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邦康峰会

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发表于 2017-3-22 10:10:59 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
           第三次邦康峰会--新的和平方向
                                                                                                                        红星论坛
    各民族革命武装组织领导人第三次邦康峰会于2017年2月22日在第二特区(佤邦)顺利召开,有7家组织,特邀代表共37位领导人参加。另外还有2家组织由于各种原因以书面报告形式参加,会议于24日圆满落幕,并发表了公报。仔细阅读公报发现和前两次峰会有重大突破,不再是莫梭两可而是旗帜鲜明。此次峰会有几个亮点现就公报内容作论述。
有原则态度分明。在前言中就明言“鉴于目前缅军与各民族的矛盾比任何时期都更加激烈”,我们各民族革命武装组织举行第三次邦康峰会重新审视和平进程”。在这里指出:军人利益集团与各民族人民的矛盾是目前缅甸国内最主要的矛盾,对正在进行的和平进程民族革命武装组织要有自己的立场和态度不能被现任政府牵着鼻子走。
会议达成以下共识;
一:与会各民族革命武装组织对“彬龙精神”等政治 词汇 的完整论述,以佤邦对《政治谈判的总原则及具体诉求》文件中的解译为共同标准。根据实际情况经过与会各民族革命武装组织讨论修改后将《佤邦对政治谈判的总原则及具体诉求》文件变更为《各民族革命武装组织对政治谈判的总原则及具体诉求》
在不签署NCA但认为可佤邦提出的“政治谈判的总原则及具体诉求”的前提下会议推举佤邦牵头组织统一的政治谈判团队与联邦政府进行政治谈判。
由于前政府与8家少数民族武装签署了《全国全面停火协议》,而有些武装组织已和前政府签署了邦级和联邦级的协议,有些组织只是草签了停火协议,所以缅甸各民族革命武装组织已被分化为三块。一是签署了NCA的8家组织。二是签署了邦级联邦级的,如佤邦、掸邦第四特区等。三是以KIO为首的UNPC。现在的民盟政府继承前政府的衣 钵 强行要求后两个团体签署NCA,否则就不能以正式代表资格参加政治谈判。此次峰会公报的第五、第六条这两条款就把后两个团体组织合起来了。明确要以佤邦牵头组成政治团队来与联邦政府进行政治谈判,并制定了具体的谈判内容。并且不只是在会议上说说而已。
峰会25日结束26日就在邦康召开了政治谈判委员会第一次会议、并通过了《关于组建政治谈判委员会的决定》这就义正言辞指出进行政治谈判是全国各民族的共同问题不能只由现任政府说了算要大家共同商讨。
公报第二、三、四条。二:会议要求掸邦议会立即撤销于2016年12月7日违背多数人民意原将MNDAA.TNLA和KIA分为恐怖组织的决议。三:会议要求缅军立即停止对民族地区的军事进攻为重建联邦和平与民族和解创造良好的氛围。四:会议要求和平进程实行全面包容”用平等对话谈判的方式进行,反对以武力相威胁的方式来解决政治分析与民族矛盾。第二条打破唯唯诺诺、明晰保身的软弱姿态敢为受污蔑的民族武装鸣冤喊屈。第三条指出内战的主要原因就是缅军造成的,事实如此各民族革命武装没有到缅邦打仗,近几十年来都是缅军到掸、克钦、若开邦、克伦等邦打仗。对各族人民烧、杀、抢、掳,各民族武装组织是为保己家园、保卫生存权利而战。只要缅军停止了对各邦军事行动,全国全面停火协议就会实现。
第七条:七在如何对待NCA的问题上会议认为:
     1、以NCA文本的核心政治目的来看就是缅政府要用NCA代替历史的《彬龙协议》我们不能接受。
    2、会议要求用公平、公正的新停火协议来替换目前的NCA。
第八条:会议强烈要求联合国及中国等负责任的国际组织及国家以公平公正的第三方监督人身份介入缅甸联邦的和平进程:1敦促缅甸联邦政府与还没有实际停火的各民族革命武装组织签署停火协议。2敦促缅甸联邦政府与各民族革命武装组织在达成的各个军事停火协议的基础上尽快推动政治谈判实现真正的联邦制国家。
既然是21世纪彬龙会议就应该用彬龙精神来指导会议,民盟政府口头上高喊“彬龙精神”实际上是挂羊头卖狗肉妄图用“政治和平框架谈判协议”来替代“彬龙精神”民族革命武装组织识破了其阴谋,明确表示:我们不能接受并且提出停火协议和政治谈判是两码事不能头发胡子一把抓,不管是停火协议或是政治谈判签订的协议,根据大缅族主义的“笼箕性格”随时都会撕毁协议,没有第三方国际社会的介入弱势的各民族就没有一个申诉的地方!
       21世纪彬龙会议实际上就是政治谈判,谈判就要在平等的基础上、“全包容”地举行,怎能预先设框框条条?更不能一言谈!而是大家坐在一起提出问题经讨论协商得出结论、缔结成文共同执行。
       现今世界国家多以共和制或联邦制来建国、像中国、法国、泰国、蒙古、越南等国家就是共和制。像美国、英国、德国、加拿大等国家就是联邦制,而联邦制中又有两大类、一类是可以通过各邦的民意来决定去留权也就是各邦有自决权像英联邦。一类是没有去留权像美利合众国(美国)。根据1947年的彬龙会议:缅甸是由缅邦、掸众邦联邦(佤邦是掸众邦联邦中的一个邦)、克钦邦、钦邦等邦组成的联邦国家。各邦组成一个联邦建邦后相处十年,大家一齐过得好就过下去、相处不好也可以各自独立。著名的傣族歌手 宰赛貌在《彬龙协议》这首歌里就唱的非常清楚了,从“彬龙会议到现在(1947---1957年)已经十年了谁在欺骗谁我们傣族已经知道了”。历史上在1886年1月1日缅甸成为英国殖民地以前缅族就从未统治过克钦、掸、克伦等邦。在中国明朝、清朝时期,密支那、八莫等地是勐养府,登 尼、贵慨等地是木邦府,景栋是景栋府,现在的佤邦、邦养、营盘、昆马、龙潭等地属孟连宣撫司的辖地,新地方的干色还有清朝政府颁发的大印那时很多地方都属于中国,佤族地区缅族根本没有来管理过。1886年后随着英国殖民势力的扩张才逐步控制了克钦邦、掸邦的一些地区,但这些民族地区是单独存在的邦国,事实上是和缅邦一样属于英国殖民地的单独邦国,何曾属于过缅甸?联邦的出现不是因为民族之间的合作而是因为单独邦国之间的合作。1947年以前民族地区是单独的邦国。《彬龙协议参考文献》
     从《彬龙协议》的文本中和世界现行的联制国家体制一致认可的联邦制国家,各个邦不论人口多少、、区域大小,各邦都是的拥有同等的权利和义务。像美国的各个州各有自己的法律、英联邦也是同样的。但是缅甸联邦自从昂山将军被暗杀后大缅族主义者就抛弃了 彬龙协议。上世纪60年代奈温将军人政府上台后制定了新宪法完完全全废除了“彬龙协议”,把7个邦和7个省化为同级行政区。这是大缅族主义者偷梁换柱的伎俩在蒙骗少数民族、忽悠少数民族,2008年宪法更是明文确认:第九条:(1)原来的七个专区改称七个大区,原来的7个邦仍称为邦,七个大区和七个邦的地位相等。如果是联邦制国家缅甸联邦应该是含缅邦加七个邦为八个邦的联邦,08年宪法矮化于七个少数民族邦降了一个行政级制。你缅邦要化几个行政大区是缅邦之事,缅邦内的少数民族也可以根据人口多少成立相应的自治州、自治区。但大缅族主义者只允许七个少数民族邦成立自治州、自治区、而在缅邦内闭口不谈。这不是在明显分化少数民族邦吗?其用心何其毒也 !有人何许会说中国的民族自治区和省是同级别行政单位为什么缅甸不能呢?原因很简单中国是共和制国家、而缅甸是联邦制国家,这就是共和制和联邦制的最根本区域。由此可看出大缅族在玩弄少数民族,口头上称缅甸联邦实际实行的缅族独大的非联邦国家。现在召开21世纪彬龙会议就是要还原“彬龙精神”,各少数民族的领袖们就不要再被大缅族主义者把你们要了,是要回自己应有的权利的时候了。
     在这里要求民族自决权并不是要分离、要独立而是要有法律保证,要拿回失去的’ 彬龙精神”,否则悔之晚唉!
    第10条:为了少数民族的地区的发展会议一致认为:1:中国的“一带一路”这个睦邻、富邦共建的倡议不仅符合缅甸联邦的经济发展和国防安全要求,也更符合各民族革命武装组织的根本利益。
      2:期望中国的“一带一路”能在缅甸联邦顺利推进惠及各民族地区。
      3:各民族革命武装组织要保护好本地区的外来投资项目。
      作为一个友好负责任的大国各民族革命武装组织要求其介入缅甸国内的停火和平进程等工作是上上策,同时各民族革命武装组织不是为了占地盘而为了要把自己的民族带上繁荣、富强的道路要“一带一路”惠及各民族地区也是顺理成章的。
    第三次邦康峰会已经圆满结束并随即召开了政治谈判委员会第一次会议,这是各少数民族革命武装组织与联邦政府政治谈判的一个重大转折点、旗帜鲜明、方向明确对今后与政府的政治谈判将起到很好的组织和指导作用,为今后的和平进程找出新的和平方向。


                                                                                          

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发表于 2017-4-4 10:27:03 来自手机 | 只看该作者
很多错别字,新地方到底是什么地方,英国泰国是君主立宪制
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发表于 2017-3-22 18:12:18 | 只看该作者
高度自治也不行
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地板
发表于 2017-3-22 18:12:00 | 只看该作者
西藏问题与你相似。
允许你独立,西藏怎么说?
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板凳
发表于 2017-3-22 18:10:00 | 只看该作者
期望中国的“一带一路”能在缅甸联邦顺利推进惠及各民族地区。
      3:各民族革命武装组织要保护好本地区的外来投资项目。



有这两条就行了。
为什么你们可以打?为什么总是还有胜利?
大中华在你身后。
不要再死人啦。。。。联合国老美老毛子再说啥,你叫习总怎么来?
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沙发
发表于 2017-3-22 12:09:17 | 只看该作者
缅甸的大民族主义思想一日不清除,缅甸各民族的和平与安宁永远无法实现。
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