论果敢民族政权存在之必要

果敢林枫

    果敢民族约有80多万散居在缅甸及世界各地，其中以缅甸掸邦北部较多。相对于缅甸的其他外来民族而言, 果敢民族无论在政治、经济, 还是文化、宗教或缅汉通婚方面，与当地主流民族的融合程度均较为良好，充分证明了果敢民族是一个崇尚和谐，讲信修睦的民族。果敢民族做为汉民族的一个分支，她传承并保存着所有汉族具有的民族优秀品性。实质上，果敢民族就是缅甸汉族的代名词。

    以儒家“忠孝”文化和道家“勤俭”文化为行动指南的果敢民族，崇尚中庸智慧，奉行勤俭美德，秉承华夏民族的礼仪传统。二千五百多年的华夏民族发展史证明，汉民族绝非一个具有侵略性的民族，神州大地虽然几千年来纷争不断，但几乎没有过对外扩张，越洋侵略其他民族的历史记录。因历史的阴差阳错被划归为缅甸人的汉族分支——果敢民族，从来就没有萌生过独立建国的野心，她的民族武装，只是用来保卫果敢人民能在自己千百年来生活的土地上获得自治的权利。这支武装维护的是果敢地区的和平，捍卫的是果敢民族的尊严和果敢人民的生存与发展，她的诞生是民族的需要、是人民的选择，绝非为了某家族、某集团或某某人的利益而组建。

    果敢族人士在缅甸从事各行各业均取得了不俗的成绩，其中以经商成功者居多，由于果敢人民在缅甸受到种种限制，除了能在经商方面靠着勤劳和聪慧创造财富之外，果敢人民在参与缅甸国家建设中一直没有得到很好发挥机会。凭着果敢人民在其他方面的杰出表现，我们有理由相信，果敢民族能为缅甸这个国家的经济发展与社会进步作出卓越贡献。

    新加坡在对待民族问题上采取优待态度，承认国家是多元种族和多元宗教的社会，并且平等对待国内各民族，甚至在某些方面华族利益要为马来族和其他种族的利益让步。我们果敢民族从不奢望缅族对全缅甸各少数民族作出让步，只求国家政府能够平等对待全国各少数民族，给予各民族平等的生存权和政治话语权。

    一个落后国家施行保守封闭的政策巩固其政权是各国历史上常有的事，就连以尊重自由人权著称的美国也曾有过种族歧视的历史，何况我们的国家还是“亚洲最后一块未开发的处女地”。假如美国一直排斥黑人，美国的体育、音乐、电影等领域将大为逊色，在体育界黑人几乎独占鳌头，在演艺界黑人也是异军突起表现不俗……。美国这个国家正是因为具有无与伦比的包容心，才得以成为世界第一强国。2009年奥巴马以首位黑人身份当选美国第44任总统更是充分证明美国这个国家的种族包容度。而我们的国家缅甸却正好相反，她的贫穷落后与战乱纷争，在很大程度正是由于她对各少数民族狭小的气度和刻意打压造成的。

    中华人民共和国同样也是因为具有博大的包容心，才得以将全国56个民族团结成一家亲，并不断取得举世瞩目的发展成果。果敢民族历代领导人均迫切希望联合各民族组织和政党，共同努力建立一个多民族互相包容、彼此谅解、和睦共处的缅甸联邦国家。

    卢光盛在《缅甸华人概况和特点》一文中对缅甸华人在缅生活状况描述：“华人经济力量在缅甸经济中不占主导地位，虽然一般的华人家庭要相对富裕一些，但从总体来说，华人经济在缅甸经济中不占主导地位，不会招致诸如华人经济控制缅甸经济命脉之类的不必要误解，在民众中也不会产生太多的猜疑和敌视。”然而，不幸的是，许多缅族人对华人所取得的经济成果非常眼红，并开始在内心产生敌视和仇恨。这妒忌之火曾经在1967年6月27日燃烧成抢掠烧杀的“排华事件”——杀华人，抢砸华人商铺和住宅。一个多月的大民族主义暴行，暴行者们见华人就杀，见华人房产就烧，让在缅华人死伤无数，损失惨重。有谁敢担保悲惨的历史不会重演？倘若果敢民族拥有高度的自治权，那么，我们相信缅甸华族在缅甸的权益将有更大的保障和发展空间。

    缅甸掸北的华文学校，将近四分之三都取了以“果”字为首的校名，可见果敢民族在缅甸华人社会的影响力，而这些影响力来自于果敢民族手中握有的民族政权，从中我们可以看到，很多各种籍贯的华裔侨民均借助果敢民族的名义，在缅甸获取合法的办学权、居住权和经营权。假如果敢民族在缅甸失去政治话语权，没有高度自治权，那么全缅甸的华族同胞，将因此失去更多的权益，并可能会被缅甸政府以二等公民身份待之。2009年果敢子弟兵同盟军撤出果敢地区后，果敢人民在缅甸经营的许多大小企事业单位及房产，几乎全都被军政府冠以各种罪名查封或没收。由此可见，果敢民族政权的存在，不仅仅是对果敢民族地区内十多万人口有利，对居住在全缅甸的华族同样产生积极的意义，甚至对华族在缅甸的生存发展，起着不可忽视的、关键性的保护和推动作用。

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 04:42 PM
其实就是给民众画饼

可以这样说。

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 04:37 PM
主要是要带动民众的口号。

其实就是给民众画饼

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 04:28 PM
固定一个合理的口号，这样才有目标和凝聚力

主要是要带动民众的口号。

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 03:55 PM
确实是这样，果敢固定一个口号，不能模糊不清。

固定一个合理的口号，这样才有目标和凝聚力

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 03:03 PM
现在果敢的口号就太模糊，还不固定

确实是这样，果敢固定一个口号，不能模糊不清。

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 02:51 PM
对，口号要明确不能模糊不清。这个观点我赞同。

现在果敢的口号就太模糊，还不固定

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 02:47 PM
但口号要明确，不能模糊不清

对，口号要明确不能模糊不清。这个观点我赞同。

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 02:00 PM
光喊口号是没什么意义，主要的还的做一点实事出来。话又说回来，口号也是要喊的。

但口号要明确，不能模糊不清

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 01:08 PM
当然不是，只是说口号是没什么意义的

光喊口号是没什么意义，主要的还的做一点实事出来。话又说回来，口号也是要喊的。

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 10:38 AM
这么一说，争取民族的度自治是一个错误的观点。？？？？

当然不是，只是说口号是没什么意义的

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 10:35 AM
你们高度自治，对别人就是不平等啊

这么一说，争取民族的度自治是一个错误的观点。？？？？

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 10:30 AM
这怎么讲？？？？

你们高度自治，对别人就是不平等啊

果敢林枫

鹤喻 发表于 2016-7-6 10:28 AM
民族的平等和民族有高度实际上是有冲突的，民族有高度自治权就是一种不平等

这怎么讲？？？？

鹤喻

果敢林枫 发表于 2016-7-6 09:35 AM
果敢现在首先是争取自己民族的平等和民族有高度自治权。

民族的平等和民族有高度实际上是有冲突的，民族有高度自治权就是一种不平等