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缅甸汉人除了华族、果敢族,还有个猛稳族

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发表于 2016-7-13 10:28:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者 王子瑜&  尹鸿伟
在缅甸还有一支鲜为外界熟悉的汉民族支系叫做勐稳族”。
勐稳族的资料,我在网上也找不到。但我认识几个在缅甸的国民身份中,民族一栏上填写“勐稳族”的华人。
所谓的“勐稳族”主要以居住在缅甸北掸邦贵概大勐宜(地名,又称大勐稳一带的汉人组成。而组成的目的也就是为了在缅甸国家获得合法的公民权。族长王国达,大勐稳地区自卫队领导人,是一个跟缅甸政府高层关系较为亲密的边境民团的首领。据说年轻时曾救过丹瑞大将的命。现为缅甸国会议员、民族代表。
木姐、贵概、抹谷一带,以勐稳族身份获取缅甸国民身份的人较多,腊戌地区也占有一定的比率。
勐稳族的诞生和果敢族一样具有戏剧性。如果说果敢民族是被政治推生出来的民族,有其被迫无奈的意味。那么,勐稳族就是自我创造、自我蜕变出来的民族,有其一定的政治自觉


缅甸汉族的另一分支:猛稳族


                                                                              尹鸿伟
        缅甸华人种类很多,主要被政府分为华族、果敢族和猛稳族,其中猛稳族为许多中国人不熟悉。
猛稳族的口语介于果敢族和德宏汉族之间,主要居住在缅甸掸邦北部南渡地区曼沾市,大致位置在云南省德宏州芒市曼海镇对面,缅甸勐古地区以南,木姐、贵概、九谷等地也有分布。
        我以前在瑞丽见过这些人,从长相、语言及文化上判断,完全就是云南边境的一类汉族,后来缅甸政府要求他们改称“白马族”,但民间仍然习惯叫他们“猛稳族”。
他们与果敢族无关,是早年从德宏芒市一带迁徙出去的汉族,目前人数大约为一万左右猛稳族有自己的武装,为缅甸政府认可并领导的地方民团,首领叫王国达,官方称其为大勐稳地区自卫队领导人。
        图为2011年3月26日,缅甸掸邦北部南渡地区曼沾市猛稳学校举办首届高中班开学剪彩仪式。中国驻缅甸曼德勒总领事馆领事张建兴应曼德勒孔子课堂校领导一行邀请出席,南渡地区与腊戌地区文教会、文化会、各汉语教学机构、师生共300余人参加了该活动。



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 楼主| 发表于 2016-7-13 10:30:46 | 只看该作者
曼德勒孔子课堂在曼沾举办2012年度首届本土教师培训
[来源]    曼德勒孔子课堂 [发表时间]    2012-02-29 09:13:26


02月10日早晨8时,在曼沾市勐稳中学举办首届曼沾地区三区域教师培训结业典礼。曼德勒孔子课堂负责人史芳教授、校长李祖清博士为首的曼德勒孔子课题代表团、三区域8所华校及汉语教学机构的领导、校长、代表以及参与培训的教师们共近100人出席。
典礼上,首先由曼沾勐稳学校杨世德校长致欢迎词。杨校长表示,次教师培训是首届,已经突破了“零”的情况,突破了“零”就容易走出接下来的步伐。随后学员代表曼东育华学校的许林钦老师发表了此次培训的心得。
李校长表示,若一所学校想发展起来,首先要从培训师资队伍开始。培养出优秀的教师来,解决当地的师资的问题。提高了教师水平的同时,学校的发展也更上了一层。所以曼德勒孔子课堂愿意全心全意地支持鼓励培养教师的项目。不仅是短期的教师培训,李校长还介绍了到中国留学的各类奖学金项目。最后由曼沾勐稳学校董事长廖等昌致谢词。
廖董事长希望参加培训的各个教师通过培训能够对大家有所启发,并鼓励再接再厉,继续传播中华文化。
之后举行的颁奖典礼上,曼德勒孔子课堂院长及校长为此次培训的40位学院一一颁发了结业证书。
结业典礼结束后,连续举办曼德勒孔子课堂与三区域8所学校的代表们的“现在与未来发展情况”的座谈会。三区域的8所学校有:
曼沾勐稳学校、南山勐稳语文学校、曼东育华学校、南渡华侨学校、南渡勐稳五戒佛经学校、勐莫育英学校、南洞巩勐稳语文学校及勐英宏德学校
此次培训是中国国家汉办的支持下,曼德勒孔子课堂与腊戌地区曼沾市勐稳学校携手举办的首届曼沾三区域汉语教师培训。最终的课时,不仅安排了学员们展示自作的ppt课件,还安排了文艺演出。每位学员都欢喜地参与了载歌载舞的结业联欢晚会。学员们发自内心的笑声中结束了培训活动。
曼德勒孔子课堂将推广汉语教学为己任,决心将汉语教学新思维、新教材、现代化教学、等信息推广覆盖全缅北。








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发表于 2016-7-13 13:15:29 | 只看该作者
一万人,不必苛求。活下来不错了。
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发表于 2016-7-13 13:21:25 | 只看该作者
都是汉人 ,为什么分这么多
霜露所均,不育异类,姬汉旧邦,无取杂种
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发表于 2016-7-13 13:39:44 | 只看该作者
兴汉大儒 发表于 2016-7-13 13:15
一万人,不必苛求。活下来不错了。

不止一万人,应该是作者的数据错误。
一别经年去日多,狼烟肆虐旧山河。吾胸但有英雄剑,潋潋寒光镇鬼魔。
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发表于 2016-7-13 13:41:22 | 只看该作者
鹤喻 发表于 2016-7-13 13:21
都是汉人 ,为什么分这么多

这就是缅军头的阴谋诡计,起到分化在缅华人的作用。我认为,果敢是该恢复本族身份的时候了,不能再任由老缅叫果敢族,而是称自己为汉族。
一别经年去日多,狼烟肆虐旧山河。吾胸但有英雄剑,潋潋寒光镇鬼魔。
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发表于 2016-7-14 03:14:36 | 只看该作者
本帖最后由 鹤喻 于 2016-7-14 09:58 编辑
在野孤鸿 发表于 2016-7-13 13:41
这就是缅军头的阴谋诡计,起到分化在缅华人的作用。我认为,果敢是该恢复本族身份的时候了,不能再任由老 ...

堂堂汉人,被缅族蛮夷分化,也够可怜的
霜露所均,不育异类,姬汉旧邦,无取杂种
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发表于 2016-7-14 09:57:40 | 只看该作者
鹤喻 发表于 2016-7-14 03:14
唐唐汉人,被缅族蛮夷分话,也够可怜的

所以果敢汉人必须自强,改回民族称谓,而不是再任由缅匪污我名头。
一别经年去日多,狼烟肆虐旧山河。吾胸但有英雄剑,潋潋寒光镇鬼魔。
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发表于 2016-7-14 09:59:35 | 只看该作者
在野孤鸿 发表于 2016-7-14 09:57
所以果敢汉人必须自强,改回民族称谓,而不是再任由缅匪污我名头。

对敌人越是屈从,敌人越以为你好欺负
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发表于 2016-7-14 10:12:04 | 只看该作者
鹤喻 发表于 2016-7-14 09:59
对敌人越是屈从,敌人越以为你好欺负

是的,越是怕鬼,鬼就越打人。如果不怕鬼了,自然天下无鬼。
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 楼主| 发表于 2016-7-15 17:11:14 | 只看该作者
果敢女孩 发表于 2016-7-13 10:40
他们宁愿成为老缅所谓的“白马族”,也不愿做一个真正的汉族

奴性非常重的群体罢了,不值得一提。
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 楼主| 发表于 2016-7-17 16:01:32 | 只看该作者
果敢女孩 发表于 2016-7-16 14:05
是的,没有一点汉族气概

这些人已经严重缺钙,失去了我们民族的骨气和精神。
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 楼主| 发表于 2016-7-17 16:09:27 | 只看该作者

需要给他们补钙了
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 楼主| 发表于 2016-7-31 09:41:41 | 只看该作者

因为他们是软骨头,所以需要补点钙,好让骨头能够硬起来。呵呵。明白吗?
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 楼主| 发表于 2016-7-31 11:18:20 | 只看该作者

这些人已经蜕变成了亡国奴,他们的骨子里已经没有华人应该具有的骨气了。
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