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缅甸需要中国之三:舆论与学术

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楼主
发表于 2017-11-9 19:12:58 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 圣男 于 2017-11-9 19:19 编辑




一、 舆论压力



一、 舆论压力

缅甸民众有时候很幼稚,会为一点点‘成就’就头脑发热,沾沾自喜,比

如,常听到他们问中国人‘我们都民主了!你们呢?’‘我们都舆论自由了!你们呢?’有的甚至为‘8888’动乱发生在中国‘6.4’之前,而要倍感‘自豪’,一副阿Q式的姿态:你们算老几?!


  可是‘残酷的事实’经常给这些头脑幼稚的人们‘打了嘴巴’!让他们哑口无言,再也无法自我安慰!他们原以为‘都民主了’,于是民主老大就会立马支持缅甸,可现实不是这样,‘民主阵营’仍然在以人权之理由找茬,踩踏缅甸民众的自尊,让他们感到十分懊恼;他们原以为‘舆论自由’是民主的象征,人们于是可以在自由王国当中,自由生存,但现实不是这样,这‘自由的舆论’,反倒再次‘中伤’缅甸人民的心灵,他们只有再次无语。

以前,每天早晨,缅甸民众都会拿着一个小收音机,收听BBC或者VOA,认为这是‘民主自由之声’,深信这些‘世界主流媒体’提供的信息,于是在这些‘主流媒体’的引导之下,他们痛恨军人,斥责独裁,甚至对‘德祐’也怒目而视;今天,当他们听到这些民主阵营,再次开动舆论机器,对缅甸若开邦事件加以无中生有的污蔑打击中伤,这时他们才真的感受到‘舆论的压力’!所谓‘软实力’的威慑力?


  在这‘铺天盖地’的世界大主流舆论面前,缅甸民众也感到自己的声音是多么的‘微弱’,于是感到多么的无奈!这时,他们也才会突然领悟:舆论,需要中国!他们急需中国,这位患难见真情的友好邻邦,在舆论上,帮缅甸发点声音?

二、 历史文献

缅甸这一民族十分矛盾,经常以‘历史悠久、文化灿烂’而自居,但是这‘悠久的历史记载’具体在哪里?却又一片茫然!缅甸有时候连自己的历史自己也说不清楚!


根据缅甸记载的历史,缅甸第一王朝是蒲甘王朝,即便是蒲甘王朝,也仅仅由阿奴耶陀王(公元1044)开始有详细记载,而这位统一缅甸的皇帝也仅是蒲甘王朝的第41位皇帝,那么之前的呢?语焉不详,都没有详细记载!更何况蒲甘王朝之前的‘骠国王朝’了!


说到‘骠国王朝’,连缅甸人至今也说不清:到底是何时何地发源?又如何神奇的消失?到底缅族与骠族有何差异?有说‘骠族被缅族吞并’?又有人反对,说‘其实缅族与骠族最后融为一体’,但是却遭到最最原始的原居民‘孟族’的大力反对。‘骠、孟、巴马’到底历史真相如何?谁也说不清楚。


关于‘骠国王朝’的真实历史记载,倒是在中国的文献当中,才能发现许多珍贵的记录,由建都详细地理位置,到很多城池的准确定位,包括唐朝诗人白居易的一首‘骠国乐’古诗,都成为缅甸‘骠国王朝’的唯一详细历史记载。


缅甸对历史数据的不重视甚至疏忽,导致今天当真发生问题了,便感到束手无策,到底‘罗兴亚’这词汇怎么产生?到底哪一个正确?‘宾格力’?孟加拉裔?罗兴亚?缅甸民众都不承认该群体是缅甸135种民族之一,但为何世界主流媒体这种‘铺天盖地’的宣传?缅甸所有民众都感到十分‘郁闷’与不满,但又偏偏拿不出能够说服大家的强有力的历史证据!是否又需要中国‘助一臂之力’?

三、 醉翁之意

到底西方为什么对缅甸如此的不公平?说缅方对穆斯林暴力,但事件本身

是由他们自己挑起,为何对他们的暴力却视而不见?为何采取‘双重标准’?到底西方为何对缅甸的态度会如此的不友善甚至‘挑剔’?仅仅是对若开邦穆斯林宾格力的‘同情’?种种迹象表明,西方是‘有计划’的污蔑攻击缅甸,但是为什么呢?这些都是困惑缅甸民众问题。


其实,西方对缅甸是十分‘关注’的,‘投注’更是不少。


早在军政府时期,西方舆论机器开足马力,制造‘德祐吞噬论’,为今后反华宣传打造‘理论基础’,埋下伏笔;

后来再掀起‘反独裁’言论,煽动缅甸民众走向街头,高喊‘民主’,试图将军政府集团逼上绝路;


接下来,将德祐与军政府强加捆绑,说中国支持缅甸(军政府)是拖延了缅甸民主的进程,将在缅德祐扣

上‘CRONY(权贵)’的帽子,再将德祐与军政府捆绑起来一起打,让德祐成为过街老鼠;


随后,又为缅甸民众‘塑造偶像’,打造‘民主斗士’的典型形象,于是原为一片散沙的缅甸民众便有了一个凝聚力,‘民主势力’得以崛起;


之后,在缅甸大选前夕,又为‘民主阵营’造势,煽动民众,将民众对军人统治者的厌恶,转换为动力,于是‘民主斗士’得以走上政坛;


但是,西方的醉翁之意仍然像二战时期的日本法西斯,说是为了支援缅甸的独立幸福,实际上矛头直指缅甸东北方的邻国——德祐(中国)!

于是,在西方媒体的煽动引导之下,缅甸民众走上街头,激情高呼,立马显效:庞大的密松大坝工程便被悬置,直至今天,任何一位政客都不敢再轻易提及;


于是,在西方软实力的影响之下,中国的所有项目工程,都受到或多或少的阻力:中石油管道项目如此,莱比唐铜矿项目更是一团糟;


再看今天的若开事件,似乎是单纯地针对缅甸,甚至有点故意为难昂山素季及其民盟执政党,但是仔细想想,若开邦持续动乱,最吃亏的还是谁?不难发现,仍然是中国!中国在若开邦皎漂巨大项目,不是明显面临巨大的风险?!更耐人寻味,更为‘巧合’的是,就在若开问题如火如荼之际,缅甸民盟政府却于10月18日宣布批准中国的皎漂项目,但是此时的中国,却高兴不起来,谁还愿意在如此风险地区继续下注?这不是明显显示西方软实力的又一次胜利?!


看看,西方对缅甸的任何举措不都是按照一套有计划的‘剧本’套路在推进?

四、 责无旁贷

缅甸对于中国就是这样的千丝万缕的关系,那么,因为这样,我们就要将

缅甸放弃?那肯定不会!中缅关系就是‘唇齿相依’的关系,用缅语说则是‘舌齿相依’的关系,无法分割的密不可分的关系。缅甸的问题,应该就是中国的问题,这就是‘胞波兄弟’的关系。中国必须伸手援助缅甸,这是责无旁贷的。



缅甸的舆论机器跟西方庞然大物当然无法相比,作为大哥的中国是否要考虑,帮助缅甸发出一些正能量的声音?(尽管已在这样做,但还是有不少中方媒体,跟着西方主流在兜圈,连‘宾格力’一词都不愿意与缅甸‘同声同步’,而一直在跟随西方沿用‘罗新亚’一词。)


缅甸的学术肯定跟不上国际时代的脚步,作为老大哥的中国,是否应该伸出援手,在缅甸的历史依据、民族根源等课题研究方面,帮帮‘啥都不如人’的小弟弟,帮助周边的缅甸‘挖掘挖掘’一下历史,澄清澄清民族问题,使之能够在国际上重新树立正面的形象?中国应该如此,因为缅甸需要中国!







来源:胞波网






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埋骨何须桑梓地,人生无处不青山

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