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李祖清:论缅华同侨的历史使命

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发表于 2017-11-25 02:05:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  第九届世界缅华同侨联谊大会于2017年11月18-19日在缅甸文化古都曼德勒隆重举行,会议包括‘常回家看看(回报第二故乡)’为题的主旨演讲、‘一带一路与缅甸’为题的《胞波论坛》,以及为“胞波博物馆”揭幕,19日下午闭幕式后在国家大剧院呈现了又有一场专场文艺演出《胞波情深》...... 整个‘同侨大会’均围绕‘胞波’这一关键词展开。此时此刻,对‘缅华同侨的历史使命’应该有一个清晰的认识与定位。

  一、 一带一路的桥梁

  此次活动还有一个以一带一路为题的论坛。论坛题目有三:1.缅甸在一带一路中的角色;2.缅华同侨是缅中友好使者桥梁;3.缅华同侨应积极回报第二故乡。


  缅甸在一带一路当中的角色重要性是显而易见的,可以这么说,缅甸离不开中国,中国也离不开缅甸!尤其以当今的形势,更加凸显这一关系的重要性。

既然缅甸在一带一路当中处于重要的地位,缅华同侨充当一带一路的桥梁使者的历史使命,更是义不容辞。缅华同侨热爱自己的祖籍国,更加热爱孕育自己成长的第二故乡这片热土福地,希望‘娘家与婆家’和睦相处是缅华同侨最大的愿望;为‘娘家与婆家’穿针引线,搭建合作平台,促进一带一路的成功实施,是缅华同侨的天经地义义不容辞的使命。


  ‘娘家’强大了,‘游子们’欢欣鼓舞,这是无可非议。但是以‘媳妇’的身份,更希望‘婆家’也繁荣,才能真正创建‘美好未来’。而对于第二故乡的缅甸而论,‘搭乘中国快车’是唯一真正走上‘CHANGE’改变命运之道。正如‘邻居是无法选择’那句经典语言一样,选择加入‘一带一路’,也是缅甸‘别无选择’的道路。而‘一带一路’桥梁使者任务的承担,当然也非缅华同侨莫属。


  二、 文化交流的使者

  “一带一路”的内涵归纳起来,主要是“五通三同”。“五通”就是政策沟通、设

施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。“三同”就是利益共同体、命运共同体和责任共同体。‘五通’当中重中之重应该是‘民心相通’,这也是缅华同侨,可以完成也最应该完成的历史使命。


  无论是一带一路的实施,还是中缅关系的巩固持续,‘互相理解、民心相通’是最基本的条件。而作为‘精通中缅文化’的缅华同侨,最应该担负起‘民心相通’的任务。最重要的该‘民心相通’应该是‘双向化’的而不是‘单向’的。


  文化交流是‘双向’的,一方面,需要缅甸当地民众了解中国,对中国‘一带一路’有了认识,方能让‘一带一路’顺利落户当地;一方面,更需要‘走出来’的中国人,对当地文化必须有深入的了解,方能减少由于文化差异所引起的不必要的矛盾,更能够‘防御’西方别有用心的挑拨离间而造成的阻碍。

缅华同侨胞波既然要充当中缅两国文化交流的使者,首先,必须对中缅文化具有‘双向化’的精通。那种不懂中文的部分缅南华人的过份‘缅化’以及不懂缅文的部分缅北华人的过份‘汉化’,都难以成为‘双向化’文化交流的使者。


  三、 当地民众的伙伴

  缅华同侨都是‘缅生’者,精通当地语言文化与中华文化,是缅华同侨最大的优势。因此完全可以作为当地缅甸民众的最佳伙伴(而不是麻烦制造者)。


  近年来,西方媒体想方设法在抹黑‘德祐’在缅甸的形象。每当有人斥责缅甸‘西南角’的那个‘大洞’之际,立马就会有人提到缅甸‘东北角’的另外一个‘大洞’;每当有人谴责孟加拉裔宾格力(西方称之为“罗兴亚”人)之时,立即就会有人提及不能忘记‘德祐’的威胁,再次渲染‘德祐威胁论’;但是,前不久,竟有人在facebook社交网上,这样形象地分析以上两大族群的鲜明的差异:‘东北角’进入者,进来缅甸后,立即走进佛教寺庙,寺庙随即灿烂辉煌;‘西南角’入侵者,进来缅甸后,过不久,附近的寺庙佛塔就被熊熊大火吞噬,两者间的差异,仅此而已!意思很清楚,民众很清楚,‘德祐’与缅甸文化相通,命运相同,可以随时‘融为一体’,不可分割!这是对缅华同侨的点赞?与认可?


  当然相反,假若缅华同侨对缅甸文化不精通甚至歧视,甚或连缅语也不会讲,不愿意讲,以上‘优势’便成为‘劣势’,‘伙伴桥梁’当不成,反成为‘麻烦’或障碍,这种在缅华人也的确大有人在。怪不得西方媒体也真能够找到‘反华’的素材与依据。


  做‘伙伴桥梁’还是‘麻烦’,主要就是一念之差:对缅甸有无真正的感情与‘瑟德纳’(诚意善意)?


  四、 主流社会的支柱

做了‘桥梁使者’的缅华同侨,应该继续‘提升’,努力打造成为主流社会

的‘支柱’!这是缅华同侨历史使命的‘升级版’。


  华人是勤劳的,无论在哪里,都以‘奋斗’‘爱拼’为方向,因此无论在世界任何一个角落,华人的经济实力,肯定是‘领军者’,这是毋庸置疑。但当华人在当地发展到一定的程度,必须懂得‘回报反馈’,这是义不容辞的使命。

  华人是聪明的,无论哪个领域,都会出现‘佼佼者’,不仅在商场,在教育界、学术界、医疗界,都会有华人的‘领军人物’出现,这也是不争的事实。当华人能够提升到一定高度之际,必须担当社会的‘支柱’,这更是天经地义。


  华人是超前的,尽管在缅甸华人在‘行行业业都出了状元’,但是在缅甸依然有一个地方,华人还未‘渗入’——参政!在缅华人必须改变这一‘不平衡不合理’的现象,因为既然要充当主流社会的‘支柱’,不‘参政’,何以能够实现?!


  尽管似乎目前‘时机还未成熟’,但是必须有所心理准备。先别管‘他们’认可与否,我们必须有一个清晰地认识:我们是缅甸国民!我们是缅甸公民!


  五、 社会发展的智囊

充当‘使者桥梁伙伴’是没有多大问题,充当‘支柱’似乎就存在具体的困难,但是还有一层,目前就可以逐步实现:充当社会发展的‘智囊’!

祖籍国——中国的经验,在世界上已经让世人刮目相看,成就已经举世瞩目!很多国家(特别是发展中国家)都在考虑如何学习‘中国道路’之际,在缅华人,为何不可以充当‘智囊’,将中国经验介绍给缅甸,将中国模式与缅甸人民分享?!


  尽管华人在缅甸,‘参政’一直‘缺席’,形成一大空白,但是协助执政者,给其出主意,这样的‘辅佐’责任,完全可以实现,这就是当今现代社会的‘智囊’的功能,希望在缅甸社会发展的智囊团里面,及早有缅华同侨的面孔出现,尽管至目前,还十分罕见,但可以逐步实现。


  六、 国家民族的栋梁

缅华同侨、在缅华人首先对缅甸应该有情感与‘瑟德纳(诚意善意)’,将缅甸视为自己的‘第二故乡’,然后认可自己的国籍所属,这种‘有心人’,肯定能够成为中缅两国胞波友好关系的‘使者、桥梁’,随之成为缅甸民众的最佳‘伙伴’,继而继续提升,努力打造成为主流社会的‘支柱’,还可以努力充当社会发展的‘智囊’,最后到达‘国家民族的栋梁’的境界。


  使者、桥梁、伙伴、支柱、智囊、栋梁...... 似难非难,似易非易,但的确应该成为缅华同侨、在缅华人的历史使命!



来源:胞波网
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埋骨何须桑梓地,人生无处不青山

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cry
还木有人打赏~
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