观缅军“抗果”神剧有感占据正义制高点的同盟军必将取得最终胜利

习汗青 · 发表于 2018-3-31 11:23:47

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观缅军“抗果”神剧有感

占据正义制高点的同盟军必将取得最终胜利

作者：习汗青

近期，缅甸内地上映了一部由缅军主导的“抗果”神剧。与我们所熟知的战争神剧一样，身为主角的缅军一方都安装了“避弹系统”，在战场上的他们是不会死的。这部神剧的另一大特点就是歪曲事实，剧中的缅军被刻画成了正义与英雄的形象，他们也有亲民的一面。当然，现实中的缅军的确也有亲民的一面，只不过所亲的只是同属缅族的缅族百姓而已。对于这样的欺骗宣传，充分说明了缅军对缅甸内地地区的普通百姓不断灌输错误的观念，引导缅族百姓对少数民族百姓的憎恶，刻意制造民族间的矛盾。同时也说明了对于自己在少数民族地区所犯下的反人类罪行，缅军也不敢向自己的同族百姓公布，因为他们深知自己的罪行不仅会引起少数民族人民的公愤，也会引起有良知的缅族百姓的公愤。

“2·9战事”期间被缅军杀害后暴尸街头的果敢人

近年来，缅军拍摄了多部与同盟军交战的“抗果”神剧，多以在果敢地区发生的交较大战斗为背景。现实中，除了与同盟军交火不断外，缅军也还不断与克钦独立军、德昂军、若开军、北掸邦军等武装组织爆发冲突。但缅军却为何偏偏要以与果敢同盟军的战争为题材呢？这可能是出于缅军对于果敢人的过度愤恨；另一方面或是出于同盟军对其造成了重创，所以选择在神剧中泄愤。

“2·9战事”期间焚烧被缅军杀害的果敢人的遗体

2015年7月4日家住大明寺刺竹坝村的白有根被缅军杀害

在缅军的神剧中，同盟军的形象完全颠覆了我们的认知。同盟军被妖魔化，没有一点军人的样子，在战场上也是变得不堪一击。而缅军呢，个个衣冠楚楚，在战场上更是成为了能征善战的常胜将军。为了营救战区里的百姓，他们更是勇于赴死，一个个“英雄形象”被刻画得栩栩如生。但在现实的缅北战场上，关注缅甸战事的人们都知道缅军其实就是一只披着人皮的狼，一只毫无人性的恶狼，是缅北战场上的人肉切割机。

被缅军射杀致死的果敢百姓张小琴

远的不说，单就缅军在果敢地区所犯下的罪行便可看出这是一支怎样的军队？

2015年“2·9战事”初期，在战场上失利的缅军将枪口转向手无寸铁的果敢百姓，数百果敢人在老街地区成为了缅军的枪下魂。大街上尸横遍野，被缅军屠杀后的尸体被随意堆放。2016年的“11·20勐古战役”期间，因低档不住缅北联军的猛烈进攻，盘踞在勐古周边的缅军抓捕近百名勐古百姓作为他们的挡箭牌，以对抗缅北联军的英勇进攻。最终在联军的营救之下，被当作挡箭牌的勐古百姓才脱离了缅军的魔爪。2017年的“3·6战事”期间，21人在杨龙寨被缅军残忍杀害，其中包括有中国公民在内。2018年3月18日，杨龙寨一名12岁德昂族小女孩遭缅军警强奸。以上所列缅军种种罪行，在果敢地区只不过是冰山一角。在缅北的其他少数民族地区，各少数民族人民也正同果敢人一样，遭受着缅军的非人虐待与屠杀。

“3·6战事”期间被缅军杀害后发现的受害人遗体

在缅军所拍摄的神剧中，这些画面从不会被提及。现实中丑恶的缅军形象在剧中却成为了充满正义的大英雄，树立了缅军正面的一面，突出了缅军正义的形象。这也说明了缅军在进行正面包装，想要在缅族百姓心中表明缅军是一支军纪严明、以保护人民安全为己任的高大形象。试想，这样的军队又会有谁不支持？但事与愿违，做秀终究只是做秀，坏事做尽的缅军再怎么包装也成难逃罪恶的标签。反观同盟军，一支真真正正为人民服务的人民武装。这支武装不分民族、不分宗教，对待不同的民族均一视同仁。在“2·9事件”初期，还将被困战区的缅族百姓护送至边境安全地带。在“11·20勐古战役”期间，更是不遗余力的将被缅军当做挡箭牌的勐古百姓营救出来，这才是一支充满正义的人民军队。因此，占据正义制高点的同盟军必将取得最终胜利。

“11·20勐古战役”期间同盟军解救出被缅军当作人质的勐古百姓

坚守在前线的同盟军战士