政治的产物、激化民族矛盾的电影 ——缅军抗果神剧《讨厌战争》

余清 · 发表于 2018-4-3 17:41:45

政治的产物、激化民族矛盾的电影

——缅军抗果神剧《讨厌战争》

这一部电影并不像他的名字一样——“痛恨战争”，也不是讲述战争给人们带来的痛苦，更不是讲述战争之下人民的困苦生活，而是将同盟军描述成为一个“侵略者”，向国民宣传缅军打击“侵略者”的电影。且不说，缅军如何颠倒黑白，我认为这一部电影的推出更加激化了缅甸各民族之间的矛盾。

电影截图：影片中的同盟军

在电影里缅军作战对象只针对果敢（这样的电影一个连续推出几部），而在边境与缅军发生交火的不只是同盟军一支武装，一方面是缅军知道“战争始于果敢，终将结束于果敢”，缅军不想果敢人（或者直接说是果敢汉族）和掸邦第一特区的存在，就必须获得缅甸内地人民的支持和拥护，利用虚假的信息，蒙蔽一群无知的人，激化果敢与内地的矛盾，分化缅甸内地民族与边境的民族，保证缅军在国内的支持率。另一方面是缅军在果敢战场死伤严重，随着网络信息的迅速扩撒性，缅甸内地的民众多多少少是知道缅军的行为的，缅军利用电影的影响力，抵消民众对军队的质疑，并掩盖其付出惨重代价的事实。

缅甸是一个佛教国家，民众很容易被蒙蔽，对于掌握着整个国家宣传舆论机器的缅军，这点欺骗的手段是很容易办到的。电影播出后，崇拜缅军的“脑残粉”又涌现出一大批，纷纷支持缅军北上发动内战，这也是缅军拍摄“抗果神剧”的目的。对缅甸内地的各民族“变教”的人，他们不敢吱声或者忙于附和缅军，对于真相和缅军的真实目的早就抛之脑后，这是他们的生存法则。

电影截图：正在窃听同盟军情报的缅军女兵

影片中有两个不长的镜头，一个是缅军女兵窃听到同盟军的报话机内容，利用地道的果敢方言复述出来，另一个是两个缅军女兵用果敢方言讨论同盟军进攻的内容（有可能演员或是配音员的父辈是果敢人）。这两个镜头明显是给果敢人看的，目的是借机分化生活在缅甸内地的果敢人与生活在果敢当地的果敢人。但可悲的是，自在果敢战争爆发后，生活在缅甸内地的部分果敢人便自觉与生活在果敢地区的果敢人划清了界线。

电影截图：影片中的缅军

作为一个受压迫的果敢人，看了这一部由缅军主导的电影后，更是气愤得无法形容。痛恨缅军是这些被压迫民族固有的状态，这样的立场与缅甸内地民族形成激烈冲突，缅军或许就看中了这一点，在缅甸内地大肆宣传缅军。虽然这部电影中同盟军的镜头为数不多，但是这部电影更加激起他们杀敌的信念，以此证明事实的真相并不是影片那样。

电影成功拉开果敢和缅甸的距离、拉开边境民族和缅甸内地民族的距离，但由此可证明缅军的决心，不仅仅想停留在对峙或者和谈状态。同一个国家两种对立的观点，始于两种不同环境下的认知，民族的分化，始于所看到和所经历的不同，对于缅甸内地民族和边境民族也被引导性的对立，民族矛盾也由此更深一步。

对于一个多民族国家来说，民族之间的矛盾是一个急需解决的事情，但缅军很乐意民族间有深不可解的矛盾，甚至是故意激化分离各民族，从而削弱各个民族的力量，维护缅军的主导地位，甚至达到消灭各民族武装的目的。

这部电影并不会给缅甸的和平带来任何好处，只是利益集团操作的产物，但是它实实在在影响着缅甸内战，特别是缅军在果敢的作战。未来的缅甸不排除还会有大规模的内战不断爆发，也许战争灾难将会影响着缅甸的未来，但是民族矛盾和宗教矛盾不会因为战争的消失而消失，这是缅军留给未来当局的另一个大难题。