“你买一点鸦片吃下去就好了。”甚至坏坏地怂恿我吸几口白粉。我当然不干，有人也严肃地对他们的玩笑进行了批评。但是，如果用大烟果壳煮一点汤喝喝是可以的，也是会有作用的，只是一下子不方便做而已。我满满地舀了一碗烟籽豆腐，大口大口地吃起来，真是香润可口啊，好像整个肠胃都被香透了。我又吃了两碗。厨师又抬了一盆出来给我们，都被我们吃光了。可能是大烟籽真的有药用价值，也可能是心理作用，我感觉身体里舒服一些了。我说出了我的感觉，茶师傅纠正了我的一半说法，他说，大烟的毒性全部在鸦片里，其他部分是没有毒性的，籽籽里也一样，没有一丝毒性。

　　正吃着饭，突然停电了，服务员飞快地在各张桌子上点亮了蜡烛。过了好一会儿，电灯才再次亮起来。他们说，县里虽然有了几座小型水电站，但电力还是远远不够用，经常停电。

　　勐冒县境内山峦连绵，沟谷纵横，山间溪流遍布，有大小河流100多条，水能资源丰富，主要河流有南马河、南滚河、南南河、溶泽河、格龙坝河等。5条大河均汇入缅甸国内第一大江——萨尔温江，属萨尔温江水系。该水系开发利用刚刚起步。1997年，鲍有谊、鲍有祥、鲍有良、鲍有华四兄弟牵头，在老家筹建了昆马水电站，由中国贵州省一个建筑工程队勘探建设，1998年11月28日正式送电，解决了昆马区9个乡、王冷区3个乡、龙潭特区的生产生活用电。1997年，由佤邦总部财政拨款1000万元人民币，鲍有良私人出资1300万元，县财政筹资1000万元筹建了溶泽河电站，请中国云南省思茅市景谷县电力公司帮助勘探设计施工，1999年4月16日送电。解决了县城(含公明山区政府机关)的生产生活用电。

　　电站建成后进行了有效的管理，昆马电站交由昆马区政府管理，工业用电收取一定费用，居民照明实行免费；溶泽河电站由勐冒县政府管理使用。为了有效地供电，县政府于1999年5月成立了电力公司。1999至2000年间，先后完成了王冷变电站、溶泽河发电厂、县城降压站的基本设施的建设。公司的基本设施主要是卧式机组、变压器组、公司办公大楼、线路、配电机房等，总投资3300万元人民币，其中总部投资1100万元，鲍有良私人投资1200万元，还有一些投资几十万元的小股东。

　　勐冒境内，过去很长一段时间，机关单位及家庭的照明均靠煤油灯、马灯、蜡烛、松明等。20世纪80年代后，较为富有的家庭相继购进火力发电机，多用于照明，其次用于粮食加工。最早购进火力发电机的是鲍有良一家，以后逐步增多。1998年和1999年昆马电站、溶泽河电站先后送电，通电地区的火力发电机随即失去效用。但其他末通电地区，火力发电机仍发挥着积极的作用，据不完全统计，至2000年末，全县还有火力发电机100余台。  

第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（2）

吃过饭回到茶厂招待客人喝茶的地方，几个中国师傅又盛情地请我们喝茶和茶酒。夜气重起来，天好凉呀，我的病情其实并没有减轻，我坐在凳子上，身子缩成一团，把胸脯放在膝盖上。我什么也不想喝了，要求早点回到住处去。另外几个同行也兴趣索然的样子，一致要求进城去休息了。所以，他们开车提前把我们送回到了鲍有良命令手下安排我们入住的他家的“鸿宾”宾馆。

　　一回到宾馆里，我本能地有些害怕，身上更冷了，直接走进服务员住的房间里去，把床上的情况向她们讲了，要求把该有的用品添齐。但她们说，该有的，已经全部在房间里了。我坚持说，要么再给我一床被子，要么是一条毯子。但她们耐心地跟我讲：“真的不骗你，除了房间里的那些东西，我们什么都没有了，找也找不到。”

　　我摇着头回到房间里，紧张地对王长山说：“你赶紧洗澡，不然又要没有水了。”他飞快地冲进卫生间里去，不一会就洗好了。他有点庆幸地说：“水越来越小了，再慢一点还真就没有水了。”我上厕所时发现没有卫生纸了，牙膏牙刷也没有给我们放上。

　　王长山穿好衣服，调了一会电视，没有什么可看的。

　　据介绍，20世纪90年代初，电视机才开始在勐冒县的一些高层军政领导和富商家庭中出现，电源来自火力发电机。电视机和火力发电机均从中国购进，并请中国技术人员安装。全县只有几户人家有电视机。但是，到了1999年底，新地方已有100多户人家安装了卫星地面信号接收器，能收看到中国的电视节目。2000年初，缅甸联邦政府驻军在新地方西郊安装了30多米高的*信号地面接收站，可接收缅甸的一套电视节目。2000年2月，由县长鲍有良、县委书记李志超共同投资在新地方北郊兴建了一座*信号地面接收转播发射台，设备和技术人员都来自中国。8月，又购置自办节日1/2编辑机一套、刻录机一套和字幕机一套，开始不定期播放自办节目。电视台只有一个人，采访、编辑、播音均由此人承担。

　　在邦康的时候，我们就拿着遥控器调了几遍，查看他们都有些什么电视节目。除了一个泰国台、一个缅甸台、一个香港台、一个台湾台外，可以收到中国思茅地区能够收到的所有中国电视节目。还有一个邦康台，是使用中文的，相当于中国的地、县电视台。还有一个频道是专门播放三级片的，不知是邦康电视台放的还是宾馆放的。

　　现在在勐冒，我们还是调不出什么新鲜的节目，王长山无聊地说：“走，我们去逛街。”这正合我意。走到一楼的时候，我又转进服务员的房间里，告诉她们，我们房间里的东西都没有给我们，她们答应给我们补上。

　　街上其实也是没有什么，我们只是想找人聊天，我们直接向北侧的集贸市场走去，有人告诉我们，那里是最热闹的地方。好像只是3分钟的样子，我们就到了那里。市场两边是石棉瓦的平房，平房里是铺面，两排平房之间是一个长长的大棚子，上面盖的是蛇皮雨布，棚子里被分成十多个铺面，铺面前后用同样的蛇皮雨布遮挡着，蓬蓬松松地整个儿显得乱糟糟的。在这里经商的全部是中国人，其中多数又是湖南人，他们对我们显得很友善，问什么就答什么。



第十三章 在明明灭灭中进入时间隧道（3）

这里的贸易活动才刚刚起步。据介绍，1973年初，缅共人民军东北军区在新地方设立了北佤县贸易组，主要经营日用百货等，没有缴税任务，其收支由东北军区支配。1982年，县贸易组因管理不善而解散。1992年，佤邦勐冒县政府创办勐冒县商店，主要经营大烟、粮食购销和货币兑换等。1994年，由于管理不善经营不下去而终止。

　　部落时期以至缅共时期，交通不便，信息不灵，因而商业发展缓慢，商品经济极为落后，商贸尚处于以物易物状态，少有银元等货币交易情形。市场没有坐商，仅有少量行商，商市狭小，商品货物单调稀少，国内外工业商品很少流入。当地的农兼商者多为佤族，他们以鸦片、牲畜等农副产品换取钱币，转买转卖者极少。专门商贩则以汉族为多，他们大多为二战时期在勐冒落户的汉人及中国解放战争后流入的汉人，他们在勐冒境内定居后有一定的地产，但主要还是以做生意为生，大多以经营盐运、销售日用品、买卖大烟为主。

　　和平建设时期，交通运输事业迅速发展，在佤邦政府“以经济建设为中心”方针政策的指引下，加之邻近的中国改革开放政策的影响，在县城新地方和各区街市相继出现了一批私营商业户，还出现了一些富商巨贾。2000年末，全县已发证并已巩固下来的私营商户已达374户。

　　在勐冒境内，部落时期尚无专营饮食服务业。过往商旅，一般自带炊具自行煮食或投靠亲友就食。20世纪50年代初，流落到境内的中国汉人在新地方、营盘等地开始经营饮食业，但无门点设施，逢街天营业，露天支起三角架，上面放一口锅煮米线之类小吃出售，买客蹲地而食。进入缅共时期，开始有门点设施出现，但由于粮食缺乏，群众的购买力极差，终未得到发展。和平建设时期，农业得到较快发展，粮食多起来，街市居民及乡村农户生活水平日益提高，加之从事商业贸易的人增多，民间往来频繁，促进了饮食服务业的发展。专门经营饮食业的人员随之增多，其服务质量也日渐提高。我们去的时候，县城新地方专营饮食服务的门点已达10多家，部分还兼营冷饮和娱乐业。

部落时期和缅共时期，县境内无旅店，过往客商多露宿于山间田野，或借宿亲友家中。政府机关工作人员下乡多在基层单位住宿，或自带行李住宿于农民家中。和平建设时期，情况大有改观，县委机关设有招待所1个，床位20张，税务所设有旅店1个，床位10余张。各区大多都设立了接待室(所)，专供来往人员食宿。一些农户以及流入境内的外商也兴建了不同规模的旅店。我们去的时候，县城旅店已有10多个，其中新垄公司招待所和新欣招待所条件较好。

　　部落时期，街道均由头人及当地实力派人物进行管理，除维护治安秩序外对进行大宗交易商人及屠宰户收取一定的交易费和实物，所交数额不定，因时据情而定。屠宰户交实物者居多，每杀一头猪上交给头人猪肉6—9斤。缅共掌握政权后，原市场管理办法被废除，改由当地政府指定专人进行管理，除负责平时治安外，不收取任何费用。2000年，勐冒县成立了工商行政管理局，规定不论是集体还是个体工商户开展各项经营活动必须办理工商营业执照后方能经营，否则按违反工商管理规定论处。其营业执照使用期为半年，每年的6月或12月进行换照，每次办照或换照收取费用人民币50元。工商费则实行按月收缴，其金额根据商户经营规模核定。没有办照而较小的临时摊位，根据情况收取摊位费人民币0?5—1元。对于临时摊点则免收管理费。至2000年，全县有个体工商户近1000户。工商局所收费用全部上缴县财政。

精忠岳飞

第十二章 与勐冒县委书记一起体验佤邦禁毒（5）

凡外地人将毒品运入佤邦者，毒品全部没收，人员判1—2年徒刑。

　　凡佤邦人员与外地人员互相勾结，将毒品运入佤邦者，除没收毒品和运输工具外，佤邦人员判2—3年徒刑。

　　在破案抓捕毒枭方面，佤邦也配合中国方面做了不少的工作，其中就有一些典型案例，比如：2002年的“3·30”重大跨国贩毒案，佤邦得到中方通报后，鲍有祥立即成立了一个专案组，组织部队、公安、民兵、群众堵口设卡，市内清查，市外搜索，布下天罗地网，经过10多天的工作，打死毒贩2人，抓获11人，由鲍有祥亲自带领部队将他们送交给中国警方。2003年又协助中国抓获了缅北近年来查实的最大毒枭谭晓林，此人经手从中国过境的海洛因就达数吨之多。

　　与之相应，勐冒县也根据自身情况作出了一系列决定和文件，并且在每一次大会上都要提到禁毒和替代种植以及2005年后禁种罂粟的话题。该县2000年的年度工作总结会议是有史以来年度总结会议参加人数最多的一次，鲍有祥、肖明亮、南部军区政委鲍有谊、468师师长岩论、对外关系部部长赵艾纳、联合军副总参谋长赵国安、作战处长尼东、中央办公厅副主任周大富、政府办公室主任王克强等佤邦联合党中央领导都出席助威。县长鲍有良在会上又一次提到了禁毒与禁种的工作情况：勐冒县从1999年起到2000年抓捕的吸毒人员和拆卖毒品人员的人数统计情况如下：1999年吸毒人员67人，拆卖毒品的人员3人；2000年吸毒人员433人，拆卖毒品的48人。

　　他们有一些规定和通令在我看来很新鲜，从中可以感受到一些敏感而不便提及的弦外之音。现特照录一二如下供读者赏玩：

　　关于颁布毒品管理的有关规定

　缅甸佤邦北佤县人民政府

　　(1993年3月30日)

　　根据中央总部关于(对)毒品实行统一管理的有关规定精神，为便于对毒品市场进行有效管理，严禁吸食、注射毒品，保护公民身心健康，维护社会治安秩序，保障我县生产发展，经济建设的顺利进行，特作如下决定:

　　一、为加强毒品管理，逐步改变和控制毒品市场的泛滥和混乱情况，直到最后达到根除种植的目的。

　　二、关于毒品税收方面的管理规定。

　　(一)毒品的生产经营实行统一的市场管理；

　　(二)凡进行生产、加工、运输、贩卖毒品活动者，实行统一的税收管理，其税率为成本的10%，所需税票由北佤县税务部门统一签发。

　　三、关于毒品生产经营方面的管理。

　　(一)禁止任何情况、任何时候、任何场合零售(散卖)毒品；

　　(二)禁止将毒品(半成品、成品)带到邻国贩运出售，影响邻国社会治安。

　　四、关于对吸毒者进行处罚的办法。

　　(一)禁止五十岁以下的人吸食注射毒品，引诱、教唆未成年人吸食、注射毒品者，从重处罚；

　　(二)在规定的年龄内，有前款规定的违法犯罪行为的，劝其治疗、自行戒毒。

　　五、强制戒毒后仍无改正，又继续吸食、注射毒品的，视情况强制戒毒3—6个月。经教育或强行戒毒后仍不改正的，处一年有期徒刑。

　　六、关于毒品经营方面的管理规定。

　　(一)发现有人零售毒品，责令其停止贩卖活动；

　　(二)发现第二次有前款规定的违法犯罪行为的，要予以没收毒品和罚款的双重处罚。罚款数额按其毒品成本价格的100%；

　　(三)发现第三次前两款规定的违法犯罪行为的，除按第六(二)条处没收和罚款外，处一年以上，两年以下的有期徒刑。

　　(四)瞒关漏税者，加倍罚款，给予没收、拘役处分；

　　(五)提供线索者，按毒品价值的50%奖励，并给予法律保护。

　　七、本规定适用于凡属北佤县的公民包括军人、工作人员、政府官员和居民。

　　八、本规定自公布之日起执行生效。

　　通令

　县字第(25)号

　　为坚决贯彻执行中央委员会关于禁毒和第(7)号文件，北佤县党委于8月19日成立了以县长鲍有良同志为组长、赵艾团副县长为副组长的减种、禁毒行动小组，执行方案以中央文件为主要准则，在这一准则精神的指导下，北佤县政府于8月25日制定了一些具体的条例。

　　(一)坚决拥护并执行佤邦联合党中央委员会《关于加强佤邦地区毒品的管制若干决定》。

　　(二)除中央所规定的禁毒条款外，北佤县对大烟(1号)的管制作一些细节补充。

　　1、不论任何民族、职业、军人、农民、干部一律不准许吸食大烟。

　　2、现已吸食成瘾的农村吸毒者年龄不足50岁的一律责令其分期戒除。

　　3、在禁毒行动小组的监督下，戒毒分为三个阶段:第一阶段教育戒毒限期6个月至1年；第二阶段强制戒毒，接受戒毒者，伙食、行李自备，限期不定，直至毒瘾解除为止；第三阶段屡教不改者，判刑劳役，刑期为三年以上五年以下。

　　(三)自觉不种植毒品的农户给予奖励，不负担任何有关毒品的农业税收。

　　(四)在逐年减少毒品种植面积的精神下，目前凡是种植毒品的农户，所种植的面积、籽种、产量要经过禁毒小组详细登记，如受灾或其他原因造成的损失，要上报禁毒小组登记，不得谎报。

　　(五)凡种植毒品的农户，必须上交总产量的10%税收。

　　(六)凡进行大烟收购的商人，一律要报请禁毒行动小组批示。

　　(七)各区、乡、村必须在9月份组织禁毒小组，每组3人，并将禁毒小组名单准备好，10月份县委派人下去具体检查落实。

　　特此通令

　　佤邦联合党北佤县党委

　　一九九四年八月二十五日

　　可是，几天的时间里，在与当地官员的交谈中，得知他们当时还没有具体成文的有力措施来应对禁种罂粟这一严峻的现实，但他们思想中还是形成了一种类似中国做什么事时“包干到人，层层抓落实”的观念。鲍三惹说，县级党委政府各部门都有自己承包的区（乡），党政部门负责宣传和带头干，司法和警察部门负责督促检查。

　　当时我想：但愿这些做法不要光打雷不下雨，或者雷声大雨点小。

精忠岳飞

第十二章 与勐冒县委书记一起体验佤邦禁毒（3）

2003年12月24日修订通过的《佤邦基本法》中，专门制定了一个《毒品管制法》，全文原封未动如下：

　　毒品管制法

　　第1条：为了摆脱毒品给佤邦带来的种种困境，为了佤邦各族人民的健康，为了佤邦经济腾飞的未来。为了巩固佤邦全面禁种的胜利成果，为全人类的禁毒事业作出应有的贡献，制定本法。

　　第2条：自2005年起，在佤邦辖区内不得种植大烟，如有种植者，由当地政府组织力量立即铲除，铲除费用由种植者支付。如发生暴力反抗者，按刑事犯罪论处。当地主要负责人负连带责任。

　　第3条：在佤邦辖区内加工、生产毒品者，没收全部加工设备，运输设备和一切非法所得，并处三年以上十年以下有期徒刑。

　　第4条：为加工、生产毒品提供场地、资金或其他条件者，与加工、生产毒品者同罪。

　　第5条：凡携带毒品进入佤邦者，一经查获，没收其全部毒品、毒资及运输工具。对情节严重者，处5年以上7年以下有期徒刑。

　　第6条：对吸食毒品者按以下条例进行处罚：

　　（1）凡年龄在50岁以上60岁以下吸食大烟者，由当地政府和司法机关通知限期戒毒，超过期限不能戒掉者，实行强制戒毒；

　　（2）凡50岁以下吸食毒品（冰毒、海洛因、麻黄素、大烟、大麻等）的，一律强制戒毒3年，戒毒期间费用自理；

　　（3）凡外籍人员在佤邦辖区内吸毒者，强制戒毒6个月后，移交吸毒者所在地有关部门。戒毒费用自理。如再次返回佤邦吸毒，处5年以上7年以下有期徒刑；

　　（4）无论何类吸毒者，属屡教不改的，处7年以上有期徒刑，或无期徒刑；

　　（5）引诱他人吸食毒品者，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　第7条：佤邦政府颁发的第一号、第二号《禁毒通令》与本法同时使用。

　　同时，他们也还是实实在在地搞了一些试点工作。佤邦的第二个五年计划中，有一项重要工作，就是进行分片分地区禁种大烟的试点工作。1995年5月17日，佤邦政府发出指示，要求勐波地区的勐平、贺岛；温高县的温高乡；邦康特区的那落乡、广洪乡；勐冒县的纳威区、公明山区、曼东区；南登特区的南登乡、户拉乡禁种大烟。这些地区的领导向群众大力宣传联合党中央、佤邦政府及鲍有祥历年来关于禁种大烟的指示、要求，组织群众参加农业、交通、矿业、能源建设项目，有计划地发展适合本地气候、土质和技术条件的经济作物。

　经证实，这些地区的试点工作都已逐步获得成功。事实有力地说明，只要政府领导得力，群众对禁毒的认识好，自觉性高，不种罂粟，照样有办法生活。不仅如此，还能为佤邦创造财富。首府邦康特区有6个乡，农业人口1?8万人。经过周密安排，进行替代试点，从1998年起，有3个乡不再种植罂粟，而是改种橡胶、旱谷、魔芋及香蕉等作物。此外，山民们还各自想办法拓宽生活门路，如做小生意、打工等。结果不种罂粟，生活照样过得去。邦康特区区长家从2001年开始种了50亩橡胶，橡胶地间种旱谷和包谷，又管橡胶又种粮，一年下来，收了1万多斤谷子、3000多斤包谷，吃都吃不完。鲍有祥还在那里召开了一次声势很大的现场会，把这一经验向全邦推广。区长肯定地说，该特区的另外3个乡，根据计划安排，2005年后也保证见不到一棵罂粟。



第十二章 与勐冒县委书记一起体验佤邦禁毒（4）

据统计，到2002年3月，佤邦地区的替代工作已卓有成效：种植业方面，已发展5万多亩橡胶、8000亩茶园、6600多亩果园、16万棵柚木。养殖业方面，景栋已建成一个养猪场，大其力建成了两个养鸡场。各区乡还都有自己的茶园、旱谷地等，其他替代项目也在逐步发展。替代种植的兴起，既能充分发挥土地资源的潜力，又能改造人们的精神世界和生活方式。但愿在不久的将来，人们在这里看到的不会再是妖艳的有毒的罂粟花，而是充满生机的遍地绿色，到处是一群群活蹦乱跳的猪、鸡、牛、羊……

　　说到替代发展，中国对“金三角”地区做了大量的工作。这里有一个小资料：20世纪90年代以来，云南积极推进境外邻国毒源地区替代种植、替代产业的发展，并从资金、技术、市场、关税等方面提供优惠条件。据中国云南省禁毒委统计，到2004年，云南省总共投入人民币5亿多元，在邻国开展替代种植的各类农经作物总面积共62万亩。与此同时，还帮助邻国修筑了数百公里公路，兴建了一批电站，修盖了一批学校，带动了对方交通、通讯、水利等基础设施和旅游、贸易的发展，初步形成了具有“替代发展”特色的替代产业。在我方的帮助支持下，邻国边境地区罂粟种植面积有了不同程度的减少，替代种植已取得良好的社会效益。缅甸克钦新*军、克钦独立军和掸邦东部同盟军3支民族地方武装辖区内已基本实现罂粟禁种，而这3个区域历史上种植罂粟高峰期面积就接近30万亩，可年产鸦片360吨。缅甸果敢同盟军控制的掸邦第一特区和佤联军控制的掸邦第二特区的替代种植也有了一定进展。

　　同时，佤邦先后在南邓特区铲除烟苗3000亩，在纳威烧毁约1?2亿美元的制毒设备和毒品。1994年3月8日，又在永定和贺岛两地烧毁了两个毒品加工厂。

　　此外，他们在强制戒毒和打击贩毒方面也做了一些令外界不好理解的工作。当时，佤邦各县各特区甚至有的乡都有戒毒所，但正规的戒毒所只有两个，一个是佤邦政府政法部在邦康举办的劳教戒毒所，1992年投入使用，一个是日本援助修建的勐波戒毒所，2002年投入使用。吸毒者被强制进行戒毒后仍然不改的，将被送到劳改农场接受年限不等的苦役改造。

　1997年，他们组建了一个正团级的禁毒稽查大队，下设三个营级中队，每个中队下设三个连级分队；各县（特区）设一个中队，各区（乡）设分队。主要任务是：稽查将毒品贩入中国的贩毒者；稽查贩卖毒品者和吸毒者；稽查外地贩运毒品进入佤邦者；监督落实各县、各特区减种和禁种计划的完成。

　　还制定了一些相关的具体规定：

　　凡把毒品贩入中国的佤邦居民，被中方抓捕者，由中方按中方的法律严办，任何单位和领导都不得担保。中方未抓到者，佤邦要坚决追捕归案。贩入海洛因1件（含1件）以下者，判5—7年徒刑；贩入1件以上者一律判处死刑，其家产全部没收充公。（作者注：1件海洛因一般重为700克。）

　　凡把毒品（海洛因）卖给中国者：卖给半件以上者，判1—3年徒刑；卖给1件至4件以下者，判5—7年徒刑；卖给5件以上至10件以下者，判10—15年徒刑；卖给10件以上者一律判处死刑。

　　凡来佤邦买海洛因的中国人，除按以上四条法办外，可转交中国方面处置。书包网 电子书 分享网站

精忠岳飞

第十二章 与勐冒县委书记一起体验佤邦禁毒（1）

1?勐冒是佤邦最大的县

　　我们穿过晦暗的夕阳光照回到公明山茶厂的时候，屋前的草坪上已经站了几个全副武装的警卫员，我们的几个警卫员跳下车去，立即散开到他们之中去，各自作出警戒样子，整个茶厂立即有了一种戒备森严的紧张气氛。

　佤邦联合党勐冒县委书记李志超正独自坐在茶厂的会议厅里等着我们。会议厅里主席后面的墙壁上是一幅装裱的中国黄山迎客松的巨型风景画。下面两长排茶几后面各是两排实木椅子。李志超长得精瘦，看起来仍然显得忧愁和疲惫，他才55岁，但看起来至少比实际年龄要大10岁。他的中国云南省的汉语方言讲得很顺当，但是声音低了点，坐在远处听他讲话有点吃力。据说他是个善于交友、见多识广的人，他的名字来自中国人很熟悉的一句口号，就是“立志超英赶美”。

　　他有点过于打官腔了，有点像中国某些地方官员在接待外来客人时的架势，他开始介绍勐冒的县情。

　　勐冒县位于佤邦的西北部，属佤邦的第一大县，县境内山地约占全县土地面积的99?8%，是一个农业县，95%以上的人口为农业人口，人民的温饱问题仍然是县委政府工作的头等大事。佤邦政府在第三个五年计划(2000—2005年)中把发展农业作为重点产业项目加以实施，力争粮食基本达到自给自足。

　　当时，勐冒县11个区(街)中，有公明山、纳威两个区于1995年完全告别了罂粟种植的历史，逐步被橡胶、茶叶、芒果、荔枝、杉木和其他的农作物种植所取代，计划之中，其余的8个区在2005年后将完全成为无毒源地区。为了缓解其中的矛盾，有效地解决全县人民的温饱问题，在佤邦政府的宏观安排下，自1998年以来，全县各地农民先后有3万多人已迁移到勐阮等南部地区。

　　谈起禁毒后老百姓的生活问题，李志超表情十分凝重：“我们一直在禁毒，现在就要制定第五个三年禁毒计划。但是搞其他农业开发需要资金、种子、技术，这些都需要国际社会的支持。我们民族要彻底从毒品中解放出来非常不容易。”这个县当时人年均口粮仅有150市斤旱谷，只够吃6个月，群众在困难中度过。全县13万人口中，有6万人处于半温半饱状态，还有2万人几乎饿着肚子。每个街天摆出200包（即1000公斤）从中国运过来的大米都还不够卖。4万儿童只有1万人在上学。由此可见，尽管当地大量种植罂粟，但老百姓的生活仍然十分贫困。“没有前途。”他深深地叹着气。

　　2?新鲜的条例文件中有敏感而不便提及的弦外之音

　　那么，佤邦能否于2005年后真的成为无毒源区呢？世界瞩目。

　　佤邦种植大烟已有百余年的历史，一百多年来，人民群众以种植罂粟为主要经济来源，用鸦片换取粮食、衣物、油盐等生活用品，维护自己的基本生活。日常生活中，鸦片被当作包治百病的灵丹妙药，不少人染上了吸食鸦片的恶习。缅甸独立虽然已有50余年，但“天高皇帝远”，佤邦地区仍然长期处于无政府状态，缅甸政府关于禁毒的命令在这里无声无息。缅共领导时期，虽然一度采取过拔除烟苗等强硬的禁烟措施，但“治标不治本”，步子不稳，方法欠妥，收效甚微，个别地区还因此发生过骚乱。

　　可悲可叹的是，缅共后来连自己都走上了“以毒养军”的贩毒道路，于1989年解体后留下来的几股武装力量不仅接过了其“以毒养军”的衣钵，而且有过之而无不及。其中，佤联军是这些武装力量中最大的一支，于1996年击败了坤沙集团后，已拥军4万，还有6万民兵，成为“金三角”地区乃至东南亚地区势力最大的民族地方武装，同时也成为这个地区最大的毒品产销地。在强大的国际压力下，佤邦跟“金三角”其他武装一样，不得不表示要禁毒，并制定了详细的禁毒规划，在替代种植方面也做了一些象征性的工作。

第十二章 与勐冒县委书记一起体验佤邦禁毒（2）

有专家分析认为，促使佤邦不断地做出禁毒姿态的原因是：第一，佤邦已经代替坤沙吸引了全世界的目光，其首领先是很怕被戴上“坤沙第二”的毒枭帽子，后来是一部分首领被一些国家作为毒枭悬赏通缉，再后来是排名在前20位的首领都被通缉了，随时面临着人家“想抓就抓、想杀就杀”的生死存亡境地；第二，佤邦十二分地重视与中国方面的“外交”关系，据说，就算中国对其只是“封关”一天，它都受不了，因为它的生活物资几乎都是从中国进口的。所以，中国云南省禁毒部门“以压促变、疏压结合”的禁毒策略使其感受到巨大压力，迫使它主动作出了“毒品不走中国通道”和“绝不能因为毒品问题成为中国的敌人”的承诺；第三，为了改善其在国际上的形象，争取国际援助，发展壮大自身，也必须打禁毒牌；第四，在多年大规模的毒品产销活动中，它已经积累了巨额资本，可依靠毒资大搞经济建设，搞一些替代种植的“形象工程”也是应该；第五，近些年来，佤邦冰毒等新型毒品的生产规模迅速扩大，不仅无需种植毒品原植株，而且更隐蔽，利润更高，没有罂粟照样能生产毒品。该专家说：“这就是佤联军禁毒的真相。”在这里，他们说的禁毒主要是指禁种罂粟。

　　但据本人了解，佤邦当局不少首领是因为真正认识到了毒品的危害性而主张禁毒的，要是有钱花，他们肯定不会再从事毒品的产销活动。他们深深认识到，种植大烟和吸食毒品，将会导致灭族灭种，并且会严重危害其他民族，危害全人类。因此，佤邦联合党和政府都把禁毒问题作为佤邦建设的一项重要内容提上议事日程，高度重视。鲍有祥曾经对手下人说：“不能开国际玩笑。我们一个小小的佤邦，不能因为毒品问题成为世界人民的嘲笑对象和打击对象。我们要做世界人民的朋友，不能做世界人民的敌人。我们要与世界人民共同发展，共同进步。我们要态度明朗，行动坚决，克服各种困难和阻力，逐渐减少大烟的种植面积，用其他的经济作物来代替，解决全邦人民的温饱问题。我们一定要在2005年在佤邦全面根除鸦片种植，实现全邦无毒源这一目标。”他甚至立下生死状：“2005年后，佤邦地区成不了无毒源区，可以要我的脑袋。”

　　鲍有祥还说过一句比较真诚的话：“我们要把问题看准、看透、看死。种植大烟、吸毒贩毒，把人都变成懒汉，严重阻碍生产力的发展，这是要杀族灭种的。禁种罂粟，完全是个决心问题。我们的邻居中国西盟过去跟我们一样，解放后中国政府坚决禁种大烟，不就禁住了吗！我们共有29个区，现在南部已有5个区，北部已有6个区，经过试点，搞替代种植，下决心不种大烟，现在就已经真的不种了。没有听说那里不种大烟就饿死了人。我坚信，我们全邦党政军民痛下决心，2005年后就一定能实现无毒源区这个伟大目标！”

　　中缅联合铲除罂粟

　　他们从1989年“建邦”时就开始这样去做。从1989年至2002年的3年中，他们就制定和印发了20余份关于禁毒工作的文件，比如：1989年的联合党中央关于禁毒的宣传提纲，中心内容是要让群众认识种植大烟的危害性和禁毒的必要性；1990年8月的《禁种和根除大烟的策略与措施》中明确规定：对50岁以上的吸食大烟者进行耐心劝说，对50岁以下的分别情况和区域采取强制戒毒和劳动改造的办法；1991年6月的《禁毒通令》以法律形式，号召全党、全军和全邦人民行动起来，对贩毒和吸毒的犯罪行为给予坚决的打击和斗争；1995年5月，联合党中央关于在佤邦部分地区实现三年无毒区的行动计划中，强调在15年至20年之间使佤邦成为无毒源区；1996年12月，联合党中央作出了《公元2005年全佤邦实现无毒区》的决定；1997年8月，佤邦禁毒委员会《关于禁毒工作的补充规定》中说：“根据中缅双方思茅禁毒会议和佤邦禁毒会议精神，针对佤邦目前的实际情况，对佤邦的禁毒工作特作如下补充决定：一、凡属外籍毒贩，现躲藏在佤邦境内的，经查实后，一律抓捕归案。必要时，经双方协商，交中方处理；二、凡属外籍毒贩，现躲藏在政府区范围，且利用佤邦名义进行贩毒活动的，可以通过有关方面协助抓捕，并通报中方，经双方协商，必要时可移交中方；三、凡中国的毒贩（包括其他刑事犯罪分子），一律协助中方缉拿归案，并送交中方处理；四、凡我邦公民，从1997年3月1日起仍然继续从事贩毒活动的，一律抓捕归案，并按佤邦有关禁毒法规处置。”

精忠岳飞

第十一章 县城奇怪事（5）

三兄弟因创造出这样的人种而后悔。于是惹嘎姆一人跑到梅吉那里，悄悄说，给他们灭种算了。梅吉说，好，我把他们都淹死。惹嘎姆间，怎么个淹法？梅吉说，我要用大水淹没大地，他们谁也无法存活。惹嘎姆说，那我们几个兄弟也要一起淹死了。梅吉说，你的两个兄弟我自有安排，你呢，找你最喜欢的一头小母牛，把它领进谷仓里，发大水时，谷仓会漂在水面上。

　　惹嘎姆离去不久，梅吉闭眼念咒，下吧，大雨！淹吧，大水!青天应声，雷雨大作，大雨下了个七天七夜，大水顿时淹没了大地，天下的七座高山，其中六座已完全淹没于水底，唯有公明山的山头还露出七排七肘高。谷仓漂来浮去，最后停靠在露出的山尖上。

　　梅吉哪里去了呢?两个兄弟哪里去了呢?惹嘎姆在自己的小腿上取出一根筋，在手上擦了擦，摩了摩，筋条渐渐热起来，热了一阵又渐渐地烫起来，烫了一阵便渐渐地燃起来，一股火焰在他的手上发出明亮的光。惹嘎姆借着火光呼唤，梅吉呀，你在哪里，让水落下吧……当梅吉出现在眼前时，大水已经完全落下去了。大地恢复了原样。但是，满地却是腐臭的尸体。惹嘎姆捂着鼻子喊，腥臭啊，喘不过气来。梅吉说，你躲到谷仓里去，我把他们都烧了吧。当惹嘎姆回到谷仓那里时，大地已是一片火海，大火熄灭后，惹嘎姆从谷仓里出来，眼下已是一片焦土。在这片焦土上，无边无际的大地仅有惹嘎姆一人，就连树木花草、飞禽走兽也无影无踪了。

　　惹嘎姆孤苦伶仃，为了找到一个伙伴，他走遍了山山水水，天涯海角，就是不见一个人影。他一路地哭喊，在他哭喊得声嘶力竭的时候，梅吉又出来说，不要伤心了，谷仓里不是还有一个小伙伴吗?你就把它当人，娶它为妻，与它生育后代吧。惹嘎姆回答说，它是牛，我是人，娶它为妻，不是荒诞吗?梅吉说，不听我的话，你将永远是一个孤独人。惹嘎姆问，那我们什么时候才会有后代呢?梅吉说，第九年的第九月的第九天。照梅吉的吩咐，惹嘎姆回到谷仓里，娶那头小母牛为妻，与它生活了九年，可是到了那年，牛妻却没有一点生孕的兆头。就在当年的第九个月的第九天，惹嘎姆前去问道，我的梅吉呀，今天是你说的第九年第九月的第九天，我的牛妻为何不生孕，怎么办?梅吉回答说，把它杀了，看它的肚子里究竟有的是什么？

　惹嘎姆杀了牛妻，在它的肚子里仅发现一颗葫芦籽。他告诉梅吉，只在牛肚里发现一颗葫芦籽，怎么办?梅吉说，你很幸运，把它种下去吧。惹嘎姆把葫芦籽种在谷仓边。不等多久，葫芦长出来了，长得藤繁叶茂，再不久，粗大的藤子向四面八方延伸，主藤伸向公明山的东南方向，在遥远的农佤地结出一个大葫芦。惹嘎姆用手敲敲，侧耳听听，里面是乱哄哄的嘻杂声。他高兴地告诉梅吉，梅吉说，你就用刀把它劈开吧。惹嘎姆一刀砍去，葫芦被劈成两半，里面尽是数也数不尽的人，数也数不清的大动物、小动物。惹嘎姆先请人类出来，第一个出来的男人叫达挂，第一个出来的女人叫姬里。跟着出来的是动物。可惜，螃蟹却被砍去了头，蚯蚓和蛇被砍去了脚，青蛙被砍去了尾巴……

　　惹嘎姆照梅吉的吩咐，把达挂和姬里送到赛梭地那里居住，达挂和姬里自然成为夫妻，他们会盖房，会种地，但不会说话，也不会哭笑。在后来的时光里，他们先先后后生育了很多的孩子。他们的孩子老大叫艾佤，老二叫尼文，老三叫三傣，老四叫赛开，老五叫奥曼，老六叫六亢、老七叫杰面……这些兄弟就是今天的佤族、卡拉族、傣族、汉族、缅族、景颇族、拉祜族……葫芦司冈里出来的人们以及达挂和姬里所生的所有人，起初不会说话。后来惹嘎姆和梅吉将他们集中于梅吉庙堂，给他们一一分配了语言，但不再分配给其他的动物和植物了。



第十一章 县城奇怪事（6）

之所以在这里引述这个血腥的故事，除了试图让读者从文化的角度上更多更深地了解佤邦的人外，还因为这个故事从一开始就给佤族人民从里到外地笼罩上了一层浓重阴郁的悲剧色彩，加上如今艰辛的生存现状，这种悲剧色彩更是变相地浸透了佤邦人民的骨头，让他们总是那样阴沉着脸孔，目光忧伤。

　　4?上层人家的处处豪宅

　　从县委政府出来，车子调头下山，在半路上经过鲍局长的家门口，他邀请我们进去参观。

　　这个依山而建的家园太漂亮了，红砖围墙上面插着玻璃片，大门又高又阔。门楼算得上宏伟，大门洞两边各有一个小门洞，如果不开车，只要打开其中的一扇小门供人进出就绰绰有余。门外的墙体上装着4盏古色古香的壁式门灯。院子里面有两栋房子，一栋是很现代的洋楼，造型别致，像艺术品一样，另一栋却很古典，有很宽很斜的琉璃红瓦顶，屋廊很宽敞，在它的一端摆着一组沙发茶具，几个家人模样的人坐在那里生活着。警卫员和家人立即搬来了几把塑料椅子放在院子里的水泥地上，请大家坐着喝茶。另外，院落里还有单独建造的厨房和车房。有一大块空地，鲍局长说，他打算在那里栽花。

　　上层人家的豪宅

　　我们啧啧称叹着离开了这个别墅式的家园。继续下坡，就在不远的地方，鲍局长说：“这是我哥家。”路边上又是一个别墅式的家园。他哥是勐冒县税务局的局长。

　据介绍，1973年成立了缅共北佤县税务所，隶属于县财政部，1991年，税务所从财政部分出，成立北佤县税务局，1993年随县名的更改相应改为勐冒县税务局，内设保管、会计二室。根据所收税种的不同，设立3个征税小组，即牛马税、屠宰税、临时摊位税，每组工作人员2名。3个小组负责县城范围内税费的征缴工作，其余职工负责料理局内事务。他们的税务制度这样规定:经营商贩必须到税务局办理税收登记证，否则在原应缴纳税额的基础上每天增收5%的税款及管理费，同时规定营业者必须于当月28—30日内自行到税务局纳税，越期不来纳税者，每天增收税息5%。税务局在县境内还设有绍帕、曼东、纳威、新地方4个征税关卡。税务局共有干部职工40人，各关卡共配备22人。税务人员每人每月由县财政供给大米20公斤，年供服装2套，县局人员每人每月发给津贴5元，守卡人员每人每月给津贴50元。

　　部落时期，百姓居民普遍种植罂粟，各地土司、头人根据所管辖范围，按门户收取一定数额的烟税，耕种田地也需向头人交纳相应的赋税，其数额由各地土司头人根据收成及田地好坏而定。另外，勐冒境内主要有新地方、纳威、曼东、营盘、岩城等几个较为繁荣的市场，每逢集市日，都由头人及当地权势人物指派专人入市收取杂税，收取大牲畜交易税、屠宰税、鸦片交易税。屠宰一头大牲畜上交肉6斤，其他则收银元、老盾等钱币。建政后，大牲畜交易及屠宰仍然成为重要税源，新增了关卡、矿产、木材等税。

　　大宗的进出*易，由海关及县局、所设关卡征收。较小的进出*易，由各区征收管理。海关及县局关卡征收所得全部上交财政，而各区征收所得的仍须上交财政，10%上交县税务局，30%留作各区的建设和其他的费用。各种屠宰税的征收，不上交财政，归地方使用。宰猪一头，逢集市日征收25元，平时征收20元；集日宰牛1头征收40元，平时征收35元。牛马交易征税为成交额的1?5%，由卖方交纳。

　　凡在境内经营建设业的单位和个人，需按建设投资总额的1?5%纳税。纳税对象由建设的甲乙双方自行定夺，所得税金全部上交县财政。根据营业者经营范围及规模核定总收入，并按月进行征收，征收额为总收入的1?5%。工商摊位税则实行按天征收，依据摊位经营规模大小而定，较小摊位免征。对矿产、木材等资源出口实行征税，征税率则根据出口数量及价格而定，一般按销售额的20%计征。若按体积计，每立方米征收50元。凡在境内从事机动车修理的单位和个人，所交纳税额由税务部门根据经营情况核定，按月计征。从事酿酒的商户，由税务、工商部门核定税额，按月征纳经营税。凡街面房屋出租，均须向税务局纳税，金额由税务局核定，按月租计征。

　　我们拐过一条路，上了县城最大最长的那条路，我一下子就认出来了，我们入住的宾馆就在眼前：一大个院子，主楼有3层高。鲍局长说，这是县长家的。旁边另外一个有大楼的院子也是县长家的。再过去一点的地方，有一个稍有逊色的院子是县委书记家的……而这些院子就是县城里位置、房子都最好的组成单元。这一点跟邦康是相似的。也许，整个佤邦的情况都是这样的。

精忠岳飞

第十一章 县城奇怪事（3）

1989年4月17日，缅共中央所在地的邦桑(今邦康)暴发了赵尼来、鲍有祥领导的脱离缅共的起义。当时，缅共各级党组织及职能机构处于混乱甚至瘫痪状态。为稳定局势，维持正常的工作秩序，起义首领及时调整了各地各级领导机构，并及时配备了责任领导。下设机构有组织局、公安局、财政局。

　　1988年12月20日，赵尼来、鲍有祥等人倡导建立了缅甸民族*党，1989年“4·17”起义后改称为佤邦联合党。原缅*员纷纷改换门厅，登记加入了佤邦联合党。到1991年，北佤全县联合党党员已发展到1万多名，全县各地建立了70个党支部。目前，勐冒县有联合党勐冒县委、勐冒县人民政府和勐冒县政协三大首脑机关，仍合为一体，实行一体化领导。

　　同时，将孟联区从北佤县析出，设置为中央直辖的南邓特区；昆马区、王冷区和岩城区的7个毗邻乡一块析出，设为龙潭特区；建立了11个行政区(街)。县委政府下面，设立了组织部、县委办、外事办、财政局、税务局、粮食局、交通局、农林水利局、城建局、文教局、公安局、武装部、工作队、工商局、宣传队和经济综合开发总公司等县属机构。

　　这么庞大的机构，为什么没有人来这里上班办公呢？有人告诉我说，这里只是一个象征，开全县大会的时候才会在这里举行，平常办事的人直接就找到领导家里去了，领导家里的办公条件比这里好多了。就像鲍有祥接待我们就安排在他的美心宾馆里。

　　3?县委政府里有一个世界上最大的牛头骨

　　在一间有椭圆形长围桌的小会议室里，我们终于看见了那个有着传奇色彩的巨型水牛头骨。它被铁丝拴住，挂在进门左边墙上的一颗铁钉上。牛头骨对面的墙上有一幅巨大的勐冒县地图，标注文字用的是缅文。这个会议室里没有椅凳，黑色的桌面上积尘累累，肯定也是一个长期闲置的地方。

　　这么大的牛角我确实是没有见过，甚至连想象都想象不出来：两只角连在牛头骨上，是一架完好的牛头骨整体。两角顶尖之间的直线距离是2?28米，弧线距离是2?78米，见者无不为之惊叹。

　　据说，这架巨形牛角来历不凡。20世纪30年代末，公明山区欧刷乡耿上寨的达索在户算南大买下了一条水牛，牛价18斤大烟，卖主是一位叫黄洋的汉族商人。此前黄洋买此牛于孟定。牛角虽然奇长，但牛身却稍小于一般的水牛。因为两只角实在太长，牵到耿上寨时，连寨门都进不了，把栅门扩充后才进了寨。这牛在达索家一直被视为宝贝，从不外出放牧，只在寨中喂养。到了它年老的时候，由达索的孙子达那用以祭献新房。此后收藏其角，年年供奉。1978年，勐冒县公明山区政府将之视为珍贵文物，送到县上收藏保管至今。曾于1999年带到中国昆明世博会展览，引来阵阵惊叹声。

佤族朋友告诉我说，葫芦、木鼓、牛头、牛角是佤族社会各领域广泛使用的标志图案。佤族自古以来就崇拜牛。传说，牛是司冈里的母亲，是人类最早的祖先，人类出自司冈里的第一天，就跟牛一起遭受猛虎的侵袭和吞食。起初，人类只能坐以待毙，可是牛却用自己的双角勇敢地抵御，甚至将猛虎置于死地。在佤族的生活和艺术积累中，牛角渐渐成为勇敢和自卫的象征。因而，在佤族部落的寨门或家门上，常常雕刻牛角图形或置有仿制的牛角木架，其意义已引申到避邪、防盗、抵御侵略的高度。对于牛角本身，佤族村寨或者家庭有收藏的习俗。后来，牛角文化已在世界上发扬光大，往往用牛角作建筑修饰设计、门板雕刻设计、商品标志图案等等。

第十一章 县城奇怪事（4）

牛这种动物在佤族的文化中无疑就是精髓元素。我听到的佤族关于人类起源的《司冈里的传说》中说:很久很久以前，人类从山洞或葫芦里出来。而牛在这个血腥的悲剧故事中扮演的是不可或缺的女主角。

　　说人类从山洞里出来，那么究竟是哪一个山洞呢?人们都说，就是勐冒县营盘区巴格地寨背后的那个山洞。巴格地寨距营盘区政府10公里，寨北一公里处，山包上的小树林间有一池小水塘，塘边有一个小山洞，这便是司冈里的出口。出口东北约200米处有一眼小泉，当时人们从山洞里出来，像婴儿出生，浑身脏污，靠水塘和泉水冲洗干净。现在那个水塘已干涸，但那眼泉水仍然常流不止，明显地闻得到初生婴儿的腥味。这就是闻名于天下的司冈里地。

　　传说，人们从司冈里出来，首先在佤山的岩城一带繁衍生息，后来，人口密集，村寨遍布，人们互助友爱，亲如一家，但男女相配却不分家族，也不分兄妹。有一天，在拉功寨旁边一个平整的山头上，从天上坠下一颗大星星，大家将其骨肉相分，分得头肉者取名为永根，分得脊梁骨者取名为西古，分得肠子者取名为西纳……如此等等，这个名称后来变为家族的名称，即今天的姓氏。当时，人们把那个分星星肉的场地称作“瓜莫”，“瓜莫”就是“分类”，即分家族，分姓氏的意思。人们分姓之后，再分散到四面八方居住。

　　2000年5月1日，岩城区政府在拉功瓜莫地兴建集贸市场，还在街心立了一座碑，碑上刻着这样的话:“佤族从司冈里走出来，群体来到拉功这个十字路后分离。部分佤族先民留在这里生息，千年的岁月形成了草皮街，今天为了发展经济，提高人民生活水平，新建了房舍，扩大了街面，愿它为拉功的经济腾飞做出贡献。”

　　《司冈里的传说》是佤族关于人类起源的神话传说故事。什么是司冈里?有人说是一个大葫芦，有人说是一个大山洞，又有人说是一个大土包，其内容和情节也有不同的说法，但却有一个共同的含义，司冈里就像母腹母胎一样，是人类祖先共同的来源容器。

　　一种传说这样讲：不知是千年还是万年以前，天上降下七个人，七个人在无边无际的半空中，用七天七夜的时间创造了土地，土地造完之后又飞回天上去了，土地产生的同时便产生了土地神，土地神被称为梅吉，梅吉是土地的主宰者。

　　七人返回天上不久，梅吉细细地审视了一番，觉得大地似乎还缺少什么，于是以神法邀请七人再次下来，七人应邀而下，但只落地三个人，他们是惹嘎姆和他的两个兄弟。

　　三人落地时，地上一片漆黑，他们都说，我们什么也看不见。梅吉说，不要紧。于是给他们创造了月亮。月亮一出，照亮了大地，山川河流，树木花草清晰可辨。可三人又苦苦叫冷。梅吉又说，不要紧。于是又给他们创造太阳。太阳一出，一派光芒，一股暖流撒向大地，飞鸟走兽、树木花草喜气洋洋，地上呈现出活灵活现的景象。可是梅吉仍旧发愁，觉得大地似乎仍缺少什么，于是对三个人说，我看大地还需要像你们一样的人类，请创造一些吧。

　三兄弟按天上人的模样，捏出一男一女的泥巴人，轮流念咒七天七夜后，放进一个山洞里，用泥土将洞口严实地封闭起来。月圆十二回，封土已干，坚硬无比，三人撬不开。于是请老鹰帮助啄开，老鹰不能，再请啄木鸟，啄木鸟不能，又请黄牛挑开，黄牛不能，最后请小米雀，小米雀以锋利的尖嘴啄开了一个洞口，洞里走出好多人，有男有女，人人都是肉体柔软的高大巨人，有九排高。梅吉前来问道，你们要吃些什么？巨人们说，不舂而白，不收而拢的大米。梅吉说，你们个子太高，没有法子容纳，饭量太大，没有法子供养，骨肉太软，没有法子搀扶，出来五六个就够了。于是选出三男三女，放居公明山。三男三女在公明山生活了五百年，像牛马一样**，生育的后代只有九寸高，比起他们的父母矮小了许多。但却有父母一样大的饭量，公明山的草木花果让他们吃了个精光。

精忠岳飞

第十一章 县城奇怪事（1）

1?医院里看不成病

　　在路上，鲍三惹把我们带到了他的牧场里看了一下。此时牛群都被放到山林里去了，只有一座大大的空牛圈、一座鸡房（鸡群像野鸡一样在山坡上觅食吃）和一座小砖房立在山梁上，砖房背后有一个哗哗地进着清水的水泥池子，两个小伙子和两条狗站在旁边看着我们。鲍三惹把我们带到这里那里，几下就把什么都看完了。

　　回到县城时已经5点半了。车子从茶山脚下的大门口经过，鲍三惹说要带我们去看一个有着传奇色彩的巨型水牛头骨。

　　车子在城外面的山坡上转来绕去的跑了20来分钟后，到了建在山坡上的公明山区政府。这里几个地理概念有点混乱：县城位于新地方，新地方在公明山区的辖区内，区政府也在县城里。公明山区以县城新地方为中心，地处公明山近周。

　　在这里，鲍三惹就像回到了自己家里一样，把刚刚建好还未投入使用的区政府办公小楼和武装部小楼及区里的招待所一一指给我们看，然后把我们领进了现在还在使用着的老区政府小院里。他如数家珍地说：“我从缅共中央警卫部队里出来后，在公明山区当了9年的区长，后来又当了县公安局局长，现在公安局改为警察局，我变成警察局长。”这里就是他的老窝子，区里的领导见老领导领着这么多体面的客人来了，手忙脚乱地摆瓜子，倒开水。

鲍三惹又把这里的各个单位指给我们看：“……那个是医院……”我立即奔向医院，几个20岁左右的姑娘挤在门框里像看猴子一样看我们。我问她们：“你们是医生吗？”她们好像没有听懂，还有些害羞，所以有的已经开始从这里逃离开去。我说：“谁是医生？我病了。”我钻进屋去，里面没有医疗设施。

　　一个姑娘冲着外面喊了几声，一个瘦瘦小小的像农民一样的男人过来了，她告诉我那个才是医生。他从腰带上取下钥匙把旁边的一间屋子打开了，那个姑娘和他一起走了进去，我也跟了进去，看见里面靠墙是一排像是简易书架的架子，架子没有门，格子里放着几十个瓶子，里面有一些西药丸，还有几十个小药盒。这些人的汉话讲得不好，也不懂我讲的多少话，我要念慈庵枇杷口服液，他们没有听懂，我说我要川贝枇杷口服液，他们还是没有听懂，我用手比划着，说咳嗽，上火，又说止咳糖浆，还说解毒清火，他们都没有听懂。我干脆不理他们了，自己凑近药柜去找那些药，结果是一样都没有，只有一盒牛黄解毒片，这个我自己带得有，我不要，但别的我想要的却一样也没有。这样常用的药品他们都没有，甚至没有听说过，我摇了摇头，放弃了治病的想法。

　　可是，他们能够做到这一步已经很不容易了。和整个佤邦一样，勐冒境内，在部落时期无卫生医疗可言，那时瘟疫横行，疾病肆虐，民间基本无医无药，人的生死只寄托于鬼神和上帝，或者仅靠鸦片盲目医治，大病流行，人们束手无策，生死只得听天由命。

　　有关资料显示，整个佤邦十年前仅有4所医院和8个卫生所，现在已有医院30多个，卫生所50来个。

　　1999年4月17日，佤邦召开了和平建设十周年庆祝大会，这是佤邦有史以来最盛大的一次全邦性会议，会上，鲍有祥在政府工作报告中说：

　　“我们佤邦迷信重，信鬼神的人比较多，他们不相信医药。死亡率同出生率几乎相等，有的地方死亡率比出生率还高，我们怎么发展呢？难道我们的人口就只有这么多了？要首先由我们的干部带头，党员带头，战士带头，破除迷信，相信科学。用杀鸡、杀猪、杀牛来敬鬼神，病就会好吗？不可能嘛！一条牛一千多元，就是杀一万条牛也不可能医好病！打针、吃药才能医好病。医个普通病，花几十元、几百元就可以了。有的人，什么时候去南方，什么时候去北方，也要看日子，有的人相信看手相的、算命的，这怎么行？你们成人了，自己要相信自己，自己要改造自己，相信那些搞什么呢？神什么时候给你饭吃？鬼什么时候给你饭吃？就是自己煮的饭，自己不喂也不会进你的嘴巴！命运、前途靠我们自己掌握，不要相信那些乱七八糟的东西……人要讲究卫生，首先是我们的干部要带头。战争年代，几十天不洗澡，身上长虱子，生病的人也多。现在天天洗澡，抓一个虱子放在身上，它也生存不了。我们佤邦现在的病也少了，这就是讲卫生的好处。现在医院推广对小孩打免疫针，如预防小儿麻痹等。有些人不懂，认为没有病去打什么针。等到小孩病了，有时花几千元也治不好。中国推广预防天花的免疫针，现在基本没这个病了。”



第十一章 县城奇怪事（2）

这时我又想起在邦康时看到的街边上立着的那幅宣传画：画上有3个人，一位年轻的母亲抱着孩子，一位老者举着小调羹在喂孩子吃药。那位老者就是鲍有祥。宣传画底版上的文字是：“为了你孩子的健康请按时进行免疫接种”“无国界卫生组织佤邦项目”。

2?人迹罕至的县委政府

　　时间不早了，我们不能在区政府里待下去，我们要赶紧去看那个传说中很了不起的牛头。车子继续往坡上开，不一会儿就看见县城最靠边的地方有水泥大楼挺立着，这就是勐冒县委县政府。山峁上有一块人工弄出的大坪，有一部分打成了水泥地，上面有两副篮球架，其余更多的地方却是泥地，看起来是一种人迹罕至的样子。坪地正面是一座两层高的主体楼房，楼长大约100米的样子，坪地的右侧是一个小礼堂，左侧是一个高而空的车库。

　　太阳昏黄的余晖从主体大楼背后斜射下来。向外伸出的门额上面是一个巨大的佤邦“邦徽”：公明山三座主峰上面悬着一轮光芒四射的红五星，它们被金色的麦穗环绕着。“邦徽”的两侧立着缅甸国旗和佤邦“邦旗”。

　　这就是人迹罕至的勐冒县委政府主体大楼，拍这个镜头时正是夕阳西下的时候，阳光直接射进了相机的镜头里。

　　楼门旁边贴着一些口号标语，原来是写在红纸上的，经长期风吹日晒，纸已褪尽颜色，并且破烂不堪，但墨汁写就的中国字还是看得出来：“紧密团结在以鲍有祥总书记为首的党中央周围！”“加强廉政建设，服从党的领导，团结起来，争取佤邦地区自治而奋斗！”

　　进了楼门，里面房间的门牌跟中国机关里的一模一样，除县委书记、副书记和县长、副县长的房间单独标志外，其余均以各部门的名义标志，从办公室、组织部、宣传部到妇联、共青团，样样齐备，但仔细一看，它很可能就是“两套班子一帮人马”（或者是“两块牌子一帮人马”），所有部门没有分成“县委”和“县政府”，都笼而统之了。他们说到几个大官的时候会说县委书记某某，县长某某，但说到这个最高权力机构的时候，却一律这样称呼：县委政府。不会把二者分开称呼。比如说，有人要到这个地方来，他只会说：“我去县委政府。”

　　这里无论怎么看都是一副人迹罕至的样子。办公室里的桌椅摞在一起，有的屋子里放着光溜溜的木板床架，地上虽然没有垃圾，但是积满了灰尘，会议厅里的座位上也是灰尘蒙蔽。一句话：这个地方是长期闲置的所在。

　　这里没有围墙，只是主体楼门口有一道拉合的铁条门，看样子平时这里是没有人值班看守的，只要把这个门一锁就行了。整个楼里我只看到了一男一女两个年轻人，他们站在一间空空如也的办公室的窗边，像是那种有点文化的中国青年。他们此时在这里存在，肯定与我们的到来有关，但好像不是负责接待我们的，因为他们从来不跟我们打招呼，也不指引我们参观。我估计他们可能是来开楼门的，我们一走，他们就会锁上楼门回家去了。因为，这里到处都是积尘，不能坐，也没有什么可以玩的东西。

　　据介绍，缅共时期，缅共中央在部队里分别建立了党委、党支部、党小组等党的各级组织。1972年又在全县十多个区相继成立了区政府，同时相应地建立了区党委，乡级建立党支部或党小组。1972年8月1日，北佤县人民政府成立，同时相应地建立了缅共北佤县县委，与区级党委政府的情形一样，县委政府两个牌子实为一个机构，实行一元化领导。下属机构有政法武装部、财政部、政治部、农业部、交通部、*部和各区区委政府。