以南天门之战反驳唯意志论

兴汉大儒

     去年南天门之战打的惨烈异常，同盟军之所以撤退，完全是因为老缅炮火太猛烈，不得不撤。老缅举国的炮弹库存拿过来轰一座山头，山顶整体被削矮一层，继续留下防守只能都死光。炮弹落地后，近处的人被炸成肉酱，波及到附近的人则七窍流血壮哉，大汉同盟军，谁敢说他们不是英雄。后方医院的伤兵之惨状，数十年来闻所未闻。谁敢说他们不勇武。
      回想无知之徒，尽数喜好大言。认为撤退就是意志问题。淞沪会战，国军还没看到日军，半数即被炮弹炸死，不撤退能行吗？肉体不能与炸弹抗衡，撤退更不是意志出了问题。古今文贼都有相似之处，不参战，不身临其境，却夸夸其谈，以为自己的智巧可以纵横捭阖。

      再推往前世，桓温、殷浩、谢玄、刘裕、刘牢之这些军事家，不能廓清中原胡人，都是因为步兵不能战胜骑兵的物质因素。步兵进攻中原，与胡人骑兵对峙，骑兵根本不去冲击步兵，而是打后勤，步兵军团必然没有招架之力。非战士无勇，饥饿时，有勇气也没用。

      南宋如果举国之力北伐，军人只能葬身于中原骑兵。结果必然是南宋会整体被消灭。宋高宗不愿北伐就是骑兵的问题。

      南朝和南宋，非天子文弱，非兵将无勇，器具使然。北伐不能胜，就该保存南方华夏政权，不该不自量力。
      日寇投降后，共军已经占领北方的基层乡村，有能力发动整体战。国军北进中原，每次都被包围，结果主力被全歼。如果不轻易北伐，而是用几大主力固守淮河一线，则依旧可以保留半壁江山。

     天时、地利、器具，都可以决定战争胜负。动不动就谈民心、意志、尚武问题，都是浮躁文人的把戏。无知文贼写什么，愚民就信什么，所以中国人整体对历史产生错觉。

（兴汉大儒，作于四月二十日）

缅北传奇

“唯意志论”固然不可取，就如义和团那样。
但是同盟军的核心还是“意志”，什么样的技术，才有什么样的战术。
在现有同盟军的技术，物质条件下，没有坚强的意志作为支撑，更不可行。

技术援果

其实南天文之战并不是事情的开始，早在88事件的时候，同盟军就因为忽略了通信问题，结果让人家搞了一次信息战，最后迅速溃败，原因就是果敢断了几天电，手机都没电池，通信联系不上，官找不到兵，兵找不到官，其实南天门战役本来就因该有牺牲，甚至要牺牲至少一个旅，同盟军高层没有坚持到最后，而且在缅人155榴弹炮弹打没后，没有向缅人的炮兵部队发动进攻，也没有反冲锋。完全是被缅人火力吓到了，不知所错。而且211旅驻守南天门的时候，311旅没有进攻老街，也没有进攻缅人据点配合211防守南天门，也没有在果敢境内展开游击作战，切断缅人后勤补给，尤其是炮弹补给。其实无论是88事件，还是后来311旅受损，还有南天门之战如果总结之能反映同盟军是落后的军队，文化水平比较低，并且人才缺乏，无法驾驭现代高技术战争，尤其是信息化条件下的。所以和精神和意志没有任何关系，相反211旅打出了军威，值得表扬。但是遗憾的就是同盟军高层没有看出，只要打盈南天门，消耗完缅人的炮弹，缅人大溃败就要发生，当时如果再牺牲1000人，如果司令带头冲击，如果不怕死，那么缅人大溃败后，很可能老街就光复了。

鹤喻

说的 道理不错，但论据不是很合适，刘裕北伐并没有失败，而是很成功的，

问题在于他的过于相信投降的胡人，把主力都撤了

其他人的失败也不是军事上的 ，而是策略和后方拆台

异域游子

马马虎虎 发表于 2016-4-27 12:56 PM
这篇文章和话说果敢板块里的帖子《果敢战事胜败简论》一起读读更好。不怕不识货，就怕货比货。

把卖货语言都稿上去了，