谁是引发缅甸若开邦局势动荡的黑手

大王巡山

  缅甸若开邦又爆发危机了，不过这次和罗兴亚人无关，也和宗教无关，而是若开人开始觉醒的民族意识和缅甸当局的高压统治发生了碰撞。2018年1月16日是缅历10月的最后一天，也是若开人建立的阿拉干王朝被缅甸贡榜王朝吞并233周年的日子，当天若开邦多地民众来到若开古都妙乌，在王宫遗址处举行自2014年起每年都开展的纪念活动。不过今年的这次活动似乎触动了一些人敏感的神经，活动现场更遭到了警察的阻拦，于是民众纷纷前往不远处的当地行政管理局抗议，却不料遭到荷枪实弹的缅警开枪扫射，造成当场1人死亡多人受伤，随后又出现多名重伤者因伤势过重死亡。

  事件发生之后，缅军以防止事态扩大为由大量进入当地，而缅警方则抛出有人发表挑动独立言论并逮捕多名知名人士，而国务资政昂山素季想要调查事件真相，不出意外会和之前的罗兴亚人危机一样成为无头公案。不难发现每次当缅军警作恶后都会轻易逃避法律制裁，当然这个国家连如今的宪法都是缅军集团2008年一手炮制的，不过当民众挑战缅军警权威后，哪怕英国殖民时期的法律都会拿出来用上，比如用来抓捕多名记者和异议人士的《非法组织联络法》。此次若开民众被枪杀事实确凿，却被强力部门用“受挑唆”、“宣扬独立”、“对抗缅军”等理由搪塞，不过是又一次公权力的傲慢而已，用一个案件掩盖一个事件的龌龊手法。早在2009年果敢事件时，缅军警就以所谓的“制毒案”为借口对果敢同盟军下手，在拿不出证据的情况下又改为“私造枪支案”，如同当年宛平县城丢失的那名日军士兵，不过是一个借口罢了。

  缅甸在1948年获得独立时，也曾有过一段时间的联邦共和时光，但随着大缅族主义的抬头，伴随至今的内战毫无停息的迹象。长期以来，军政府在少数民族地区采取的都是拉拢一拨，打击一拨的“以夷制夷”策略。罗兴亚人和若开人在宗教和文化上的不同就成了挑拨这两个族裔的最佳手段，而对于同一民族的则采用威逼利诱的方式分化瓦解，因此在缅甸几乎每支有能力抗击缅军的民族武装都会在对付缅军的同时还要对付一支本民族的伪军。若开邦被招安的若开解放军（ALA）原本是麻醉若开人民的重要棋子，不过随着一部分有识之士逐渐认识到大缅族主义才是若开邦问题的根源，因而才有了若开军的快速崛起。当然缅军想要让若开解放军（ALA）同若开军（AA）自相残杀，不过缅军的算盘最终落空，于是在没有矛盾就制造矛盾，矛盾不够就升级矛盾的方针指导下，缅军生生制造出一支罗兴亚救世军（ARSA）。

  罗兴亚救世军的出现让缅军如获至宝，于是在继“抵抗北方入侵”后缅军又有了一个提升自己的法宝——“打击恐怖主义”。通过对罗兴亚人的驱逐缅军收获了大量的支持，甚至一些长期反对缅军的人士也转而支持起来，尽管其反恐战果只是抓了些手持原始武器的“恐怖分子”和一堆破烂武器，不过也让缅军在国内的地位空前提升。其实在高举反恐大旗尝到甜头之前，缅军就炮制过将缅北联军四家民族武装定性为恐怖组织的伎俩，甚至在联邦议会中失败后还是动用力量在掸邦议会上强行通过，哪怕这样做已经失去了法律效应。

  只要缅军武力征服其他非缅民族地区的意志不变，未来的缅甸仍将是一个军队不受政府控制的非正常国家，而缅军要想获得政治资源，只有不断地制造武装冲突，不走出这个怪圈，真正的和平离缅甸还很远。