从中国历史角度分析 果明 果汉 面临的果清 果缅 果日矛盾

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从中国历史角度分析 果明 果汉 面临的果清 果缅 果日矛盾

其实今天的果敢，叫果明或者果汉更恰当一点。道理很简单，果敢是目前中国历史上最后一个汉族政权的延续。

1646年永历帝获得瞿式耜、张献忠余部李定国、孙可望等势力以及福建郑成功势力的支援之下展开反攻。同时各地降清的原明军将领先后反正，例如1648年江西金声桓、广东李成栋、广西耿献忠与杨有光率部反正，一时之间南明收服华南各省。然而于同年，清将尚可喜率军再度入侵，先后占领湖南、广东等地。两年后，李定国、孙可望与郑成功发动第二次反攻，其中郑成功一度包围南京。然而，各路明军因为距离互相难以照应，内部又发生孙可望等人的叛变，第二次反攻以节节败退告终。1661年，清军三路攻入云南，永历帝流亡缅甸首都曼德勒，被缅甸王莽达收留。后吴三桂攻入缅甸，莽达之弟莽白乘机发动政变，杀死其兄后继8月12日，莽白发动咒水之难，杀尽永历帝侍从近卫，永历帝最后被吴三桂以弓弦绞死，南明亡。这里不得不说，当年吴三桂还有大清犯了一个错误，就是虽然杀了永历帝但是没有斩尽杀绝他的大臣随从，还有士兵，所以才有了果敢。如果当年斩尽杀绝就没有今天的果敢了。还有就是实际上果敢1968年前一切都是延续了明朝的官僚体系，甚至是政治制度。

果敢面临的矛盾很多，主要有下面几种矛盾 果清 果缅 果日矛盾。

首先说 果清 矛盾，果敢是南明的政权，而且一直延续南明的制度，虽然受了大清的册封，但是姓明不姓清是事实，所以大清虽然接受了果敢，但是实际上果敢不属于大清也是事实，而且就算收了领土主权，但是没有收编人心也不可能，所以大清后来不加考虑就把果敢割让给英国了。至于大清的领土继承人中华民国，还有中华人民共和国，对果敢的态度实际是延续了大清的态度。所以1960也就不加思考的把果敢给割让出去了。道理其实很简单，大家想一想都明白，一个主权国家可以容忍一个比自己皇室血统还正的汉族政权存在不？而且这种存在本身就是威胁。万一果敢人借助皇室血统复辟那么麻烦不是很大。

说到果缅矛盾，明朝历史上曾经和缅甸经过多次战争，还有多次摩擦，所以缅人不可能不报复，这个民族矛盾是有历史的。这个就是缅人征服南天门后，迫切的把缅王像立到南天门上，道理很简单，他们认为他们打赢了明缅战争了。所以去年29以来的果敢冲突，看作缅明战争的延续不错。

同时果日矛盾也很突出，其实日本为什么要帮助缅甸剿灭南明的势力，道理很简单，日本历史上曾经没称作倭寇，多次侵犯东南沿海，后来被戚继光领导的戚家军剿灭。所以历史上的耻辱导致日本必须要帮助缅甸剿灭南明残余势力。而且果敢战争以来，暴露出各种问题，日本因该是不但提供了武器弹药，人员培训，还提供了粮食资金。

所以果敢血统的南明血统，还有正宗的皇室血统，引发了果清矛盾，所以官方媒体一直要说缅籍边民，也就是缅籍缅人，后来才导致勐稳族成为世界上第一个改民族的民族，汉族改缅族。其实看起来很气愤，也是没有办法，因为承认自己的汉族血统，承认自己的南明血统，那么在缅甸就等于被判处死刑。


目前什么力量可以救果敢？只能是汉族力量。

目前看只能是依靠汉族，或者说是依靠前前朝元老的后代了。毕竟国内虽然汉族经过了计划生育，但是纯种的明朝后裔还是有的，所以这些汉族后裔一直想帮助果明，或者果汉。但是毕竟大清的领土继承人不可能帮助果明，因为他姓清不姓明，所以有人开玩笑说叫后清。所以从这个角度就不难理解果敢光复后面临的一切麻烦。


为什么说南明的灭亡有必然性。

其实历史就是如此，小民族早晚灭亡，要么被同化，所以可能我们无论怎么帮也不行。其实南明政权及百年前就被灭了。只是后来吴三桂手软，大清放了永历皇帝的子民，才有了果敢。但是实际上要被灭亡的早晚被灭亡，因为靠果敢的力量单独对抗缅人，日本，或者后清都是死路。站在两边到处被夹，也是很艰难的。

所以理解了果敢的历史，大家就因该清楚果敢目前面临的困难。

大王巡山

虽然逻辑上漏洞很多，但是有那么点意思，换个角度的阴谋论。