点评：同盟军为民族大义一再忍让 伪政权汉奸集团却变本加厉

在野孤鸿

新闻要点：近期流出一段视频，果敢伪政权当局最近招募了一百多名来自中国的雇佣军，正在接受缅军的训练，准备在接下来的战斗中推上前线，攻打同盟军。

时政点评：在“缅甸最大的反政府武装”——缅甸军人集团悍然发起的对我民族的军事进攻和民族压迫面前，正义党中央领导临危受命，毅然扛起民族革命的大旗，号召果敢军民奋起抵抗，并得到了广大果敢人民的积极响应和热烈拥护。可是，就在民族革命进行得如火如荼之际，却有那么一小撮民族败类数典忘祖，认贼作父，为了一己之私利，抑或是为了满足一下自己对权力的幻想，而置民族大义于不顾，视果敢人民的意愿于无物，妄然走上了与民族革命对抗和与本民族同胞为敌的道路，且这股歪风有愈演愈烈之势。

古语有云：“声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非”。基于“果敢人不打果敢人”的想法，正义党中央和同盟军总部一直怀着治病救人的心理，希望那些误入歧途的伪政权人员能够迷途知返，正义党中央领导下的同盟军军事委员会必以博大的胸怀，重新接纳他们回归到民族革命事业的统一阵线当中来。给其最大限度的底线是，即便其不与民族革命为伍，也至少不要与民族革命为敌。然而事与愿违，面对同盟军的宽大政策，在本可以“赎身收心、洗手从良”的历史机会面前，伪政权中的一些顽固分子显然已经变成了“铁杆汉奸”，自告奋勇地充当起缅匪军的打手和阵前卒。看到他们拜伏在缅匪军脚下那副丑陋的奴才相，就差山呼“吾皇万岁万岁万万岁”了，真的让人顿生无比的厌恶和唾弃之感。面对如此画风，我等不禁感慨：做汉奸做得如此有声有色有滋有味，亘古以来，素未闻也！

历史必有论断，公道自在人心。与那些汉奸集团形成鲜明对比的是，果敢人民对同盟军的热烈拥护和对民族革命事业的大力支持，就已证明了人心向背。正如正义之人虽赏不盗，果敢人民心怀正义，明辨是非，岂是汉奸们用几块臭铜板就可以收买的！我民族绝大多数之人自有铮铮铁骨，那种为了反抗民族压迫、追求民族平等而体现出来的勇气和骨气，必将载入民族的史册而流芳百世、彪炳千秋。但凡出卖本民族利益以求荣的叛徒败类，其猥琐的面目必将被揪到历史的探照灯下，接受人民的审判和正义的惩罚。正如，汉奸汪精卫纵有千百个理由为自己辩解，然只要民族大义一失便百无是处，即便是在抗战成功的前夜死去，也逃脱不了被刨坟掀棺、挫骨扬灰的命运。

在浩瀚的历史进程中，那些“杀身成仁，舍生取义”的民族英雄们一直虽死犹生，如文天祥、岳飞、于谦、史可法等大义之人，其浩然正气万古流芳，为人们世世代代顶礼膜拜、广为传颂。与之相反的是秦桧、张弘范、范文程等，特别是秦桧，后世之人为之撰联“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，也算是一种莫大的讽刺吧，不知其地下有知该当如何。其出卖民族利益的行为不但为当世之人所不齿，就是子孙后代都为之蒙羞。如以今日果敢之事类之，不知这些铁杆汉奸们将以何面目面对列祖列宗及后世子孙？

如上所述，纵观历史，自古以来，助纣为虐的汉奸走狗及其伪政权就从来没有过好下场。其苦苦维护的那点可怜的荣华富贵，总被雨打风吹去，而顷刻间化为过眼烟云。这个果敢伪政权也必将如纸糊的高楼一般，在民族革命的暴风雨中，被排山倒海的力量摧枯拉朽送入历史的长河，终究只会变成次第消失的浮渣。西湖之畔，那跪在岳庙一角的几个铁人就是例子，被人屎淋尿灌，满身秽物，臭不堪言。与此相对的是，岳飞塑像后方匾额上那“还我河山”几个镏金大字熠熠生辉，为民族危亡而发出的呐喊声至今在历史的长卷中回荡。

在这场果敢军民奋勇参加的民族革命斗争中，涌现出了许多英雄人物，发生了许多可歌可泣并足以照耀青史的英雄事迹，果敢军民那种“威武不能屈”的精神和骨气，迸发出巨大的力量，给了缅匪军狠狠一击，在这场斗争中给予了全世界爱好和平、追求正义的人们一个铿锵有力的回答。缅军头倒行逆施，天理不容，人神共愤，其最终必然将以失败的结局被扫进历史的垃圾堆，而那些为虎作伥的民族败类不过是败局下的殉葬者，甚至将面临杀狗取肉的下场。在革命的巨舟扬帆奋进的时候，那些为贼卖命的汉奸们就像挡在大船面前的一粒沙子那么渺小可笑！我们坚信，正义一定会实现，果敢军民的民族革命也一定会成功！汉奸们那拙劣的举止和无谓的顽抗，就像向天上扔石头一样，真的能把天砸破吗？

同时，也请那些被伪政权汉奸集团蒙蔽而来为贼卖命的中国同胞们要有清醒的意识，在民族大义面前，切不可被眼前的蝇头小利蒙蔽了内心的良知和正义，而充当缅匪军及汉奸走狗们的打手。本是堂堂华夏好儿郎，倘若卖身为奴而与缅匪军和汉奸们同流合污，那就是民族的公敌，最终受到的将会是本民族的唾弃和惩罚。同胞们，在民族问题上，必须以大义为重，枪口一致对外！

再问一声那些铁杆汉奸们，那缅匪军压迫残害我民族而施展的淫威，那遭受战祸而四处流难的同胞的疾苦声，你就真的熟视无睹、充耳不闻吗？你就真的如此心安理得吗？最后奉劝一句：与民族为敌，必然为民族所灭，苦海无边，还是回头是岸吧！机会不多，且行且珍惜！

在野孤鸿作于2016年7月16日

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-18 17:53
嗯，这到不假

对朋友缺失恩义，就没有多少人愿意跟随，对敌人不够狠，就会让自己人受到伤害。道理就这样简单！

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-18 15:07
呵呵，有道理

事实就是如此。人呀，最容易犯的错误就是，对自己人不够好，对敌人又不够坏。

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-18 10:23
嗯，对于那些出卖民族，卖祖求荣的小人，汉奸决不能手软

对敌人的仁慈，就是对自己人的残忍。

在野孤鸿

鹤喻 发表于 2016-7-18 01:19
很多小人都是这种心态

是的，他们都以为别人会来抢他嘴里的那块臭肉。

鹤喻

在野孤鸿 发表于 2016-7-17 21:11
这个早就看过了。

很多小人都是这种心态

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-17 16:00
说虽如此，但只怕到时候看不到他们迷途知反，而是变本加励，为虎作猖

一个字，杀！乱者当斩，不可仁慈。

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-17 16:00
说虽如此，但只怕到时候看不到他们迷途知反，而是变本加励，为虎作猖

一个字，杀！乱者当斩，不可仁慈。

在野孤鸿

鹤喻 发表于 2016-7-17 15:42
惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄 ...

这个早就看过了。

鹤喻

在野孤鸿 发表于 2016-7-17 15:18
　　李斯年轻时做过文书一类的小吏，他志向远大，但因身分低微，总有些忿忿不平。有一天，他看到茅厕里面 ...

惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓（hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？”

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-17 15:22
开弓没有回头箭，况且老缅能给他们很多好处，他们还愿意返回正途吗？

他们无非是想保住自己的富贵，所以与缅匪同流合污。看来，要他们返回正途是比较难的，但还是不要放弃争取。

在野孤鸿

拂尘 发表于 2016-7-17 15:17
这篇文章写的好呀！赞一下。

谢谢夸奖，请多支持！

在野孤鸿

果敢女孩 发表于 2016-7-17 15:11
他们在出卖同胞成为汉奸之时，就已经遗臭万年了

如果能够及时回头，还犹时未晚，如果一条路走到底，那就真的遗臭万年了。

在野孤鸿

鹤喻 发表于 2016-7-17 15:08
发上来看下

　　李斯年轻时做过文书一类的小吏，他志向远大，但因身分低微，总有些忿忿不平。有一天，他看到茅厕里面有只老鼠在吃粪便，一听到人的脚步声，马上就跑开了；当他到仓库时，却发现那里有好多老鼠，大摇大摆地吃粮食，即使有人来了，也不跑开。李斯心里感慨，他想：人的成功和失败，和老鼠是如此的相似，同样的人，处在不同的环境，就有不同的作为。

　　李斯毕业后，根据自己从老鼠身上悟出的道理，决定到秦国去，因为当时秦国实力最强，极有可能吞并六国。他的老师荀卿曾问他为何选择遥远的秦国，李斯回答说，自己要成就一番事业，而秦国恰好能够提供这样的机会。

　 抵达秦国以后，李斯先在吕不韦门下做食客，但他知道吕不韦未必是个好靠山。他很快就见到了秦王，就劝告秦王应一统天下，成就前所未有的霸业。秦国一向有征服六国之心，李斯的见地获得了赏识，使他成为秦王身边的心腹。李斯为秦王出主意贿赂六国当地官员，这个计策的实行效果不错。就在这时，秦国发生了一件事情，李斯差点被赶出秦国。

　　原来，韩国为了削弱秦国的力量，想出了一招愚蠢的计策：派遣自己的水利专家郑国去秦国，鼓动秦国兴建水利工程，以为这样可以消耗秦国的力量。（实际上，兴修水利虽暂时削弱秦国的人力、物力，但长久来看，却大大增强了秦国的实力。）工程修建到一半的时候，郑国间谍的身分就暴露了，秦王因此下达了逐客令，欲把所有外来者都赶出去。

　　李斯好不容易找到个大靠山，哪里甘心就此离开秦国，他马上写了一篇文章---谏逐客书。在这篇文章里，李斯雄辩地回顾了秦国长期以来对各国人才的依赖，比如秦穆公时代---戎国的由余，楚国的百里奚，宋国的蹇叔，晋国的丕豹、公孙支，虽然都是外国人，但秦穆公任用他们称霸西戎;还有秦孝公时期的商鞅，更是让秦国改头换面的功臣。李斯的文章雄辩其理又有文采，因为这篇文章，秦王取消了逐客令，李斯也被任命为廷尉，成为秦国的重量级人物。之后秦国继续招揽各国人才，势力迅速膨胀，李斯终于有了从茅厕到粮仓的感觉。

　　在被赵高陷害腰斩于市前，他又深深地感慨到：仓廪之鼠，爬之越高，摔之越惨啊。任何哲学都有局限，“老鼠哲学”也不例外。因为老鼠不能自食其力，不能自给自足，老鼠贪得无厌，要靠大仓，靠大人物管理的大仓。可是要讨得大管家、主人欢心有多难啊！而要永远在大仓里吃下去，那几乎是不可能的。
李斯走上刑场时，无限悔恨地对儿子说：现在，要想和你牵着狗在上蔡打猎，也不能够了。这真是：“人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀！”虽然他醒悟了自己收益于老鼠哲学，吃亏于老鼠哲学，但是为时已晚了。前事不忘，后世之师，今人不可不鉴。

凌靖

这篇文章写的好呀！赞一下。

鹤喻

在野孤鸿 发表于 2016-7-17 15:05
我也想到了李斯的鼠辩，呵呵。

发上来看下