丑 纪伯伦曾说:如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。然而今天我想在此作一丑恶之谈,很多人都是倾向于审美,对于丑,都只是略提浅谈,蜻蜓点水。
钱钟书说过:对于丑人,细看是一种残忍。曾经以为这句话太过毒舌,过于夸张,觉得钱钟书也是一个名副其实的外貌协会,凭借一个人的外貌来妄定美丑。然而现在,越发对这句话表示深切的认同,是多么深刻又多么有力,将丑陋之人的丑恶描写得如此露骨。然而此处所之谓丑,非指容颜,非指相貌,所谓身体发肤,授之于父母,我们无权对别人的相貌进行攻击,正如一句希腊谚语所言,谁也不会因为别人长得丑就责怪他。此处所讲是指一个人的德行与灵魂。
世界上总有那么一些人丧尽天良,在这物欲横流的社会中泯灭了人性,价值取向开始扭曲,他们马不停蹄并且不择手段地追求那恍如烟云的名、利,权、势。比如说那些屠杀村民的暴军,面对只是渴望苟生残活的百姓,竟刀枪相向,他们可知道生命的脆弱与宝贵,如此草菅人命,还有何人性可言?不管他们出于何种动机,这都是丑陋无比的,甚至让人心生恐惧,毛骨悚然!
英国杰出作家罗斯金说绝对的丑陋是没有的,也可以想象,缅军能够杀人不眨眼,还有什么疯狂的丑陋的事做不出来吗?这种滴血的人性,渐渐地转化为噬血的魔性,他们只是以人的名义狂走在果敢大地的魔。天地之内,所有生灵都是可爱的,然而赫拉克利特说就算是最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的,又然而,缅军又能和美丽的猴子相媲美吗?
都说美都是从灵魂深处发出的,自然他们的丑恶也是来自骨髓,发自灵魂,可是灵魂之轻怎能承受其罪恶之重?终会导致灵魂崩碎,自然也就过着行尸走肉的日子!
最后,其实我想说,如此美好之果敢大地,如今备受欺凌,丑者想要强行掠美并肆虐狂妄任意妄为。坚信“人而好善,福虽未至,祸其远矣”,果敢终会度此难关,风云再起!在此乱世,果敢民族体会到了山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍之感,然而纵使再怎么动荡不安,再如何硝烟弥漫,因为大美长存,果敢之美没有飘摇,果敢文化没有消沉,自然也不会飘摇,更不会消沉!
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